تويت
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
ان هند خططت ونجحت في قتل سيد الشهداء حمزه رضوان الله تعالى عليه
اما بنت ابن ابي قحافه فقد خططت وفشلت في قتل الامام علي لسبب لا دخل لارادتها فيه
وانما الاعمال بالنيات
-
اشكرك مولاي الفاضل مختصر مفيد على مشاركتك القيمه واضيف
ان هند خططت ونجحت في قتل سيد الشهداء حمزه رضوان الله تعالى عليه
اما بنت ابن ابي قحافه فقد خططت وفشلت في قتل الامام علي لسبب لا دخل لارادتها فيه
وانما الاعمال بالنيات -
من كان قدوتهم فرار احد وخيبر لا يمكن ان يسجل في خانة المهاجمين الا اذا كان الهجوم على بيت الزهراء سلام الله عليهاالمشاركة الأصلية بواسطة حسن الناصريلا اعتقد وانت تقتدي بعثمان عندما يسجل بخانة المهزومين اذا احتد الوطيس
تعليق
-
نعم فتنة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الإخوة الأفاضل ...
الموضوع مكرر ..ولا يستحق كل هذا العناء ...
حرب الجمل وصفين ..فتنة نعم ..
بن سبأ لعنه الله كان له دور نعم ..لكن هذا لا ينفي مسئولية طلحة والزبير عما حدث وأنهما لم يكونا على الحق ..وأنهم ظلموا أنفسهم والناس بالخروج على الحاكم الشرعي المنتخب وأنهما من أشعلا الفتنة ....
علي
على الحق ..هذا أمر أجمعت عليه الأمة كلها سنتها وشيعتها ..ومقاتلوه ظالمون ..أمر لا تنكره الأمة ...
صفة الإيمان ثابتة للطرفين نعم ....
علي مع الحق ..ومقاتلوه على الباطل ...عرفنا الحق ...وحساب الجميع على الله ...
وينتهي الأمر عند هذا .تعليق
-
اي ايمان يا رجل ؟ ايمان الفئة الباغيه التي قال عنها رسول الله عن عمار ابن ياسر يدعوهم الجنه ويدعونه الى النار ؟المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدبسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الإخوة الأفاضل ...
الموضوع مكرر ..ولا يستحق كل هذا العناء ...
حرب الجمل وصفين ..فتنة نعم ..
بن سبأ لعنه الله كان له دور نعم ..لكن هذا لا ينفي مسئولية طلحة والزبير عما حدث وأنهما لم يكونا على الحق ..وأنهم ظلموا أنفسهم والناس بالخروج على الحاكم الشرعي المنتخب وأنهما من أشعلا الفتنة ....
علي على الحق ..هذا أمر أجمعت عليه الأمة كلها سنتها وشيعتها ..ومقاتلوه ظالمون ..أمر لا تنكره الأمة ...
صفة الإيمان ثابتة للطرفين نعم ....
علي مع الحق ..ومقاتلوه على الباطل ...عرفنا الحق ...وحساب الجميع على الله ...
وينتهي الأمر عند هذا .
هل من يدعوا الى النار مؤمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟تعليق
-
نعم ، امهم بنت أبي قحافة قادت جيشا جرارا ، اجتهدت فأخطأت ، والنتيجة عشرون الف قتيل .....
خرجت على امام زمانها ، وهكذا كانت النتيجة ...
برقبة مَن دم هؤلاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟تعليق
-
الاخ كرار احمد انت موفق في ردك الا الشطر الاول فقضية ابن سبأ كان له دور في هذا لم تصب لان لاوجود لمثل هذه الشخصية الخيالي الا اللهم كنت تقصد بنت سبأ لها دور وطلحة والزبيرالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدبسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الإخوة الأفاضل ...
الموضوع مكرر ..ولا يستحق كل هذا العناء ...
حرب الجمل وصفين ..فتنة نعم ..
بن سبأ لعنه الله كان له دور نعم ..لكن هذا لا ينفي مسئولية طلحة والزبير عما حدث وأنهما لم يكونا على الحق ..وأنهم ظلموا أنفسهم والناس بالخروج على الحاكم الشرعي المنتخب وأنهما من أشعلا الفتنة ....
علي على الحق ..هذا أمر أجمعت عليه الأمة كلها سنتها وشيعتها ..ومقاتلوه ظالمون ..أمر لا تنكره الأمة ...
صفة الإيمان ثابتة للطرفين نعم ....
علي مع الحق ..ومقاتلوه على الباطل ...عرفنا الحق ...وحساب الجميع على الله ...
وينتهي الأمر عند هذا .تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيمالمشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم و العن أعدائهم
أوقعة نفسك في المصيده هل لك انت او اي شخص ممن يؤيدونك أن يذكر لي من هو الطرف الثالث التي
خرجت إليه السيده عائشه مع طلحة والزبير لصلح وهذا على حسب الأية التي أستشهدت بها ؟؟؟
ننتظر الأجابه
ملاحظه : أي أنحراف عن مسار الموضوع يعتبر هروبتعليق
-
اشكرك مولاي الفاضل مختصر مفيد على مشاركتك القيمه واضيف
ان هند خططت ونجحت في قتل سيد الشهداء حمزه رضوان الله تعالى عليه
اما بنت ابن ابي قحافه فقد خططت وفشلت في قتل الامام علي لسبب لا دخل لارادتها فيه
وانما الاعمال بالنيات
أحسنتم مولانا الحبيب
فما لونته بالأحمر أعمق وأبعد من أن يصل له
القوم ولو في خيالهم
نعم فهي كانت نيتها كذلك وفي علم الله تبارك وتعالى تــــــــم ذلك وسيحاسبها الله
على ذلكتعليق
-
من يخرج للصلح يكون خارج دائرة الخلاف والخلاف يكون بين طائفتين فمن هن هاتين الطائفتين ؟المشاركة الأصلية بواسطة محامي اهل البيت
ملاحظه : الجواب الزاميتعليق
-
ان لم تكن لها سوى تلك الفعله فهي كافيه لدخولها النارالمشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
انها كمن صعدت الى الهاويهتعليق
-
تشعرنا انك موظف لقطع التذاكر من تريد ان تعطية تذكر ليدخل الجنه فتعطية والذى لم تعطية يدخل النارالمشاركة الأصلية بواسطة al ameer
أم المؤمنين رضى الله عنها وارضاها اعترفت بانها اخطئت وتابت الى المولى سبحانه وتعالى { إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } [ النساء / 48 ، 116 ]
ونحن اهل السنة نقول ان هذه الحرب كانت فتنة ولو عرفت معنى الفتنة ستفهم مانقوله وعلى رضى الله عنه متيقن ان كل ماحدث هو فتنة
والمطلوب منكم هو تعريف الفتنة اصلاًتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صحصاح
الحمد لله جاء من القوم من يثبت خطأ مجرمة الحرب
وأنها لم تخرج للصلح!!!
ولكن بقي سؤال :
هل التوبة تكون فقط لفظية أم لفظية وعملية؟؟؟
فهل دفعت مجرمة الحرب دية الأرواح التي تسببت
بأزهاقها نتيجت خروجها للحرب؟؟؟تعليق
-
وهل على بن ابى طالب رضى الله عنه اخذ قصاص من قتلوا فاطمة ومحسناًالمشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراءتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صحصاح
جميل جدا ... اول واحد منكم يعترف بأن فاطمة والمحسن عليهم السلام ماتا نتيجة تعدٍ من أسيادكم الظالمين المرتدين ...
ثأر كهذا لا يمكنك مقارنته باقتراف ذنب ارتكبته امك بعشرين الف قتيل !!!!!!!!!!!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صحصاح
أعرف والله أنك ستلف وتدور ولكن نجيبك علنا
نرى إجابة على سؤالنا!!!
هنا المقامان يختلفان قلي كيف
الإمام علي عليه السلام هنا هو ولي الدم فله أن
يعفو وله أن يقتص ، فلا يطالب الإمام عليه السلام
بالاقتصاص أو بالعفو فالأمر موكول إليه.
أما مجرمة الحرب فهي ليست ولية دم بل هي مطالبة
بالدية فمجبورة بدفع الدية!!
أرأيت أن المقامين يختلفان والآن أجب على السؤال
هل دفعت الدية المتعلقة بذمتها أم أختارت التوبة
الكلامية وتركت التوبة الفعلية؟؟؟تعليق
تعليق