إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل الأئمة أكثر عصمة من الأنبياء ؟؟!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
    نعم في عقيدتنا أنهم معصومون
    وإلا كيف يأمر الله أن نتبع من يخطئ و كلنا نخطئ
    فهل الله يأمرنا بأتباع الخطأ

    ثم أنهم يخطئون أحياناً ب (تقديم الأولى)
    إلا أن العصمة المطلقة بكافة أشكالها و أنوعها لمحمد وال محمد - صلى الله عليه و اله و سلم -
    من تقصد بهذا؟ (الملون باللون الاحمر)
    الانبياء فقط
    ام الانبياء والائمة ايضا؟

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة ابو مسعد السالمي


      نظرية العصمة المطلقة للائمة عند الشيعة قد جعلتهم اكثر عصمة من الانبياء عليهم السلام
      فان قالوا ان عصمة الانبياء مطلقة من كل شيء, وقعوا في احراج شديد.

      وكذلك بالنسبة الى العلم, فعلم الائمة ايضا يشمل علم الاولين كلهم, مع انهم يعترفون ان الانبياء لا يعلمون كل شيء في عصرهم بشكل مطلق, بل قد تفوتهم بعض الاشياء من غير التشريع.

      ولا ندري مافائدة ان يكون الامام اكثر عصمة من النبي واكثر علما, مع ان النبي رسالته جديدة وياتيه الوحي, بينما الوصي لايضيف اي شيء على الدين.


      و هذا ما يثير استغراب أي عاقل ..!!!

      الرسول محتاج للعصمة لكي يبلغ الشريعة السماوية على أكمل و جه ، و لا ينسى أي أمر أمره الله بتبليغه للناس ،، في حين أن الوصي - حسب المعتقد الشيعي - لا يأتي بشريعة سماوية جديدة ، و مع ذلك الوصي لا ينسى أي شيء سواء يخص الدين أو يخص الدنيا ، في حين أن الرسل بدرت منهم حالات نسيان بشرية طبيعية في أمور الحياة و أمثلتها في القرآن عديدة ..

      تعليق


      • #33
        إن النسيان من الشيطان بنص القرأن الكريم
        إن كنت تفقه ما فيه
        والشيطان لا سبيل له على البعض أيضاً بنص القرأن
        مالصعب بالموضوع ؟

        ما لونته بالأحمر يعني : الرسول ممكن يقدم الأقل أهمية على المهم و هذا ما وقع به بعض الرسل
        إلا محمد وال محمد فهم لا يخطئون
        اللهم صلى على محمد وال محمد

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
          إن النسيان من الشيطان بنص القرأن الكريم
          إن كنت تفقه ما فيه
          والشيطان لا سبيل له على البعض أيضاً بنص القرأن
          مالصعب بالموضوع ؟

          ما لونته بالأحمر يعني : الرسول ممكن يقدم الأقل أهمية على المهم و هذا ما وقع به بعض الرسل
          إلا محمد وال محمد فهم لا يخطئون
          اللهم صلى على محمد وال محمد

          بمعنى أن عصمة الإئمة أعظم و أهم من عصمة الرسل ...؟؟!!!

          برغم أن الأئمة يأتون بعد الرسل و يحافظون على شريعة الرسل - كما تقولون - ...!!!!!!

          فهل يعقل : أن الذي يبلغ الشريعة عصمته ناقصة و وصيه معصوم أكثر منه برغم أن الوصي لا يأتي بشيء جديد ؟؟؟!!!

          تعليق


          • #35
            أنت طرحت السؤال بشكل خاطئ ...

            نحن نتحدث عن مفهوم العصمة الصحيح ، لو كان الرسل يعصون الله كما نعصيه فهم غير معصومين أصلا ...



            و لكننا نتحدث عن أن الأنبياء معصومين و برغم ذلك صدرت منهم أمور قد يراها البعض خارج إطار العصمة خاصة بعد أن عرّف علماء الشيعة عصمة الأئمة بأنهم لا يسهون و لا ينسون و لا يخطئون و ليس لهم أي نقص بشري كائنا أيا كان ...


            اخي النفيس هل اعتبر اجابتك عجز عن الرد على سؤالي

            اذكر لي معصية واحده لأدم على الأرض ؟

            سؤالي حصري عزيزي النفيس

            فمن المؤكد ان من يعصي الله جل جلاله في الجنة سوف نجد له معاصي في الأرض، لذا سألتك

            اذكر لي معصية واحده لأدم على الأرض ؟

            سؤالي عن آدم عليه السلام وليس ابراهيم عليه السلام

            تعليق


            • #36
              اللهم صل على محمد النبي وأهل بيته الطيبين الطاهرين

              :

              لا يوجد شيء اسمه أهم فالقضية الربانية كلها بذات الأهمية وكون العصمة تسامت في بعض الرسل لا يعني أنها

              نقصت من الآخرَين .عليهم السلام..

              إذا أنتم لا تهتمون لعصمة الأنبياء فما الداعي لتساؤلك عن عصمة الأوصياء !!

              أليس من المفترض أن تؤمنو بالعصمة ولو في أفعال الأنبياء ..

              سؤال مهم

              هل الإجابة ستغير في عقيتك أم سؤالك لمجرد السؤال؟

              تعليق


              • #37
                نعم الأئمة أكثر عصمة من الأنبياء ( الغير أئمة ) ..

                ولم العجب ؟

                فنحن بالأصل نفضلهم على الأنبياء






                ( الجمري )

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
                  نعم الأئمة أكثر عصمة من الأنبياء ( الغير أئمة ) ..

                  ولم العجب ؟

                  فنحن بالأصل نفضلهم على الأنبياء






                  ( الجمري )

                  أهاا ... بمعنى أنكم بحكم أنكم تعتقدون أن الأئمة أفضل من الرسل ، فأنتم من تقولون أنهم معصومون أكثر من الأنبياء ،، و ليس الأمر أن الله من يقول ذلك و أن الرسول من يقول ذلك ،، بل هو من اختراع علمائكم و ظنهم فقط ...


                  و عليه ،، فموضوع عصمة الأئمة موضوع ظني لا دليل له إلا الظن ، و تماشيا مع عواطفكم في تفضيل الأئمة على الأنبياء و بالتالي قررتم إعطاءهم عصمة فوق عصمة الأنبياء ...


                  فهل البشر هم من يعطون الأئمة العصمة أم الله ؟؟!!!!!!

                  تعليق


                  • #39
                    أنت أيضا ظننا أنك تستحق النقاش

                    يبدو أن السنة المتواجدين هنا كلهم عراعير



                    ( الجمري )

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
                      نعم الأئمة أكثر عصمة من الأنبياء ( الغير أئمة ) ..

                      ولم العجب ؟
                      فنحن بالأصل نفضلهم على الأنبياء
                      ( الجمري )
                      هل نفهم من هذا ان ابراهيم كان غير معصوم عصمة مطلقة قبل حصوله على مرتبة الامامة حسب فهمكم ام انه كان معصوم عصمة مطلقة قبل وبعد؟


                      تعليق


                      • #41
                        بمعنى أن عصمة الإئمة أعظم و أهم من عصمة الرسل ...؟؟!!!

                        برغم أن الأئمة يأتون بعد الرسل و يحافظون على شريعة الرسل - كما تقولون - ...!!!!!!


                        فهل يعقل : أن الذي يبلغ الشريعة عصمته ناقصة و وصيه معصوم أكثر منه برغم أن الوصي لا يأتي بشيء جديد ؟؟؟!!!


                        هذا ليس موضوعاً عاماً بمعني أن كل أمام أو وصى أفضل من الرسول !!!!
                        فقط أوصياء محمد - صلى الله عليه و اله و سلم - أفضل من باقى الرسل السابقون كونهم ورثوا أعظم علم من أعظم رسول
                        وليس كل وصى أعلم أو أفضل من النبي
                        راجع عقائد الجعفرية بتمعن أكثر

                        هل نفهم من هذا ان ابراهيم كان غير معصوم عصمة مطلقة قبل حصوله على مرتبة الامامة حسب فهمكم ام انه كان معصوم عصمة مطلقة قبل وبعد؟
                        أظن أن الموضوع بديهي جداً فلا أدري لماذا لا تفهمون
                        شئ طبيعي أنه كلما أزداد المرء علماً كلما عصم نفسه أكثر من الأخطاء
                        المهندس إذا تعلم أكثر قل خطأه أكثر
                        فهذا شئ طبيعي بالحياة
                        إلا إن كنت لا تتعلمون فهذا شئ اخر

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                        أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM
                        ردود 13
                        2,142 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة مروان1400
                        بواسطة مروان1400
                         
                        أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM
                        ردود 2
                        344 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة وهج الإيمان
                        بواسطة وهج الإيمان
                         
                        يعمل...
                        X