إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كيف .. تم .. ترقية .. (( التقيّـه )) .. من الضرورات .. إلى الواجبات المؤكدات !!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    ولا رد على سؤالـي .. !

    لو سمحتوا الذي يملك رداً على سؤالي فليتفضـل .. غير ذلك فلا يدخل الموضوع .. وهذا من حقـي ..

    تعليق


    • #17
      بارك الله فيك اخي عدنا سوف لن تجد اجابة !!

      متابع

      ملاحظة صغيرة لموالية شيعية كرري لوحدك فسبق تم اخراسك حول توسل اهل السنة وعلمائهم في موضوعك فضيحة فانقلب فضيحة ضدكم !!
      http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=124326&page=4
      التعديل الأخير تم بواسطة حبيب الائمة; الساعة 07-10-2009, 03:21 PM.

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة عدنا


        يـاليت تخبرني ايضاً كيف تم ترقيتهـا من ضروره إلى ان اصبح تاركهـا كتـارك الصــلاة .. وانهـا تسعـة اعشـار الديـــــن .. !!؟
        أجبنا ما يهدم موضوعك من أساسه
        فأنت مصمم على أنها تم ترقيتها
        بينما نحن قلنا
        "لا يوجد أي ترقية
        فهي واجبة مؤكدة في الضرورات"

        فلا موضوع لديك!

        تعليق


        • #19
          ^^

          تهرب .. ومحاولة ترقيع فاشله مع احترامي لك

          اجب عن الأسئله .. التي طرحت على ضوء اجابتك .. !


          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
            ^^

            تهرب .. ومحاولة ترقيع فاشله مع احترامي لك

            اجب عن الأسئله .. التي طرحت على ضوء اجابتك .. !


            أسئلتك مبنية على افتراض وجود ترقية
            وبما نه لا ترقية فقد سقطت الأسئلة
            فترقيعك لموضوعك فاشل مع احترامي لك

            تعليق


            • #21
              ^^

              مستفيد لو سمحت اجب او اخرج من موضوعي ودع المشاهدين للموضوع يحكمون .. ومشكور مقدمـاً ..

              تاركها كتارك الصلاة
              تسعة اعشار الدين
              تاركها كـافر

              بينما في القرآن ذكرت على سبيـل الضروره القصوى مثل اكل لحم الخـنزير و الميته والدم .. !

              "لا يوجد أي ترقية
              فهي واجبة مؤكدة في الضرورات"
              تـاركها كتارك الصـلاة .. !
              تسعـة اعشار الديــن .. !

              بينـما القـرآن ذكرهـا على سبيل الضـروره .. !!؟
              ...
              ثم كيف تقول واجبه مؤكد في الضرورات .. ! انت هكذا هدمت دينك !
              يلـزمك من ذلك ان الانبيـاء تركوا هذا الواجب في الضرورات .. !؟
              ...
              س : ثـم كيف يثني الله في القرآن على اناس في اقصى درجات الضروره ولا يستعملونها بل يصدعــون بالحــــق .. ويمدحهـم الله في كتابه وهم تركوا واجب مؤكد .. !؟؟

              ...
              س : في كتبكـم تقولون انه لا يجوز للنبي صلى الله عليه وسلم استعمال التقيـّـه .. مع انه كان في حاجة اليها وهي واجب مؤكد كما تقـول انت .. لماذا لا يجـوز له استعمـالهـا .. ؟

              ..

              الله سبحانه وتعـالى ذكرهـا على سبيل الضروره في القـرآن ولم يأكد علـى وجوب استعمـالهـا بل مدح من صدع بالحـق في وجه الباطل وتحمل الاذى في سبيـله .. !

              يـاليت تخبرني ايضاً كيف تم ترقيتهـا من ضروره إلى ان اصبح تاركهـا كتـارك الصــلاة .. وانهـا تسعـة اعشـار الديـــــن .. !!؟




              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة عدنا[SIZE=3
                ]^^[/size]

                مستفيد لو سمحت اجب او اخرج من موضوعي ودع المشاهدين للموضوع يحكمون .. ومشكور مقدمـاً ..

                تاركها كتارك الصلاة
                تسعة اعشار الدين
                تاركها كـافر

                بينما في القرآن ذكرت على سبيـل الضروره القصوى مثل اكل لحم الخـنزير و الميته والدم .. !

                وهل نجيب على افتراضات ساقطة ليس لها واقع ؟!
                فالتقية واجبة في حال الضرورة كوجوب الصلاة والصيام
                وتاركها في حال الضرورة كتارك الصلاة والصيام
                ومنكر وجوبها في حال الضرورة كافر كمنكر الضروري من الإسلام فهو كمن انكر وجوب الصوم والصلاة
                وهي تسعة أعشار الدين لأن الدين لا يقوم إلا بحفظ النفس أولا باستعمال التقية في حال الضرورة .

                تعليق


                • #23

                  فالتقية واجبة في حال الضرورة كوجوب الصلاة والصيام
                  وتاركها في حال الضرورة كتارك الصلاة والصيام

                  ومنكر وجوبها في حال الضرورة كافر كمنكر الضروري من الإسلام فهو كمن انكر وجوب الصوم والصلاة
                  وهي تسعة أعشار الدين لأن الدين لا يقوم إلا بحفظ النفس أولا باستعمال التقية في حال الضرورة .

                  وانا اقول لك يلزمك من ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم تارك للصلاة والصيام وانه ترك تسعة اعشار الدين .. !!

                  وان موسى تارك للصلاة والصوم وكافر !!

                  وان ابراهيم كذلك تارك للصلاة والصوم وكافر وتارك لتسعة اعشار الدين !!

                  وان لوطاً تارك للصلاة والصوم وهو كافر وتارك لتسعة اعشار الدين .. !

                  وان اصحاب الاخدود كفار وتركوا الصوم والصلاة وتسعة اعشار الدين .. !

                  وان شعيباً كافر !

                  وان عيسى كافر .. !
                  عليهم الصلاة والسلام

                  هل تقرأ القرآن يا مستفيد .. ؟


                  يا عزيزي مستفيد .. اجب عن تساؤلاتي او اخرج من موضوعي اذا كنت تراه ساقط ودع الحكم للقارئ .. !

                  تـاركها كتارك الصـلاة .. !
                  تسعـة اعشار الديــن .. !
                  بينـما القـرآن ذكرهـا على سبيل الضـروره .. !!؟

                  ...
                  ثم كيف تقول واجبه مؤكد في الضرورات .. ! انت هكذا هدمت دينك !
                  يلـزمك من ذلك ان الانبيـاء تركوا هذا الواجب في الضرورات .. !؟
                  ...
                  س : ثـم كيف يثني الله في القرآن على اناس في اقصى درجات الضروره ولا يستعملونها بل يصدعــون بالحــــق .. ويمدحهـم الله في كتابه وهم تركوا واجب مؤكد .. !؟؟

                  ...
                  س : في كتبكـم تقولون انه لا يجوز للنبي صلى الله عليه وسلم استعمال التقيـّـه .. مع انه كان في حاجة اليها وهي واجب مؤكد كما تقـول انت .. لماذا لا يجـوز له استعمـالهـا .. ؟

                  ..

                  الله سبحانه وتعـالى ذكرهـا على سبيل الضروره في القـرآن ولم يأكد علـى وجوب استعمـالهـا بل مدح من صدع بالحـق في وجه الباطل وتحمل الاذى في سبيـله .. !

                  يـاليت تخبرني ايضاً كيف تم ترقيتهـا من ضروره إلى ان اصبح تاركهـا كتـارك الصــلاة .. وانهـا تسعـة اعشـار الديـــــن .. !!

                  تعليق


                  • #24
                    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
                    تنقسم التقيّة إلى أقسام بلحاظ أهدافها وغاياتها، وهي:
                    التقيّة الخوفية أو الإكراهية، التقيّة الكتمانية، التقيّة المداراتية
                    راجع بحث التقيّة في الفكر الإسلامي ـ مركز الرسالة
                    وتنقسم التقيّة إلى أقسام بلحاظ حكمها التكليفي، وهي:
                    التقيّة الواجبة، التقيّة المستحبة، التقيّة المباحة، التقيّة المحرمة، التقيّة المكروهة

                    راجع كتاب التقيّة للشيخ مرتضى الأنصاري رحمه الله

                    تعليق


                    • #25
                      ^^

                      لا علاقة لهذا بالموضوع ابداً .. !! مع احترامي لك ..

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
                        وانا اقول لك يلزمك من ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم تارك للصلاة والصيام وانه ترك تسعة اعشار الدين .. !!

                        وان موسى تارك للصلاة والصوم وكافر !!

                        وان ابراهيم كذلك تارك للصلاة والصوم وكافر وتارك لتسعة اعشار الدين !!

                        وان لوطاً تارك للصلاة والصوم وهو كافر وتارك لتسعة اعشار الدين .. !

                        وان اصحاب الاخدود كفار وتركوا الصوم والصلاة وتسعة اعشار الدين .. !

                        وان شعيباً كافر !

                        وان عيسى كافر .. !
                        عليهم الصلاة والسلام

                        هل تقرأ القرآن يا مستفيد .. ؟


                        يا عزيزي مستفيد .. اجب عن تساؤلاتي او اخرج من موضوعي اذا كنت تراه ساقط ودع الحكم للقارئ .. !
                        وإلزاماتك أيضا واهية مثل موضوعك
                        إذ لا إلزام
                        فالمسألة تكون في تشخيص الضرورة المستلزمة للتقية
                        فهل شخصوا ضرورة مستلزمة للتقية ولم يعملوا بها ؟!

                        تعليق


                        • #27
                          ^^

                          افلاس .. ولف ودوران .. من بداية مشاركاتك .. !

                          طيب خلاص اذا الزاماتي واهيه وموضوعي واهي اتركه واخرج من موضوعي واترك الحكم للقارئ ..

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة عدنا



                            وانا اقول لك يلزمك من ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم تارك للصلاة والصيام وانه ترك تسعة اعشار الدين .. !!

                            وان موسى تارك للصلاة والصوم وكافر !!

                            وان ابراهيم كذلك تارك للصلاة والصوم وكافر وتارك لتسعة اعشار الدين !!

                            وان لوطاً تارك للصلاة والصوم وهو كافر وتارك لتسعة اعشار الدين .. !

                            وان اصحاب الاخدود كفار وتركوا الصوم والصلاة وتسعة اعشار الدين .. !

                            وان شعيباً كافر !

                            وان عيسى كافر .. !
                            عليهم الصلاة والسلام



                            حسب قياسك ايها الاخ
                            اصبحنا جميعا انبياء
                            ولاسئلك هنا سؤال هل تعرف معنى التقية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                            تعليق


                            • #29
                              يــرفع

                              تعليق


                              • #30
                                قلنا
                                المشاركة الأصلية بواسطة مستفيد
                                وإلزاماتك أيضا واهية مثل موضوعك
                                إذ لا إلزام
                                فالمسألة تكون في تشخيص الضرورة المستلزمة للتقية
                                فهل شخصوا ضرورة مستلزمة للتقية ولم يعملوا بها ؟!
                                فكان الجواب
                                المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
                                ^^افلاس .. ولف ودوران .. من بداية مشاركاتك .. !

                                طيب خلاص اذا الزاماتي واهيه وموضوعي واهي اتركه واخرج من موضوعي واترك الحكم للقارئ ..
                                فبهت الذي كفر

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,093 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                71 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                                استجابة 1
                                160 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X