إعـــــــلان

**ALKAREEM** · 12-10-2009, 08:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي

الدليل على كلامك يا الكريم

التقيه هي الكذب ولا أخالكم تنكرون ان مذهبكم يقول التقيه تسعة أعشار الدين .. والتقية عند الشيعة هي التظاهر بعكس الحقيقة، وهي تبيح للشيعي خداع غيره، فبناءً على هذه التقية ينكر الشيعي ظاهراً ما يعتقده باطناً، وتبيح له أن يتظاهر باعتقاد ما ينكره باطناً، ..

ويقول محمد بن علي بن الحسين الملقب بـالصدوق في رسالة الاعتقادات (ص104ط. مركز نشر الكتاب إيران 1370هـ).

(واعتقادنا في التقية أنها واجبة من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة.. والتقية واجبة لا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج من دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة).

والواقع أن هذه الرخصه باتت ماركه مسجله باسم الشيعه والكذب ميزه لهم

**احمد البرقاوي** · 12-10-2009, 08:59 PM

عمر مات سكران ويشرب النبيذ وهم يقولون افضل الخلق بعد صحابه
وعمر يقول بيعة ابوبكرفلة وهم يقولون رضا وهدى من الله

هم يقول كل من راى النبيء صحابي وكل صحابي عادل مؤمن دخل الجنة والقران يقول ومنهم ومنهم والنبيء يقول في اصحابي اربعة عشر منافق

النبيء يقول يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق وهم يقولون معاوية عائشة طلحة والزبير لهم اجر بمحاربة الامير وبغضه وسبه وشتمه

النبيء يقول اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي وهم يقولون الصحابة الصحابة الذين هم مئة الف رجل

النبيء يقول ءاتوني بدواة وكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا وهم يقولون الحق ما قال عمر

اقسم بالله الموت اهون من الحياة مع هؤلاء
والله انا المسحيين اعلم منهم وافهم منهم

ولكن الذي يعطينا الامل هو وجود المقدس بقية الله وحبيب المظلومين المذنبين العشاق لمحمد وال محمد سيدي ومولاي وامامي صاحب العصر والزمان روحي وعقلي وجسمي له الفداء

يا مولاي متى تشفي صدورنا وتكحل عيوننا بظهورك ونورك يا بقية النبيء والامام علي سيدي نحن حرمنا من رايت اجدادك والنظراليهم سيدي لا تحرمنا رايتك وعطفك وكرمك ودعاءك فانا والله ذبؤبا حب وشوقا لكم
اه اه يا حسين
هذه نفثة صدر ارجوا منكم الدعاء اخواني يا فضلة طينة محمد وال محمد يا انوار الاسلام والباكين على سيد الشهداء والله لا يوجد احد في العالم يبكي عليه الا انت ساداتي خادمكم يطلب الدعاء فاننا في غربة وبلاء
والسلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل على محمد وال محمد

**أبيار_علي** · 12-10-2009, 09:02 PM

أستغرب لماذا الأعضاء السنة متضايقين وما زالوا يشاركون في هذا الموضوع

الرجل اتخذ قراره واختار الطريق الذي يراه مناسبا

بدل التهريج في هذا الموضوع لم لا تذهبون إلى القرية التي يزعم العرعور أنها تسننت وتباركوا لهم

**AL-MU7AMY** · 12-10-2009, 09:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ALKAREEM

التقيه هي الكذب ولا أخالكم تنكرون ان مذهبكم يقول التقيه تسعة أعشار الدين .. والتقية عند الشيعة هي التظاهر بعكس الحقيقة، وهي تبيح للشيعي خداع غيره، فبناءً على هذه التقية ينكر الشيعي ظاهراً ما يعتقده باطناً، وتبيح له أن يتظاهر باعتقاد ما ينكره باطناً، ..

ويقول محمد بن علي بن الحسين الملقب بـالصدوق في رسالة الاعتقادات (ص104ط. مركز نشر الكتاب إيران 1370هـ).

(واعتقادنا في التقية أنها واجبة من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة.. والتقية واجبة لا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج من دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة).

والواقع أن هذه الرخصه باتت ماركه مسجله باسم الشيعه والكذب ميزه لهم

يا لك من صعلوك !

التقية أصبحت من الكذب وتتهم الشيعة بالكذب !

تعال لأرشدك إلى جادة الصواب التي ضللت عنها يا صعلوك

هذا يحيى بن معين وما ادراك ما يحيى بن معين

ذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء - ج 11 - ص 87

قال سعيد بن عمرو البرذعي : سمعت الحافظ أبا زرعة الرازي : يقول : كان أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة عن أبي نصر التمار ، ولا عن يحيى بن معين ، ولا عن أحد ممن امتحن فأجاب . قلت : هذا أمر ضيق ولاحرج على من أجاب في المحنة ، بل ولا على من أكره على صريح الكفر عملا بالآية . وهذا هو الحق . وكان يحيى رحمه الله من أئمة السنة ، فخاف من سطوة الدولة ، وأجاب تقية .

فهل كان يحيى من الكذابين أيضا ً يا صعلوك !

**AL-MU7AMY** · 12-10-2009, 09:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد البرقاوي

عمر مات سكران ويشرب النبيذ وهم يقولون افضل الخلق بعد صحابه
وعمر يقول بيعة ابوبكرفلة وهم يقولون رضا وهدى من الله

هم يقول كل من راى النبيء صحابي وكل صحابي عادل مؤمن دخل الجنة والقران يقول ومنهم ومنهم والنبيء يقول في اصحابي اربعة عشر منافق

النبيء يقول يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق وهم يقولون معاوية عائشة طلحة والزبير لهم اجر بمحاربة الامير وبغضه وسبه وشتمه

النبيء يقول اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي وهم يقولون الصحابة الصحابة الذين هم مئة الف رجل

النبيء يقول ءاتوني بدواة وكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا وهم يقولون الحق ما قال عمر

اقسم بالله الموت اهون من الحياة مع هؤلاء
والله انا المسحيين اعلم منهم وافهم منهم

ولكن الذي يعطينا الامل هو وجود المقدس بقية الله وحبيب المظلومين المذنبين العشاق لمحمد وال محمد سيدي ومولاي وامامي صاحب العصر والزمان روحي وعقلي وجسمي له الفداء

يا مولاي متى تشفي صدورنا وتكحل عيوننا بظهورك ونورك يا بقية النبيء والامام علي سيدي نحن حرمنا من رايت اجدادك والنظراليهم سيدي لا تحرمنا رايتك وعطفك وكرمك ودعاءك فانا والله ذبؤبا حب وشوقا لكم
اه اه يا حسين
هذه نفثة صدر ارجوا منكم الدعاء اخواني يا فضلة طينة محمد وال محمد يا انوار الاسلام والباكين على سيد الشهداء والله لا يوجد احد في العالم يبكي عليه الا انت ساداتي خادمكم يطلب الدعاء فاننا في غربة وبلاء
والسلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل على محمد وال محمد

أعانكم الله أخي الكريم

ونسأل من الله أن يثبتكم بحق محمد وآل محمد

**عبد للزهراء** · 12-10-2009, 09:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ALKAREEM

التقيه هي الكذب ولا أخالكم تنكرون ان مذهبكم يقول التقيه تسعة أعشار الدين .. والتقية عند الشيعة هي التظاهر بعكس الحقيقة، وهي تبيح للشيعي خداع غيره، فبناءً على هذه التقية ينكر الشيعي ظاهراً ما يعتقده باطناً، وتبيح له أن يتظاهر باعتقاد ما ينكره باطناً، ..

ويقول محمد بن علي بن الحسين الملقب بـالصدوق في رسالة الاعتقادات (ص104ط. مركز نشر الكتاب إيران 1370هـ).

(واعتقادنا في التقية أنها واجبة من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة.. والتقية واجبة لا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج من دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة).

والواقع أن هذه الرخصه باتت ماركه مسجله باسم الشيعه والكذب ميزه لهم

جزاك الله خير الجزاء يا أمير

برقة حين وصلت لطريق الحق

المتمثل في أهل البيت وشيعتهم

وجعلت كثير من الأعضاء يأكل

الحقد قلوبهم فأصبحوا يكتبون

بخط الحقد وبحبر الغيظ ، لأنك

أسقطت كذب تسنن الشيعه !!!

**عبد للزهراء** · 12-10-2009, 09:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد البرقاوي

عمر مات سكران ويشرب النبيذ وهم يقولون افضل الخلق بعد صحابه
وعمر يقول بيعة ابوبكرفلة وهم يقولون رضا وهدى من الله

هم يقول كل من راى النبيء صحابي وكل صحابي عادل مؤمن دخل الجنة والقران يقول ومنهم ومنهم والنبيء يقول في اصحابي اربعة عشر منافق

النبيء يقول يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق وهم يقولون معاوية عائشة طلحة والزبير لهم اجر بمحاربة الامير وبغضه وسبه وشتمه

النبيء يقول اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي وهم يقولون الصحابة الصحابة الذين هم مئة الف رجل

النبيء يقول ءاتوني بدواة وكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا وهم يقولون الحق ما قال عمر

اقسم بالله الموت اهون من الحياة مع هؤلاء
والله انا المسحيين اعلم منهم وافهم منهم

ولكن الذي يعطينا الامل هو وجود المقدس بقية الله وحبيب المظلومين المذنبين العشاق لمحمد وال محمد سيدي ومولاي وامامي صاحب العصر والزمان روحي وعقلي وجسمي له الفداء

يا مولاي متى تشفي صدورنا وتكحل عيوننا بظهورك ونورك يا بقية النبيء والامام علي سيدي نحن حرمنا من رايت اجدادك والنظراليهم سيدي لا تحرمنا رايتك وعطفك وكرمك ودعاءك فانا والله ذبؤبا حب وشوقا لكم
اه اه يا حسين
هذه نفثة صدر ارجوا منكم الدعاء اخواني يا فضلة طينة محمد وال محمد يا انوار الاسلام والباكين على سيد الشهداء والله لا يوجد احد في العالم يبكي عليه الا انت ساداتي خادمكم يطلب الدعاء فاننا في غربة وبلاء
والسلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل على محمد وال محمد

ثبتكم الله على الحق الذي أختارته فطرتكم

السليمة وجعلكم الله من أنصار بقية الله في

أرضه سيدي ومولاي حجة الله على الخلق

أجمعين روحي وأرواح من في الوجود لتراب

مقدمه الفداء!!

**السيد مومن** · 12-10-2009, 09:47 PM

اخي امير برقة
ستبصر يا محمد اي سوف تبصر يامحمد وسوف يبصرون من هو المجنون
ومحمد عليه الصلاة والسلام ما قال القران انه كان من المستبصرين
لان الله ما سمى المستبصرين الا اهل الضلال والكفر

فخبرنا من هو اول من سماكم المستبصرين

===============

الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 198
- أبو محمد القاسم بن العلاء - رحمه الله - رفعه ، عن عبد العزيز بن مسلم قال : كنا مع الرضا عليه السلام بمرو فاجتمعنا في الجامع يوم الجمعة في بدء مقدمنا فأداروا أمر الإمامة وذكروا كثرة اختلاف الناس فيها ، فدخلت على سيدي عليه السلام فأعلمته خوض الناس فيه ، فتبسم عليه السلام ثم قال : يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن آرائهم
::
::
::
:
[ قاتلهم الله أنى يؤفكون ولقد راموا صعبا ، وقالوا إفكا ، وضلوا ضلالا بعيدا ، ووقعوا في الحيرة ، إذ تركوا الامام عن بصيرة ، وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول الله .......انتهى

**ولـيـد** · 12-10-2009, 09:58 PM

1- ما الذي وجدته في التشيع ولم يكن موجودا في السنة ؟
------------
2- هل يستطيع أمير برقة أن يقسم برأس الحسين وضلع الزهراء أنه كان سنيا ثم تحول ؟
الجواب :
لا تستطيع . واقبلها مني تحدي يا أمير برقة .

**عبد للزهراء** · 12-10-2009, 10:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ولـيـد

1- ما الذي وجدته في التشيع ولم يكن موجودا في السنة ؟
------------
2- هل يستطيع أمير برقة أن يقسم برأس الحسين وضلع الزهراء أنه كان سنيا ثم تحول ؟
الجواب :
لا تستطيع . واقبلها مني تحدي يا أمير برقة .

إذا كان الحلف بغير الله عندكم حرام

فكيف تجوز لنفسك أن تطلب النصر

بالجور!!

وهل عندكم الغاية تبرر الوسيلة؟؟

**أمير برقة** · 12-10-2009, 10:09 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

[]اخي امير برقة ستبصر يا محمد اي سوف تبصر يامحمد وسوف يبصرون من هو المجنون
ومحمد عليه الصلاة والسلام ما قال القران انه كان من المستبصرين لان الله ما سمى المستبصرين الا اهل الضلال والكفر
، ‏‎

ستبصر يا محمد أي سوف تبصر ويبصرون من هو ( المجنون )
تفسيرك يا أخي غير صحيح
والصحيح هو :
فستعلم أيها الرسول وسيعلم مكذبوك من ( المفتون )
الضال منكم ومنهم
{ وإنا وإياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين }
قال له فستبصر
عندما يبصر محمد صلى الله عليه وآله وسلم
هذه الحقيقة التي أخبره بها الله عز وجل
ماذا نسمي محمدا بعد أن أبصر ؟
ورآها حقا يوم بدر

**AL-MU7AMY** · 12-10-2009, 10:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

اخي امير برقة
ستبصر يا محمد اي سوف تبصر يامحمد وسوف يبصرون من هو المجنون
ومحمد عليه الصلاة والسلام ما قال القران انه كان من المستبصرين
لان الله ما سمى المستبصرين الا اهل الضلال والكفر

فخبرنا من هو اول من سماكم المستبصرين

===============

الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 198
- أبو محمد القاسم بن العلاء - رحمه الله - رفعه ، عن عبد العزيز بن مسلم قال : كنا مع الرضا عليه السلام بمرو فاجتمعنا في الجامع يوم الجمعة في بدء مقدمنا فأداروا أمر الإمامة وذكروا كثرة اختلاف الناس فيها ، فدخلت على سيدي عليه السلام فأعلمته خوض الناس فيه ، فتبسم عليه السلام ثم قال : يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن آرائهم
::
::
::
:
[ قاتلهم الله أنى يؤفكون ولقد راموا صعبا ، وقالوا إفكا ، وضلوا ضلالا بعيدا ، ووقعوا في الحيرة ، إذ تركوا الامام عن بصيرة ، وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول الله .......انتهى

سبحان الله !

هل انتم اغبياء لهذه الدرجة يا سلفي كيف تحتج بشيء يدينك

يا تائه لماذا بترت لفظ اهل البيت عليهم السلام

قال الإمام الرضا عليه السلام : رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول الله صلى الله عليه وآله وأهل بيته إلى اختيارهم والقرآن

راجع / الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 201

الإمام الرضا سلام الله عليه يرد عليكم انتم الذين رغبتم عن إختيار الله وإختيار رسوله واهل بيته سلام الله عليهم

غباء يا سلفية

**ولـيـد** · 12-10-2009, 10:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

إذا كان الحلف بغير الله عندكم حرام

فكيف تجوز لنفسك أن تطلب النصر

بالجور!!

وهل عندكم الغاية تبرر الوسيلة؟؟

هو اللي بيحلف ما هو أنا .

والحلف بهم جائز عندكم .

أمير برقة . تشجع
يا الله .
احلف بالعباس و برأس الحسين وضلع الزهراء أنك كنت سنيا ثم تحولت للتشيع .

يا أحبتي أهل السنة ..

انتظروا قليلا .

**عبد للزهراء** · 12-10-2009, 10:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ولـيـد

هو اللي بيحلف ما هو أنا .

والحلف بهم جائز عندكم .

أمير برقة . تشجع
يا الله .
احلف بالعباس و برأس الحسين وضلع الزهراء أنك كنت سنيا ثم تحولت للتشيع .

يا أحبتي أهل السنة ..

انتظروا قليلا .

عذر أقبح من ذنب!!

كيف تأمر بالحرام مادام الحلف بغير الله محرم عندكم؟؟؟

**ولـيـد** · 12-10-2009, 10:16 PM

أمير برقة

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 14 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

بعض مواضيعي قبل التشيع وقبل أن تحذف

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين