إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

موضوع خطر وحاس وجدا مهم الى كل الشيعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    [quote=ابوالعريف]
    المشاركة الأصلية بواسطة علي الاحسائي
    [b][font=Simplified Arabic][size=4][color=Black]
    طلب صعب جدا

    لان اللعن من المذهب نفسة,

    هذا رد بدون تقية . ...

    بل اقول لك يا طارح الموضوع هو من اصول وعقائد المذهب عندكم ،، بل لايستقيم المذهب اذا لم تسب !!
    فالله المستعان
    هذه المرة لست ابو العريف لان الاحسائي ليس شيعي


    بما انك تقول ان اللعن من اصول وعقائد المذهب فاسند كلامك بادلة

    تعليق


    • #17
      لعن ابو بكر وعمر وعائشة وحفصة وعثمان له نتائج سلبية ام ايجايبة ؟

      حسب رأيي له نتائج سلبية على المذهب والشيعة

      فما هو رأي المؤيدين للعن ؟

      تعليق


      • #18
        ربما كان الشيخ متطرف والذي يسال يريد معرفة الحق يقول له انضر الى هولاء يلعنون ويشتمون ويسبون خير الناس بعد رسول الله وهم الصحابة الابرار وياتي ويضع امامه كتب وامور اضافة الى انكم وفقكم الله دائماً تتهجمون على ابي بكر وعمر وعثمان والسيدة عائشة والسيدة حفصة وخالد ابن الوليد وا بو هريرة وغيرهم من الاصحاب


        ولماذا لا يسأل شيخه ما سر معاداة هؤلاء الصحابة المذكورين مع ال البيت - عليهم السلام -

        أن من يقرأ موضوعك يتوهم أننا نلعن لمجرد أننا ورثنا هذا الشئ جيلاً بعد أو قد يتوهم - كما حال الحمقى منهم - أننا نخدم أيران في حقدها على العرب
        نحن لنا أدلتنا و أغلبها من كتبهم لا نلمع أي شخصية مهما كانت بل نضع الصحابة في ميزان الله فمن أطاع الله فنحبه و من عصى و نافق و اذى الرسول و اله - صلى الله عليه و عليهم - فعليه لعنة الله و لنا من القرأن ما يؤيدنا

        فاطمة صلوات الله عليها بدأت شرارة الرفض و منها رفضناهم مهما لمعهم التاريخ و بما أنها كرهتهم فنحن نكره كذلك أسوةً بها

        وقد دفعنا ثمن الحق غالياً على مر التاريخ و يكفى نظرة لتاريخ الشيعة لتعرف أننا اثرنا أن نقتل و نقصى و نظلم و نحتقر و لم نتنازل عن مبادئنا و عقائدنا

        أن كنا نسمى نفسنا شيعة لأل الرسول فهل يصح أن يسخطوا هم و نرضى نحن ؟
        هل يصح أن تتحمل سيدة نساء العالمين كل ما حصل لها لتبين لنا حقيقة هؤلاء القوم ثم نحن نرضى عنهم وهي ماتت ساخطة
        لقد دفعنا ثم الوقوف مع الحق طوال سنوات التاريخ ورفضنا من لمعهم التاريخ و لمعتهم بنى أمية فهل الان نتوقف ؟

        سيأتى موضع في القيامة - أو ممكن قبل القيامة -
        حيث سيتبين لنا حقيقة بعض الناس عندها ....
        ال عمران : 87
        (اولئك جزاؤهم ان عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين)

        عندها الكل سيلعن
        بوذي مسيحي يهودي صابئي سني زيدي ملحد
        ففكر لماذا كل هؤلاء سيلعنون فئة معينة من الناس ؟
        فكر معى أن من مات يهودي أو نصراني أو ملحد فعليه كفره
        لا أحد يتحمل وزر أحد فلماذا سيلعنهم الناس أجمعون ...

        (فاذن مؤذن بينهم ان لعنة الله على الظالمين)
        (الا لعنة الله على الظالمين)
        (واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين)

        تعليق


        • #19

          فتأمل

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
            لعن ابو بكر وعمر وعائشة وحفصة وعثمان له نتائج سلبية ام ايجايبة ؟

            حسب رأيي له نتائج سلبية على المذهب والشيعة

            فما هو رأي المؤيدين للعن ؟

            يجب تنبيه الضعفاء من الشيعة على خطر الرضا أو حتى الميلان بالقلب لأعداء فاطمة صلوات الله عليها
            فاللعن هو التبرى و الرفض الصريح لهؤلاء
            مما لا يعطى مجالاً حتى لضعفاء الشيعة أو قليلي العلم بالركون إليهم وتنبيههم إلى مقامهم الحقيقى و تبيان حقائقهم للناس بأنهم ملعونون و لا خير يأتى منهم

            أما بخصوص نظرة السنة لنا ....
            فما همك مادام الحق معك و أنت على سنة الزهراء - عليها السلام -
            والأولى لهم أن يراجعوا كتبهم و تاريخهم المكذوب

            هل سمعتم ببصير يهتم لأن أعمى عابه ؟؟؟؟؟

            تعليق


            • #21
              الاخ شيخ الطائفة هل اللعن واجب ام مستحب ام مباح ؟

              هل ان لعن رموز السنة امام اهل السنة واجب ام مستحب ؟

              هل من يلعن رموز السنة في المنتديات يلعنهم ايضا على ارض الواقع امام اهل السنة ؟

              ما هي فوائد اللعن للمذهب والشيعة ؟

              تعليق


              • #22
                لعن ابو بكر وعمر وعائشة وحفصة وعثمان له نتائج سلبية ام ايجايبة
                الاخ الكريم انا من العراق
                ____________________________
                لعن ابو بكر وعمر وعائشة وحفصة وعثمان له نتائج سلبية ام ايجايبة
                له نتائج سلبية وسابية جداً
                الاخ الفاضل شيخ الطائفة اترك هذا الكلام وانا اطلب منكم ان ترفعو اللعن عن الصحابة والسيدة عائشة والسيدة حفصة واطلبو من كل المنتديات الشيعة ان ترفع اللعن عن الصحابة يا اخي والله ما يجوز شخص يتربى على حب الصحابة ويعتقد انه ثلث الدين عن عائشة وعن الصحابة وهم فعلو ما فعلو لاجل الدين
                وانت تاتي وتخبره وتقول له ابي بكر في نار جهنم وعمر في نار جهنم وهولاء منافقين ماذا يرى ذلك الشخص اخواني اتركو اللعن والله انه يضر بالمذهب وقلت لكم ربما الناس الذين يموتون ستكونون انتم سبب في ذلك
                ___________________________________________
                لا اطلب منك شي اخر سوى رفع اللعن عن الصحابة حتى نصل الى نتيجة صدقوني على طاولة البحث العلمي يتضح كل شي
                اما اللعن وغير ذلك فهذا لا يصح
                والسلام

                تعليق


                • #23
                  الكافي - الشيخ الكليني - ج 8 - ص 245 علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حنان بن سدير ، ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد عن محمد بن إسماعيل ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عنهما فقال : يا أبا الفضل ما تسألني عنهما فوالله ما مات منا ميت قط إلا ساخطا عليهما وما منا اليوم إلا ساخطا عليهما يوصي بذلك الكبير منا الصغير ، إنهما ظلمانا حقنا ومنعانا فيئنا وكانا أول من ركب أعناقنا وبثقا علينا بثقا في الاسلام لا يسكر أبدا حتى يقوم قائمنا أو يتكلم متكلمنا. ثم قال : أما والله لو قد قام قائمنا وتكلم متكلمنا لأبدى من أمورهما ما كان يكتم ولكتم من أمورهما ما كان يظهر والله ما أسست من بلية ولا قضية تجري علينا أهل البيت إلا هما أسسا أولها فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .

                  تعليق


                  • #24
                    يجب تنبيه الضعفاء من الشيعة على خطر الرضا أو حتى الميلان بالقلب لأعداء فاطمة صلوات الله عليها
                    فاللعن هو التبرى و الرفض الصريح لهؤلاء


                    التبري كافي واوفي ويكفي الشيعي ان يعرف ما فعل هؤلاء لكي يتبرء منهم

                    تعليق


                    • #25
                      الأخ الوائلي :

                      وجه سؤالك لزعيم المذهب - عليه السلام -
                      اللعن بيننا له فوائد كثيرة
                      أما أن تلعن الرموز الدينية للسنة أمامهم ... فهذا لا يعد من الأخلاق الأسلامية لأنه يبث روح الفرقة و البغضاء
                      ونحن نأمورون بالتقية - ولو أني أظن أن زمان التقية أنتهى -
                      فالأفضل أن تبين لهم بالحجة و الدليل حقيقة من لمعهم و صقلهم التاريخ فباللعن و الشتم لن يهتدى أحد

                      اللعن له أوقاته و ظروفه
                      فلايجوز تطبيقه كل وقت

                      مثل الأخلاق الحسنة
                      هل يجوز تستخدمها كل وقت ؟
                      هل تستخدمها مع صدام و غيره من أعداء الدين ؟

                      كما أن هذه لها أوقاتها و ظروفها تلك لها ظروفها و أوقاتها

                      تعليق


                      • #26
                        الكافي - الشيخ الكليني - ج 8 - ص 245 علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حنان بن سدير ، ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد عن محمد بن إسماعيل ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عنهما فقال : يا أبا الفضل ما تسألني عنهما فوالله ما مات منا ميت قط إلا ساخطا عليهما وما منا اليوم إلا ساخطا عليهما يوصي بذلك الكبير منا الصغير ، إنهما ظلمانا حقنا ومنعانا فيئنا وكانا أول من ركب أعناقنا وبثقا علينا بثقا في الاسلام لا يسكر أبدا حتى يقوم قائمنا أو يتكلم متكلمنا. ثم قال : أما والله لو قد قام قائمنا وتكلم متكلمنا لأبدى من أمورهما ما كان يكتم ولكتم من أمورهما ما كان يظهر والله ما أسست من بلية ولا قضية تجري علينا أهل البيت إلا هما أسسا أولها فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

                        ________________________
                        اخي الكريم هذه مسالة جدا ً حساسة وهذه من الطائفية وبث الفرقة نحن اليوم في موقف لا يحسد عليه بالله عليك ايها الاخ الكريم وتاتي وتقول كلام والله لا يصح والله لا يصح والله لا يصح
                        شخص يحب شخص اخر وانت تقول له هذا منافق وهو يعتقد ان هذا الشخص قدم حياته فداً للاسلام
                        ___________________________
                        بالله عليكم ارفعو اللعن والسلام

                        تعليق


                        • #27
                          يا شيخ الطائفة الله يوفقك الله يوفقك نحن نتكلم عن موضوع خطر وحساس جداً هل رايت احد من خطباء الشيعة او من المراجع او من فضلاء الحوزة يقعون في ابي بكر وعمر ويوقلون فيهم انهم منافقين وانهم اشرار

                          انت تتكلم في موقف حساس جدا يا اخي احترم مشاعر الاخرين راعي مشاعرهم ما يجوز

                          تعليق


                          • #28
                            اخي انصار الصدر

                            جيش المهدي انصار السيد مقتدى الصدر دائما عند الصلاة على محمد يذكرون الاتي

                            اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم وآلعن عدوهم وأنصر ولدهم مقتدى . مقتدى . مقتدى .

                            فهل الاضافة واجبة او مستحبه بذكر اللعن ؟؟

                            .....

                            بالنسبة الى موضوعك , اشجعك عليه , وعسى ربي يجعله في ميزان حسناتك

                            والله انه قول الشجعان واصحاب الغيرة على الدين

                            تعليق


                            • #29
                              نحن اليوم في موقف لا يحسد عليه


                              اليوم ؟؟؟
                              أنظر للتاريخ و ستعرف أذا كنا اليوم فقط ندفع ثمن ولائنا لأل الرسول صلى الله عليه و اله و سلم

                              وتقول كلام والله لا يصح والله لا يصح والله لا يصح


                              أستناداً على فتوى من ؟

                              تعليق


                              • #30
                                الاخ الكريم الحديث ورد عن الصادق الى هنا
                                اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
                                انتهى في حديث موجود في الكافي قال من صلى على محمد واله بعد صلاة الصبح وذكر تعجيل الفرج وبعد صلاة الضهر مرة واحد لم يدركه الموت حتى يراى قائمنا ولم يقل الامام العن على كل حال ليست هذه النقطة
                                الاخ الكريم شيخ الطائفة والله اعلم ما تقول وبحث في التاريخ وعرفت الحق مع من لكن مسالة اللعن ان تلعن صحابي من كبار الصحابة ومليار مسلم يحبون هذا الصحابي على اختلاف مذاهبهم
                                يعني انت تكره اهل السنة بالمذهب وتكره اهل السلف واتباع الشيخ محمد ابن عبد الوهاب يعني تكره ناس كثيرين بالمهذب من دون ان تشعر
                                يا اخي ما يجوز اتركو اللعن

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X