تويت
زبدة الموضوع
يقول الاخ الفاضل
1- علي يقسم العباد بالجنه والنار
2- ثم ربط المحبة لعلي رضي الله عنه شرط من شروط الايمان بالله ورسوله
3 _ثم يربط اختلافنا معه لهذا البهتان العظيم والشرك والغلو باننا مبغضين لعلي رضي الله عنه.
نحن نقول :
1- علي رضي الله عنه لم يكن ربا وانما مؤمن بالله ورسوله ورجل من عباد الله الصالحين واحد الائمه من الخلفاء الراشدين المبشرين بالجنه .
2- نحن نقول الايمان بالله ورسوله وكتبه وملائكته واليوم االاخر والقدر خيره وشره فقط ولايشرط من شروط الايمان حب لغير الله ورسوله اما الاتباع بحب السلف مختلف تماما عن شروط الايمان بالله ورسوله
3-نحن نبرهن بان الايمان شروطه لله ورسوله فقول الرحمن واضح فالرافضه يتتبعون الاحاديث الصحيحه حشواً دون فهم اللغه وفطرتها تاره يتشهدون من كتبنا اذا حلا لهم تاويلها وتاره يسقطونها اذا اسقطت حجتهم وكلها اسقاطات بفهم فطرة اللغه التي يصعب على القوم فك رموزها طبعا هذا عند كبار الرافضه !!!
ماهو قول الرحمن بشروط الايمان او الكفر فيه :
1-قال الله تعالى :يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا
2- قال الله تعالى : قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ
3-قال الله تعالى :اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
4- قال الله تعالى : وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ
5-قال الله تعالى : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
6- قال الله تعالى :فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ.
يتضح جليا بان هذا الكتاب لايغادركبيره ولا صغيره الا واحصاها اين ذكر علي رضي الله عنه ان كان الايمان الالهي مربوط بشخصه ونسبه !! فيه ويكن هو شرط من شروط الايمان عند الروافض نطالبهم اين هم الائمه المعصومين ان كانوا شرط من شروط الايمان بالايات الكريمه!!؟ فالكفر والايمان مطلب خالص بالايمان بالله ورسوله اما الاتباع وحب المؤمنين والولاء يختلف عن شروط الايمان كما وضحنا سالفا ً فهؤ يخلق الفوضى للمفاهيم حتى تختفي مقاصده من الغلو والشرك افهمناه هناك فرق كبير بين الشفاعه عند الله وبين تقسيم العباد وهو لايستوعب او يريد ان يخفي سريرته بالتقيه ان كان الايمان بالله ورسوله يقع شرطه بالايمان بعلي اعطني الدليل من الكتاب فقط حتى لا تخلق لنا فوضى القص واللزق من غير فهم وادراك .
هل ايمان العبد الكافر بالله ورسوله مشروط بقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله خالصه فقط ام يستوجب باضافة
(وعلي ولي الله )!!!؟
ان كان بالاضافه !!اجب على سؤالي حتى انهي المشكله التي في راسك !!
كيف آمن الرسول صلى الله عليه وسلم !!؟
سؤال يخرق قلبك باذن الله
سانتظر كثيرا
مضاد للفيروسات
يقول الاخ الفاضل
1- علي يقسم العباد بالجنه والنار
2- ثم ربط المحبة لعلي رضي الله عنه شرط من شروط الايمان بالله ورسوله
3 _ثم يربط اختلافنا معه لهذا البهتان العظيم والشرك والغلو باننا مبغضين لعلي رضي الله عنه.
نحن نقول :
1- علي رضي الله عنه لم يكن ربا وانما مؤمن بالله ورسوله ورجل من عباد الله الصالحين واحد الائمه من الخلفاء الراشدين المبشرين بالجنه .
2- نحن نقول الايمان بالله ورسوله وكتبه وملائكته واليوم االاخر والقدر خيره وشره فقط ولايشرط من شروط الايمان حب لغير الله ورسوله اما الاتباع بحب السلف مختلف تماما عن شروط الايمان بالله ورسوله
3-نحن نبرهن بان الايمان شروطه لله ورسوله فقول الرحمن واضح فالرافضه يتتبعون الاحاديث الصحيحه حشواً دون فهم اللغه وفطرتها تاره يتشهدون من كتبنا اذا حلا لهم تاويلها وتاره يسقطونها اذا اسقطت حجتهم وكلها اسقاطات بفهم فطرة اللغه التي يصعب على القوم فك رموزها طبعا هذا عند كبار الرافضه !!!
ماهو قول الرحمن بشروط الايمان او الكفر فيه :
1-قال الله تعالى :يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا
2- قال الله تعالى : قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ
3-قال الله تعالى :اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
4- قال الله تعالى : وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ
5-قال الله تعالى : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
6- قال الله تعالى :فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ.
يتضح جليا بان هذا الكتاب لايغادركبيره ولا صغيره الا واحصاها اين ذكر علي رضي الله عنه ان كان الايمان الالهي مربوط بشخصه ونسبه !! فيه ويكن هو شرط من شروط الايمان عند الروافض نطالبهم اين هم الائمه المعصومين ان كانوا شرط من شروط الايمان بالايات الكريمه!!؟ فالكفر والايمان مطلب خالص بالايمان بالله ورسوله اما الاتباع وحب المؤمنين والولاء يختلف عن شروط الايمان كما وضحنا سالفا ً فهؤ يخلق الفوضى للمفاهيم حتى تختفي مقاصده من الغلو والشرك افهمناه هناك فرق كبير بين الشفاعه عند الله وبين تقسيم العباد وهو لايستوعب او يريد ان يخفي سريرته بالتقيه ان كان الايمان بالله ورسوله يقع شرطه بالايمان بعلي اعطني الدليل من الكتاب فقط حتى لا تخلق لنا فوضى القص واللزق من غير فهم وادراك .
هل ايمان العبد الكافر بالله ورسوله مشروط بقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله خالصه فقط ام يستوجب باضافة
(وعلي ولي الله )!!!؟
ان كان بالاضافه !!اجب على سؤالي حتى انهي المشكله التي في راسك !!
كيف آمن الرسول صلى الله عليه وسلم !!؟
سؤال يخرق قلبك باذن الله
سانتظر كثيرا
مضاد للفيروسات
تعليق