إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

وسقط المذهب السني تحت اقدام قاهر الفايروسات

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 6
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 template التالي
  • #76
    الرسول كان في المسجد فاتاه الاعمى وقال ادعوا لي ربك ان يبصرني ويعيد نظري الي
    لكن رسول الله لايريدهم ان يتكلوا على دعائه لهم ويتركون دعاء الله بانفسهم
    فعلمه هذا الدعاء حثا له ان يدعو بنفسه لنفسه فهو اقرب للاجابة واثوب بالعمل
    فقال له الرسول اذهب وتوضا وصلي ركعتين
    فاين يصلي هذا الرجل الاعمى ؟؟
    يصلي بالمسجد
    والرسول اين كان ؟
    كان بالمسجد
    اي ان كلاهما كان في المسجد فكيف تقولين ان الرسول كان غائبا لايعلم بحال الرجل وهما معا في المسجد تضمها اربعة حيطان

    هل كلامك منطقي ؟
    ام انه اتباع الهوى ؟
    فكلاهما الرسول والرجل الاعمى كانا في نفس المكان في المسجد لايفصل بينهما سوى امتار فكيف يكون الرسول غائبا عنه كما ادعيت
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #77
      السيد مومن
      لما هرولت وهربت بعيدا خائف ومذعورا
      عندما طلبت منك ان تكفر السنة الذين استغاثوا بالاموات وطلبوا منهم حوائجهم
      كن شجاعا وكفرهم
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #78

        فكلاهما الرسول والرجل الاعمى كانا في نفس المكان في المسجد لايفصل بينهما سوى امتار فكيف يكون الرسول غائبا عنه كما ادعيت
        ماشاء الله!! ماشاء الله!!!
        كيف يكون يفصل عنه امتار ويكون حاضر معه في نفس المكان!!
        تجاهلت بقية اسئلتي لماذا ياترى!!

        مافهتمه ان يصح الاستغاثه بالبشر في الحياة لايصح في الموت
        اهل السنة يقولون ان الموتى يسمعون الاحياء احيانا يردون عليهم
        فكيف تزعم ان الموتى في البرزخ لايسمعون لايرون!!!!
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #79
          رافضية حتى الموت
          اخزاهم الله من منافقين
          لن يملكوا الشجاعه على تكفير اسيادهم
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #80
            المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت
            الصحابي استغاث بالنبي صلى الله عليه واله وسلم
            وقال يامحمد ان اتوجه بك الى ربي وهو ليس في مجلس نبي الله
            فكيف استغاث بالنبي صلى الله عليه واله وسلم في غيابه ونبي الله لاينهره!!!!


            قلنا ان كلاهما كان في نفس المكان في المسجد وليس بينهما سوى امتار والرسول حاضر يسمع كلام الاعمى ويدعو له بناء على طلب الاعمى منه
            وانا قلت امتار فلا ادري ماهو تصورك عن وحدة قياس الطول المتر هل تعريفينها فلماذا استغربتيها
            ثم ماهذا التناقض في كلامك تقولين ان الاعمى استغاث بالنبي والنبي غائب فلماذا لم ينهره النبي
            كيف ينهره وهو غائب عنه لايدري ؟؟ كما تدعين
            فالنهر يكون من السمع والسمع يكون من الحضور لا الغياب

            المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت
            طلب من البشر فيما لايقدره عليه الاالله كفر وشرك
            اما انكم تجيزون دعاء البشر دون الله في الحياة وتحرمونه في الموت
            هل لديك دليل من القران ان يجوز طلب الشفاء من البشر في الحياة دون الموت!!!!
            هو طلب من الرسول ان يدعو له ولم يطلب منهن ان يعيد بصره اليه فانتبهي لهذا
            والدعاء هو مما يقدر عليه البشر
            ودعاء الاعمى كان من عند الله ان يعيد اليه بصره ولم يكن دعاء للرسول كما تفعلون انت لكن توسل الاعمى وتوجهه كان بدعاء الرسول الذي طلبه من الرسول وقدمه بين يديه
            وحتى التوسل بدعاء الرسول وهو حي لم يقبلها رسول الله له من دون ان يدعوا الله بنفسه لان الرسول يعمل بالقران وخلقه القران والقران يقول ادعوني مباشرة استجيب لكم
            فراد الرسول ان يعلمه ان يدعو مباشرة ولا يتكل على دعاء الرسول فحسب

            وهناك علة اخرى في ان الرسول طلب منه ان يدعو الله بنفسه ساذكرها لاحقا ان شاء الله

            المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت
            مهلك!!
            جعلت كفار قريش افضل من خاتم الانبياء والمرسلين!!!
            صحيح البخاري - الجنائز - ما جاء في عذاب القبر - رقم الحديث : ( 1281 )



            - حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏حدثني ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أخبره قال ‏ ‏اطلع النبي ‏ (ص) ‏ ‏على أهل ‏ ‏القليب ‏ ‏فقال ‏ ‏وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له ‏ ‏تدعو أمواتا فقال ما أنتم بأسمع منهم ولكن لا يجيبون


            كفار قريش سمعوا نبي الله صلى الله عليه واله وسلم مباشرة
            دون الحاجه الى ملك!!
            فكيف نبي الله يحتاج الى ملك
            وكفار قريش لايحتاجون!!!!
            لان رسول الله افضل من الملك وهم سمعوا كلام رسول الله فقط ولم يسمعوا ملك اسمعهم اياه الله سبحانه وتعالي ليقيم عليهم الحجة وهذا من خصوصيات الرسول في هذه الحالة دون غيره من الامة


            المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت
            زميلي سيد مومن اهلك الموتى يردون عليك السلام

            إبن عبدالبر - الإستذكار - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 )



            - أخبرنا أبو عبد الله عبيد بن محمد قراءة مني عليه سنة تسعين وثلاثمائة في ربيع الأول قال أملت علينا فاطمة بنت الريان المستملي في دارها بمصر في شوال سنة اثنتين وأربعين وثلاث مئة قالت حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن صاحب الشافعي قال حدثنا بشر بن بكير عن الأوزاعي عن عطاء عن عبيد بن عمير عن بن عباس قال قال رسول الله (ص) ، ما من أحد مر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه إلا عرفه ورد عليه


            ايكونون اهلك افضل من نبي الله!!!!!
            الحديث ضعيف والله اعلم فعبيد بن محمد ضعيف وفاطمة بنت الريان مجهولة الحال
            وهذه عقيدة لايستدل عليها اا بالقطعي الصحيح
            فكيف تريدينا ان نبني عقائدنا على الضعف لتكون هشة وضعيفة

            المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت
            لوطلبت من الموتى هل يسمعونك!!!!
            الموتى لا يسعمون ومثال الدين الذي على الرجل الصالح الذي ضربته لك خير مثال
            فلو انك كان لك دين على رجل صالح ومات هذا الرجل الصالح ودفنه اهله
            هل تذهبين الى قبره وتطلبين منه الدين بحجة ان الرجل الصالح الميت يسمع كلامك ويجيب
            ام تذهبين الى ورثته وتطلبين منهم دينك على ابيهم
            اكيد ستذهبين الى ورثته وتطلبين منهم الدين لان تعلمين انه لن يسمعك ولن يرجع اليك ديونك التي عليه لانه لايسمع ولايجيب
            فاذا كان الامر امر مال مال ذهبت الى الورثة الذي يسمعون واذا كان الامر امر عبادة وعقيدة تذهبين للميت !!!!

            المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت
            ماحكم قول
            يارسول اتيناك مستشفعين بك الى الله!!
            في حياة الرسول وهو يسمع جائز
            بعد وفاة الرسول وموته شرك
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #81

              في حياة الرسول وهو يسمع جائز
              بعد وفاة الرسول وموته شرك



              المذهب لم يسقط فقط تحت اقدام الفايروس
              سقط ايضا تحت اقدام السيد مومن


              تفضل كفر ابن قدامه ولاتتهرب كالجرذ الخائف

              في المغني (٣/٢٩٧-٢٩٩)

              تَأْتِي الْقَبْرَ فَتُوَلِّي ظَهْرَكَ الْقِبْلَةَ ، وَتَسْتَقْبِلُ وَسَطَهُ ، وَتَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، وَخِيرَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ وَعِبَادِهِ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، أَشْهَدُ أَنَّك قَدْ بَلَّغْت رِسَالَاتِ رَبِّك ، وَنَصَحْت لِأُمَّتِك ، وَدَعَوْت إلَى سَبِيلِ رَبِّك بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، وَعَبَدْت اللَّهَ حَتَّى أَتَاك الْيَقِينُ ، فَصَلَّى اللَّهُ عَلَيْك كَثِيرًا ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى ، اللَّهُمَّ اجْزِ عَنَّا نَبِيَّنَا أَفْضَلَ مَا جَزَيْت أَحَدًا مِنْ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، وَابْعَثْهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِي وَعَدْته ، يَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخَرُونَ ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَآلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَآلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ إنَّك قُلْت وَقَوْلُك الْحَقُّ : { وَلَوْ أَنَّهُمْ إذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا } .
              وَقَدْ أَتَيْتُك مُسْتَغْفِرًا مِنْ ذُنُوبِي ، مُسْتَشْفِعًا بِك إلَى رَبِّي
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #82

                ثم ماهذا التناقض في كلامك تقولين ان الاعمى استغاث بالنبي والنبي غائب فلماذا لم ينهره النبي
                كيف ينهره وهو غائب عنه لايدري ؟؟ كما تدعين

                يازميلي الاعمى عندما استغاث بنبي الله هل كان معه في نفس المكان بالضبط!!!
                تقول يفصل بينهما امتار
                والمسجد لايوجد به حواجز من الاصل فكيف يفصل بينهما امتار!!
                الااذا ذهب الى مسجد اخر عندها يكون ليس فقط امتار معدوده مايفصل بينهما بل مئات الامتار
                الاعمى دخل المسجد ان كان فيه المسجد فكيف يدخل فيه!!
                الاصح ان يقول الصحابة اتانا وليس دخل علينا





                ودعاء الاعمى كان من عند الله ان يعيد اليه بصره ولم يكن دعاء للرسول كما تفعلون انت لكن توسل الاعمى وتوجهه كان بدعاء الرسول الذي طلبه من الرسول وقدمه بين يديه


                دعاء الاعمى فيه استغاثه
                بقوله يامحمد اني اتوجه بك الى ربي
                الله لايأمر نبيه ان يعلم اصحابة ان يستغيثوا بغير الله اليس كذلك




                لان رسول الله افضل من الملك وهم سمعوا كلام رسول الله فقط ولم يسمعوا ملك اسمعهم اياه الله سبحانه وتعالي ليقيم عليهم الحجة وهذا من خصوصيات الرسول في هذه الحالة دون غيره من الامة



                في صحيح مسلم
                علق النووي على هذا الحديث

                القاضي عياض وقال : يحمل سماعهم على ما يحمل عليه سماع الموتى في أحاديث عذاب القبر وفتنته , التي لا مدفع لها , وذلك بإحيائهم أو إحياء جزء منهم يعقلون به ويسمعون في الوقت الذي يريد الله , هذا كلام القاضي , وهو الظاهر المختار الذي يقتضيه أحاديث السلام على القبور




                وهذه عقيدة لايستدل عليها اا بالقطعي الصحيح
                فكيف تريدينا ان نبني عقائدنا على الضعف لتكون هشة وضعيفة




                ابن تيميه شيخ اسلامك واسلام الوهابية وابن القيم الجوزية
                بنوا عقيدتهم على هذا الحديث الضعيف



                إبن تيمية - الفتاوي الكبرى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 289 )



                [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



                - وقد ثبت في الصحيحين أن النبي قال لقنوا أمواتكم لا إله إلا الله فتلقين المحتضر سنة مأمور بها وقد ثبت أن المقبور يسأل ويمتحن وأنه يؤمر بالدعاء له فلهذا قيل إن التلقين ينفعه فإن الميت يسمع النداء كما ثيت في الصحيح عن النبي (ص) أنه قال إنه ليسمع قرع نعالهم وأنه قال ما أنتم بأسمع لما أقول منهم وأنه أمرنا بالسلام على الموتى فقال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله روحه حتى يرد عليه





                إبن القيم - الحاشيه - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 93 )



                [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



                - قال إبن عبد البر ثبت عن النبي (ص) أنه قال ما من رجل يمر بقبر أخيه كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه.






                كيف يردون دون واسطه
                والنبي يحتاج الى واسطه وهو الملك!!!!






                الموتى لا يسعمون ومثال الدين الذي على الرجل الصالح الذي ضربته لك خير مثال




                لايصح ان تقيس البشر العادين بالنبي صلى الله عليه واله وسلم
                الموتى يسمعون
                والنبي صلى الله عليه واله وسلم يسمع ويجيب
                إبن الحجر العسقلاني - المطالب العالية - كتاب الفتوح



                4628 - قال حدثنا أحمد بن عيسى , حدثنا إبن وهب , عن أبي صخر قال : إن سعيدا المقبري أخبره , أنه سمع أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله (ص) يقول : والذي نفس أبي القاسم بيده لينزلن عيسى إبن مريم فذكر الحديث ، وفيه : وليصلحن ذات البين ، وليذهبن الشحناء ، وليعرضن عليه المال ، فلا يقبله ، ثم لئن قام على قبري ، فقال : يا محمد لأجيبنه.






                في حياة الرسول وهو يسمع جائز
                بعد وفاة الرسول وموته شرك

                الدليل من القرن والسنة!
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #83
                  المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
                  المذهب لم يسقط فقط تحت اقدام الفايروس
                  سقط ايضا تحت اقدام السيد مومن


                  تفضل كفر ابن قدامه ولاتتهرب كالجرذ الخائف

                  في المغني (٣/٢٩٧-٢٩٩)

                  تَأْتِي الْقَبْرَ فَتُوَلِّي ظَهْرَكَ الْقِبْلَةَ ، وَتَسْتَقْبِلُ وَسَطَهُ ، وَتَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، وَخِيرَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ وَعِبَادِهِ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، أَشْهَدُ أَنَّك قَدْ بَلَّغْت رِسَالَاتِ رَبِّك ، وَنَصَحْت لِأُمَّتِك ، وَدَعَوْت إلَى سَبِيلِ رَبِّك بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، وَعَبَدْت اللَّهَ حَتَّى أَتَاك الْيَقِينُ ، فَصَلَّى اللَّهُ عَلَيْك كَثِيرًا ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى ، اللَّهُمَّ اجْزِ عَنَّا نَبِيَّنَا أَفْضَلَ مَا جَزَيْت أَحَدًا مِنْ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، وَابْعَثْهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِي وَعَدْته ، يَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخَرُونَ ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَآلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَآلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ إنَّك قُلْت وَقَوْلُك الْحَقُّ : { وَلَوْ أَنَّهُمْ إذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا } .
                  وَقَدْ أَتَيْتُك مُسْتَغْفِرًا مِنْ ذُنُوبِي ، مُسْتَشْفِعًا بِك إلَى رَبِّي


                  ماردك السيد مومن
                  على علماء الذين طلبوا الشفاعه من رسول الله صلى الله عليه واله بعد موته !!
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #84
                    يا اختنا نحن لا ننازع في رد الله روح الميت اليه ليرد السلام فقد قلنا في حديث توكيل الله ملك بقبر رسول الله ليبلغه سلام امته عليه
                    لذلك نهانا رسول الله من ان نتكبد عناء السفر لمجرد السلام واتخاذ قبره عيدا فعلمنا ان نصلي عليه حيثما كنا ونبلغه سلامنا لان الله وكل بقبره ملكا يبلغه السلام
                    اما مازاد عن السلام فلايبلغه ولا يسمعه الرسول ولايعلم به
                    والدليل من القران هو مخاطبة الله لنبيه عيسى بانه هل هو الذي قال لقومه ا يتخذوه وامه الهين
                    فاعتذر عيسى انه بعد توفاه الله ورفعه اليه انقطع عن قومه واذا لايعرف ما هم فيه سواء اشركوا او لم يشركوا او ارتدوا او لم يرتدوا
                    فاذا كان لايعرف حالهم وانتم تقولون انه حي فكيف اذا كان ميتا كنبينا محمد عليه الصلاة والسلام

                    وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ{116} مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ{117}
                    وكلام نبينا عيسى صريح انه كان رقيبا وشهيدا وشلهدا عليهم مادام فيهم حيا لكن لما توفاه الله لم يعلم ماهو حالهم وهل هم ارتدوا واتخذوه اله من دون الله
                    فان كان عيسى يسمع ويشفع لتوجب ان يسمع كلام النصارى لما يقولوا له يا يسوع يا ربنا يا ابن الاله ولعلم من خلال قولهم انهم اتخذوه اله وابن للاله

                    ومن السنة عدم علم الرسول بارتداد بعض ممن كان يظن انهم اصحابه وانهم كانوا على خير امثال قوم مالك بن النويرة وبعض من كان في قوم مسيلمة الكذاب وقوم طلحة بن خويلد
                    لكن لما مات الرسول وانقطع عن الدنيا وان اتصاله بالدنيا كان فقط لاداء السلام لاغير
                    كان نتيجة لذلك لايعلم ان هؤلاء الناس ارتدوا بعده بعد ان كان يظن انهم من اصحابه
                    فلو كان يسمع دعائنا وكلامنا معه وطلبنا منه وانه حي يعلم حال المسلمين لعرف ان هؤلاء ارتدوا ولما استغرب ذلك منهم على الحوض
                    .
                    الغدير - الشيخ الأميني - ج 3 - ص 296
                    وفي صحيح آخر : ليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فأقول : يا رب أصحابي فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك .
                    وفي صحيح ثالث : أقول أصحابي فيقول : لا تدري ما أحدثوا بعدك . وفي صحيح رابع : أقول إنهم مني فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك

                    والحديث واضح ان محمد عليه الصلاة والسلام لايعلم حال من كان زمانهم نفس زمانه فكيف يعلم حالنا بعد الاف السنين


                    والاموات لو كانوا يسمعون كلامنا وكانوا يعرفوننا لعلموا الوقت والزمان الذي هم فيه ولاحسوا بالساعات والايام لكن الله اخبرنا ان الاموات لما يقوموا ويبعثوا من قبورهم ما يعلمون هل لبثوا عشية واحدة في قبورهم او ضحاها
                    فاذا كان احساسهم معدوم بالوقت فكيف يسمعون كلامنا
                    {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا }النازعات46
                    =======
                    انت قلت:
                    دعاء الاعمى فيه استغاثه
                    بقوله يامحمد اني اتوجه بك الى ربي
                    الله لايأمر نبيه ان يعلم اصحابة ان يستغيثوا بغير الله اليس كذلك
                    يا اختنا متى تفهمي وتدركي موضع الخلاف بيننا
                    فان كنت الى الان لا تدرين ماهو موضع الخلاف معنا فكيف تناقشينا
                    يا اختنا الفاضلة ! نحن لا نتنازع بجواز الاستغاثة بالحي الحاضر غير الغائب ولكننا ننازعكم في الاستغاثة بالاموات
                    فارجوا ان تفهمي ان موضع الخلاف هو الاستغاثة بالاموات
                    في حين ان حديث الاعمى يبين ان الرسول والاعمى كانا حاضرين في موضع واحد هو المسجد النبوي لايفصل بينهما الا امتار او اقل
                    ولا ادري ما مشكلتك في فهم معنى انه يفصل بينهما امتار في نفس المسجد فهل انت عربية (( سؤال فقط وليس استهزاء ))
                    فمثلا انا وانت في غرفة طولها اربعة امتار انت في طرف الغرفة وانا في طرفها الاخر اقول انه يفصل بيننا اربعة امتار لكنني اراك واكلمك لان مسافة الامتار في الغرفة او المسجد قريبة
                    فهل فهمتي ما عنيته

                    وكذلك انت قلت :
                    لايصح ان تقيس البشر العادين بالنبي صلى الله عليه واله وسلم
                    الموتى يسمعون
                    والنبي صلى الله عليه واله وسلم يسمع ويجيب
                    انا ما قلت انسان عادي انا قلت رجل صالح
                    وانتم تقولون ان الرجل الصالح يسمع ويجيب في قبره
                    ماشي...
                    اجعل مثالي ومن غير تشبيه عن الامام الصادق
                    رجل يطلب الامام الصادق دين ومات الامام الصادق فهل يذهب الرجل الى قبر الصادق ويطلب منه رد الاموال ام يذهب الى ورثة الصادق ويطلب منه الوفاء بالدين
                    واذا ذهب الى قبر الصادق هل يستطيع الصادق ان يرد اليه الاموال بنفسه كما هو في حياته
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
                      المذهب لم يسقط فقط تحت اقدام الفايروس
                      سقط ايضا تحت اقدام السيد مومن


                      تفضل كفر ابن قدامه ولاتتهرب كالجرذ الخائف

                      في المغني (٣/٢٩٧-٢٩٩)

                      تَأْتِي الْقَبْرَ فَتُوَلِّي ظَهْرَكَ الْقِبْلَةَ ، وَتَسْتَقْبِلُ وَسَطَهُ ، وَتَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، وَخِيرَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ وَعِبَادِهِ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، أَشْهَدُ أَنَّك قَدْ بَلَّغْت رِسَالَاتِ رَبِّك ، وَنَصَحْت لِأُمَّتِك ، وَدَعَوْت إلَى سَبِيلِ رَبِّك بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، وَعَبَدْت اللَّهَ حَتَّى أَتَاك الْيَقِينُ ، فَصَلَّى اللَّهُ عَلَيْك كَثِيرًا ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى ، اللَّهُمَّ اجْزِ عَنَّا نَبِيَّنَا أَفْضَلَ مَا جَزَيْت أَحَدًا مِنْ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، وَابْعَثْهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِي وَعَدْته ، يَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخَرُونَ ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَآلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَآلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ إنَّك قُلْت وَقَوْلُك الْحَقُّ : { وَلَوْ أَنَّهُمْ إذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا } .
                      وَقَدْ أَتَيْتُك مُسْتَغْفِرًا مِنْ ذُنُوبِي ، مُسْتَشْفِعًا بِك إلَى رَبِّي
                      لماذا بترت النص
                      اكملي النص لتعلمي اي المذاهب هو الساقط

                      هات النص كاملا فلم يبقى منه كثير بقي سطرين او ثلاثة
                      هاتها واكمليها
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #86
                        يا اختنا نحن لا ننازع في رد الله روح الميت اليه ليرد السلام فقد قلنا في حديث توكيل الله ملك بقبر رسول الله ليبلغه سلام امته عليه


                        هل الله ايضا يكلف ملك
                        لكي يوصل للميت سماع قرع نعالهم!!







                        وكلام نبينا عيسى صريح انه كان رقيبا وشهيدا وشلهدا عليهم مادام فيهم حيا لكن لما توفاه الله لم يعلم ماهو حالهم وهل هم ارتدوا واتخذوه اله من دون الله

                        نبي الله عيسى عليه السلام هل موجود في البرزخ!!
                        البرزخ خاص بالاموات اليس كذلك!!
                        ونبي الله عيسى عليه السلام في الديانه المسيحيه ميت
                        وعند المسلمين حي يرزق عند الله



                        والاموات لو كانوا يسمعون كلامنا وكانوا يعرفوننا لعلموا الوقت والزمان
                        الاموات ليسوا فقط يسمعوننا بل ايضا يطلعون على اعمالنا
                        إبن تيمية - مجموع الفتاوي - الجزء : ( 24 ) - رقم الصفحة : ( 331 )



                        - وسئل عن الأحياء إذا زاروا الأموات هل يعلمون بزيارتهم وهل يعلمون بالميت إذا مات من قرابتهم أو غيره فأجاب الحمد لله نعم قد جاءت الآثار بتلاقيهم وتساؤلهم وعرض أعمال الأحياء على الأموات كما روى إبن المبارك عن أبى أيوب الأنصارى قال ( إذا قبضت نفس المؤمن تلقاها الرحمة من عباد الله كما يتلقون البشير فى الدنيا فيقبلون عليه ويسألونه فيقول بعضهم لبعض أنظروا أخاكم يستريح فإنه كان فى كرب شديد قال فيقبلون عليه ويسألونه ما فعل فلان وما فعلت فلانة هل تزوجت ، الحديث ، وأما علم الميت بالحي إذا زاره وسلم عليه ففي حديث إبن عباس قال قال رسول الله ما من أحد يمر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه فى الدنيا فيسلم عليه إلا عرفه ورد (ع) قال إبن المبارك ثبت ذلك عن النبى (ص) وصححه عبد الحق صاحب الأحكام .




                        فمثلا انا وانت في غرفة طولها اربعة امتار انت في طرف الغرفة وانا في طرفها الاخر اقول انه يفصل بيننا اربعة امتار لكنني اراك واكلمك لان مسافة الامتار في الغرفة او المسجد قريبة



                        رعاك الله
                        في اللغه العربية لايقال دخل فلان المكان وهو موجود فيه
                        ابسط لك الكلام اكثر
                        في مسجد يقام في حلقه لتحفيظ القران الكريم شخص انفرد في زواية واخذ يصلي
                        بعد ماانتهى من صلاته ذهب الى المجموعه
                        لايقال دخل علينا بل اتى الينا
                        الدخول يكون لمكان مختلف وليس في نفس المكان
                        هل فهمت قواعد اللغه العربية !!




                        رجل يطلب الامام الصادق دين ومات الامام الصادق فهل يذهب الرجل الى قبر الصادق ويطلب منه رد الاموال ام يذهب الى ورثة الصادق ويطلب منه الوفاء بالدين
                        واذا ذهب الى قبر الصادق هل يستطيع الصادق ان يرد اليه الاموال بنفسه كما هو في حياته



                        يستطيع الامام الصادق عليه السلام ان يرد الدين
                        لكن ليس بالطريقه المادية التي تفهمها
                        الامام الصادق عليه السلام يدعوا الله ان يسهل امر هذا الرجل المديون
                        فتتسهل اموره ويحصل على المال





                        يا اختنا الفاضلة ! نحن لا نتنازع بجواز الاستغاثة بالحي الحاضر غير الغائب ولكننا ننازعكم في الاستغاثة بالاموات
                        فارجوا ان تفهمي ان موضع الخلاف هو الاستغاثة بالاموات


                        وانا طلبت منك دليل من القران
                        ان الله اباح الاستغاثه بالاحياء وحرم الاستغاثه بالاموات!!
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #87
                          الزميل السيد مومن
                          كفاك مماطله وتهرب
                          هذا نص ابن قدامه ولن يفيد التهرب



                          تَأْتِي الْقَبْرَ فَتُوَلِّي ظَهْرَكَ الْقِبْلَةَ ، وَتَسْتَقْبِلُ وَسَطَهُ ، وَتَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، وَخِيرَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ وَعِبَادِهِ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، أَشْهَدُ أَنَّك قَدْ بَلَّغْت رِسَالَاتِ رَبِّك ، وَنَصَحْت لِأُمَّتِك ، وَدَعَوْت إلَى سَبِيلِ رَبِّك بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، وَعَبَدْت اللَّهَ حَتَّى أَتَاك الْيَقِينُ ، فَصَلَّى اللَّهُ عَلَيْك كَثِيرًا ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى ، اللَّهُمَّ اجْزِ عَنَّا نَبِيَّنَا أَفْضَلَ مَا جَزَيْت أَحَدًا مِنْ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، وَابْعَثْهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِي وَعَدْته ، يَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخَرُونَ ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَآلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَآلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ إنَّك قُلْت وَقَوْلُك الْحَقُّ : { وَلَوْ أَنَّهُمْ إذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا } .
                          وَقَدْ أَتَيْتُك مُسْتَغْفِرًا مِنْ ذُنُوبِي ، مُسْتَشْفِعًا بِك إلَى رَبِّي ، فَأَسْأَلُك يَا رَبِّ أَنْ تُوجِبَ لِي الْمَغْفِرَةَ                           ، كَمَا أَوْجَبْتهَا لِمَنْ أَتَاهُ فِي حَيَاتِهِ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ أَوَّلَ الشَّافِعِينَ ، وَأَنْجَحَ السَّائِلِينَ ، وَأَكْرَمَ الْآخَرِينَ وَالْأَوَّلِينَ ، بِرَحْمَتِك يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ




                          ركز على قوله
                          مُسْتَشْفِعًا بِك إلَى رَبِّي
                          اتمنى ان لاتكون مثل الوهابي المعاق فكريا
                          الذي يقول ان قول ابن قدامه مستشفعا بك الى ربي
                          المخاطب الله ههههههههه
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          السابق 1 2 3 4 5 6 template التالي
                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) مزيد من الإبتسامات »
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص
                          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                          الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان
                          أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:28 PM
                          ردود 0
                          3 مشاهدات
                          0 معجبون
                          		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                          بواسطة وهج الإيمان
                          يوم أمس, 09:28 PM  
                          الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان
                          أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:20 PM
                          ردود 0
                          6 مشاهدات
                          0 معجبون
                          		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                          بواسطة وهج الإيمان
                          يوم أمس, 09:20 PM  
                          سند صحيح على مباني الشيعة بتصحيح المحقق الماحوزي رسول الله ص يشرح عن الإمام الحسين ع بواسطة وهج الإيمان
                          أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:07 AM
                          ردود 0
                          24 مشاهدات
                          0 معجبون
                          		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                          بواسطة وهج الإيمان
                          16-05-2025, 03:07 AM  
                          بسند صحيح على مباني الشيعة بتصحيح المحقق الماحوزي رسول الله ص يشرح عن الإمام الحسين ع بواسطة وهج الإيمان
                          أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:04 AM
                          ردود 0
                          14 مشاهدات
                          0 معجبون
                          		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                          بواسطة وهج الإيمان
                          16-05-2025, 03:04 AM  
                          مشاهدة الكل
                          يعمل...
                          X