تويت
ولا رد على سؤالـي .. !
لو سمحتوا الذي يملك رداً على سؤالي فليتفضـل .. غير ذلك فلا يدخل الموضوع .. وهذا من حقـي
..
لو سمحتوا الذي يملك رداً على سؤالي فليتفضـل .. غير ذلك فلا يدخل الموضوع .. وهذا من حقـي
..
-
-
بارك الله فيك اخي عدنا سوف لن تجد اجابة !!
متابع
ملاحظة صغيرة لموالية شيعية كرري لوحدك فسبق تم اخراسك حول توسل اهل السنة وعلمائهم في موضوعك فضيحة فانقلب فضيحة ضدكم !!
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=124326&page=4التعديل الأخير تم بواسطة حبيب الائمة; الساعة 07-10-2009, 03:21 PM.تعليق
-
أجبنا ما يهدم موضوعك من أساسهالمشاركة الأصلية بواسطة عدنا
فأنت مصمم على أنها تم ترقيتها
بينما نحن قلنا
"لا يوجد أي ترقية
فهي واجبة مؤكدة في الضرورات"
فلا موضوع لديك!تعليق
-
^^
تهرب .. ومحاولة ترقيع فاشله مع احترامي لك
اجب عن الأسئله .. التي طرحت على ضوء اجابتك .. !
تعليق
-
أسئلتك مبنية على افتراض وجود ترقيةالمشاركة الأصلية بواسطة عدنا^^
تهرب .. ومحاولة ترقيع فاشله مع احترامي لك
اجب عن الأسئله .. التي طرحت على ضوء اجابتك .. !
وبما نه لا ترقية فقد سقطت الأسئلة
فترقيعك لموضوعك فاشل مع احترامي لك
تعليق
-
^^
مستفيد لو سمحت اجب او اخرج من موضوعي ودع المشاهدين للموضوع يحكمون .. ومشكور مقدمـاً ..
تاركها كتارك الصلاة
تسعة اعشار الدين
تاركها كـافر
بينما في القرآن ذكرت على سبيـل الضروره القصوى مثل اكل لحم الخـنزير و الميته والدم .. !
"لا يوجد أي ترقية
فهي واجبة مؤكدة في الضرورات"تـاركها كتارك الصـلاة .. !
تسعـة اعشار الديــن .. !
بينـما القـرآن ذكرهـا على سبيل الضـروره .. !!؟
...
ثم كيف تقول واجبه مؤكد في الضرورات .. ! انت هكذا هدمت دينك !
يلـزمك من ذلك ان الانبيـاء تركوا هذا الواجب في الضرورات .. !؟
...
س : ثـم كيف يثني الله في القرآن على اناس في اقصى درجات الضروره ولا يستعملونها بل يصدعــون بالحــــق .. ويمدحهـم الله في كتابه وهم تركوا واجب مؤكد .. !؟؟
...
س : في كتبكـم تقولون انه لا يجوز للنبي صلى الله عليه وسلم استعمال التقيـّـه .. مع انه كان في حاجة اليها وهي واجب مؤكد كما تقـول انت .. لماذا لا يجـوز له استعمـالهـا .. ؟
..
الله سبحانه وتعـالى ذكرهـا على سبيل الضروره في القـرآن ولم يأكد علـى وجوب استعمـالهـا بل مدح من صدع بالحـق في وجه الباطل وتحمل الاذى في سبيـله .. !
يـاليت تخبرني ايضاً كيف تم ترقيتهـا من ضروره إلى ان اصبح تاركهـا كتـارك الصــلاة .. وانهـا تسعـة اعشـار الديـــــن .. !!؟
تعليق
-
وهل نجيب على افتراضات ساقطة ليس لها واقع ؟!المشاركة الأصلية بواسطة عدنا[SIZE=3]^^[/size]
مستفيد لو سمحت اجب او اخرج من موضوعي ودع المشاهدين للموضوع يحكمون .. ومشكور مقدمـاً ..
تاركها كتارك الصلاة
تسعة اعشار الدين
تاركها كـافر
بينما في القرآن ذكرت على سبيـل الضروره القصوى مثل اكل لحم الخـنزير و الميته والدم .. !
فالتقية واجبة في حال الضرورة كوجوب الصلاة والصيام
وتاركها في حال الضرورة كتارك الصلاة والصيام
ومنكر وجوبها في حال الضرورة كافر كمنكر الضروري من الإسلام فهو كمن انكر وجوب الصوم والصلاة
وهي تسعة أعشار الدين لأن الدين لا يقوم إلا بحفظ النفس أولا باستعمال التقية في حال الضرورة .تعليق
-
فالتقية واجبة في حال الضرورة كوجوب الصلاة والصيام
وتاركها في حال الضرورة كتارك الصلاة والصيام
ومنكر وجوبها في حال الضرورة كافر كمنكر الضروري من الإسلام فهو كمن انكر وجوب الصوم والصلاة
وهي تسعة أعشار الدين لأن الدين لا يقوم إلا بحفظ النفس أولا باستعمال التقية في حال الضرورة .
وانا اقول لك يلزمك من ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم تارك للصلاة والصيام وانه ترك تسعة اعشار الدين .. !!
وان موسى تارك للصلاة والصوم وكافر !!
وان ابراهيم كذلك تارك للصلاة والصوم وكافر وتارك لتسعة اعشار الدين !!
وان لوطاً تارك للصلاة والصوم وهو كافر وتارك لتسعة اعشار الدين .. !
وان اصحاب الاخدود كفار وتركوا الصوم والصلاة وتسعة اعشار الدين .. !
وان شعيباً كافر !
وان عيسى كافر .. !
عليهم الصلاة والسلام
هل تقرأ القرآن يا مستفيد .. ؟
يا عزيزي مستفيد .. اجب عن تساؤلاتي او اخرج من موضوعي اذا كنت تراه ساقط ودع الحكم للقارئ .. !
تـاركها كتارك الصـلاة .. !
تسعـة اعشار الديــن .. !
بينـما القـرآن ذكرهـا على سبيل الضـروره .. !!؟
...
ثم كيف تقول واجبه مؤكد في الضرورات .. ! انت هكذا هدمت دينك !
يلـزمك من ذلك ان الانبيـاء تركوا هذا الواجب في الضرورات .. !؟
...
س : ثـم كيف يثني الله في القرآن على اناس في اقصى درجات الضروره ولا يستعملونها بل يصدعــون بالحــــق .. ويمدحهـم الله في كتابه وهم تركوا واجب مؤكد .. !؟؟
...
س : في كتبكـم تقولون انه لا يجوز للنبي صلى الله عليه وسلم استعمال التقيـّـه .. مع انه كان في حاجة اليها وهي واجب مؤكد كما تقـول انت .. لماذا لا يجـوز له استعمـالهـا .. ؟
..
الله سبحانه وتعـالى ذكرهـا على سبيل الضروره في القـرآن ولم يأكد علـى وجوب استعمـالهـا بل مدح من صدع بالحـق في وجه الباطل وتحمل الاذى في سبيـله .. !
يـاليت تخبرني ايضاً كيف تم ترقيتهـا من ضروره إلى ان اصبح تاركهـا كتـارك الصــلاة .. وانهـا تسعـة اعشـار الديـــــن .. !!تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تنقسم التقيّة إلى أقسام بلحاظ أهدافها وغاياتها، وهي:
التقيّة الخوفية أو الإكراهية، التقيّة الكتمانية، التقيّة المداراتية
راجع بحث التقيّة في الفكر الإسلامي ـ مركز الرسالة
وتنقسم التقيّة إلى أقسام بلحاظ حكمها التكليفي، وهي:
التقيّة الواجبة، التقيّة المستحبة، التقيّة المباحة، التقيّة المحرمة، التقيّة المكروهة
راجع كتاب التقيّة للشيخ مرتضى الأنصاري رحمه اللهتعليق
-
^^
لا علاقة لهذا بالموضوع ابداً .. !! مع احترامي لك ..تعليق
-
وإلزاماتك أيضا واهية مثل موضوعكالمشاركة الأصلية بواسطة عدناوانا اقول لك يلزمك من ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم تارك للصلاة والصيام وانه ترك تسعة اعشار الدين .. !!
وان موسى تارك للصلاة والصوم وكافر !!
وان ابراهيم كذلك تارك للصلاة والصوم وكافر وتارك لتسعة اعشار الدين !!
وان لوطاً تارك للصلاة والصوم وهو كافر وتارك لتسعة اعشار الدين .. !
وان اصحاب الاخدود كفار وتركوا الصوم والصلاة وتسعة اعشار الدين .. !
وان شعيباً كافر !
وان عيسى كافر .. !
عليهم الصلاة والسلام
هل تقرأ القرآن يا مستفيد .. ؟
يا عزيزي مستفيد .. اجب عن تساؤلاتي او اخرج من موضوعي اذا كنت تراه ساقط ودع الحكم للقارئ .. !
إذ لا إلزام
فالمسألة تكون في تشخيص الضرورة المستلزمة للتقية
فهل شخصوا ضرورة مستلزمة للتقية ولم يعملوا بها ؟!تعليق
-
^^
افلاس .. ولف ودوران .. من بداية مشاركاتك .. !
طيب خلاص اذا الزاماتي واهيه وموضوعي واهي اتركه واخرج من موضوعي واترك الحكم للقارئ ..
تعليق
-
حسب قياسك ايها الاخالمشاركة الأصلية بواسطة عدنا
وانا اقول لك يلزمك من ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم تارك للصلاة والصيام وانه ترك تسعة اعشار الدين .. !!
وان موسى تارك للصلاة والصوم وكافر !!
وان ابراهيم كذلك تارك للصلاة والصوم وكافر وتارك لتسعة اعشار الدين !!
وان لوطاً تارك للصلاة والصوم وهو كافر وتارك لتسعة اعشار الدين .. !
وان اصحاب الاخدود كفار وتركوا الصوم والصلاة وتسعة اعشار الدين .. !
وان شعيباً كافر !
وان عيسى كافر .. !
عليهم الصلاة والسلام
اصبحنا جميعا انبياء
ولاسئلك هنا سؤال هل تعرف معنى التقية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟تعليق
-
يــرفع
تعليق
-
قلنا
فكان الجوابالمشاركة الأصلية بواسطة مستفيد
فبهت الذي كفرالمشاركة الأصلية بواسطة عدنا^^افلاس .. ولف ودوران .. من بداية مشاركاتك .. !
طيب خلاص اذا الزاماتي واهيه وموضوعي واهي اتركه واخرج من موضوعي واترك الحكم للقارئ ..
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
18 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
24-09-2025, 10:12 AM
|
تعليق