إعـــــــلان

**ناصر الحقاني** · 06-11-2009, 04:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

المشكلة أن المشكلة لا تحير إلا كل من كان على غير مذهب الجعفرية الأثناعشرية

لم ترد على سؤالي

اين المشكلة؟؟؟

لان الموضوع سوف يسقط اذا لم تكن هناك مشكلة في تحديد اسمائهم وتعيينهم اصلا

**شيخ الطائفة** · 06-11-2009, 05:02 PM

المشكلة أنك لا تفهم ما أقول أو لا تعرف كيف تقرأ
فهل ستحل ما عجز عن حله كبار علمائك ؟

**البريكي** · 07-11-2009, 10:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

المشكلة أنك لا تفهم ما أقول أو لا تعرف كيف تقرأ
فهل ستحل ما عجز عن حله كبار علمائك ؟

افهم من هذا انك تتحدث عن شيء ليس فيه مشكلة.

فعلى هذا اشكالك في غير محلة.

**desertfox1** · 07-11-2009, 10:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

افهم من هذا انك تتحدث عن شيء ليس فيه مشكلة.

فعلى هذا اشكالك في غير محلة.

بل هناك مشكلة
من هم هؤلاء ال 12 خليفة
لما عجزت كل المذاهب عن ان تاتينا باسمائهم
باستثناء مذهب ال البيت
ثم كيف جعلتم يزيد من هؤلاء ال 12 خليفة الذين يكون بهم الدين عزيزا
لا افهم كيف يكون الدين عزيزا بقتل ابن الرسول واستباحة مدينته وقتل مئات الصحابة

هل فهمت المشكلة
المشكلة هي انكم عاجزون

**احمد اشكناني** · 07-11-2009, 11:28 AM

ومن قال لك ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يحدد اسمائهم ؟

هل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول الغاز ؟!!!

الصحابة كانوا يسألونه عن كل كبيرة وصغيره
فهل يعقل انهم لم يسألوه عن اسماء هؤلاء الخلفاء الاثنا عشر ؟!!

انصحكم بقرائه هذا الموضوع وسوف تجدون فيه حل اللغز الذي حيركم

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=70783

احمد اشكناني

**البريكي** · 07-11-2009, 01:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1

بل هناك مشكلة
من هم هؤلاء ال 12 خليفة
لما عجزت كل المذاهب عن ان تاتينا باسمائهم
باستثناء مذهب ال البيت
ثم كيف جعلتم يزيد من هؤلاء ال 12 خليفة الذين يكون بهم الدين عزيزا
لا افهم كيف يكون الدين عزيزا بقتل ابن الرسول واستباحة مدينته وقتل مئات الصحابة

هل فهمت المشكلة
المشكلة هي انكم عاجزون

انت قلت انها مشكلة

فاين الاشكال بالضبط في جهل اسمائهم تحديدا

نقص ايمان
زيادة ايمان
نقص اجر
نقص ثقافة
نقص درجات في المدرسة
حرمان من شهادة جامعية
طرد من وظيفة

حدد اين الاشكال بالضبط

**احمد اشكناني** · 07-11-2009, 01:24 PM

انت قلت انها مشكلة

فاين الاشكال بالضبط في جهل اسمائهم تحديدا

نقص ايمان
زيادة ايمان
نقص اجر
نقص ثقافة
نقص درجات في المدرسة
حرمان من شهادة جامعية
طرد من وظيفة

حدد اين الاشكال بالضبط

الاشكال

طعن في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأنه لم يبين لأمته من هم هؤلاء
فلو حدد اسمائهم لما اختلف عليهم اهل البيت وكبار الصحابة والأنصار !!!

وارجو ان تعود لمشاركتي السابقة .....

احمد اشكناني

**desertfox1** · 07-11-2009, 01:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

انت قلت انها مشكلة

فاين الاشكال بالضبط في جهل اسمائهم تحديدا

نقص ايمان
زيادة ايمان
نقص اجر
نقص ثقافة
نقص درجات في المدرسة
حرمان من شهادة جامعية
طرد من وظيفة

حدد اين الاشكال بالضبط

المشكلة هي ان هذا الحديث يثبت المذهب الصحيح
مذهب ال البيت الامامي الاثنا عشري
الا ترى ان هذا امر مهم
لانها لو لم يكن امر مهم لما وجدناك تدخل هذا المنتدى وتتعب نفسك وتضيع وقتك بالحوارات

**شيخ الطائفة** · 07-11-2009, 11:34 PM

بارك بالأخوة الذين خصهم الله بالدفاع عن المذهب

اللهم صلى على محمد وال محمد وألعن أعدائهم

**المحب لله** · 07-11-2009, 11:49 PM

موضوع لأخينا الفاضل الهاوي اعجبني فأحببت ان انقله الى هنا
ولا بأس ان نتناقش في مضمونه
لكن للأمانة البحث خاص بالأخ الهاوي حفظه الله يقول فيه

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الموضوع يتكرر طرحه كثيرا من قبل الأعضاء الإمامية

فلذلك آثرت أن أضع ردي - و رد الإحوة الأفاضل عليه في موضوع جديد مستقل

-----------------------------------
الشق الأول من الحوار :
-----------------------------------

هذه هي أكثر الروايات التي يستشهدون بها علينا :

1 - أخرج البخاري وأحمد والبيهقي وغيرهم عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : يكون اثنا عشر أميرا ، فقال كلمة لم أسمعها ، فقال أبي : إنه قال : كلهم من قريش

2- وأخرج مسلم عن جابر بن سمرة قال : دخلت مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمعته يقول :
إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة . قال : ثم تكلم بكلام خفي علي . قال : فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : كلهم من قريش

3 - وأخرج مسلم أيضا - واللفظ له - وأحمد عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا . ثم تكلم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي ، فسألت أبي : ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : كلهم من قريش

4 - وأخرج مسلم أيضا وأحمد والطيالسي وابن حبان والخطيب التبريزي وغيرهم عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة . ثم قال كلمة لم أفهمها ، فقلت لأبي : ما قال ؟ فقال : كلهم من قريش
5 - وأخرج مسلم - واللفظ له - وأحمد وابن حبان عن جابر بن سمرة ، قال : انطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي أبي ، فسمعته يقول : لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة . فقال كلمة صمنيها الناس ، فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : كلهم من قريش

6 - وأخرج مسلم - واللفظ له - وأحمد عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جمعة عشية رجم الأسلمي يقول : لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة ، أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة ، كلهم من قريش . . .

7 - وأخرج الترمذي وأحمد عن جابر بن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يكون من بعدي اثنا عشر أميرا . ثم تكلم بشئ لم أفهمه ، فسألت الذي يليني ، فقال : قال : كلهم من قريش

8 - وأخرج أبو داود حديث الخلفاء الاثني عشر بثلاثة طرق صحيحة ( 4 ) . قال في أحدها : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة ، كلهم تجتمع عليه الأمة . فسمعت كلاما من النبي لم أفهمه ، قلت لأبي : ما يقول ؟ قال : كلهم من قريش

وقال في آخر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزال هذا الدين عزيزا إلى اثني عشر خليفة . قال : فكبر الناس وضجوا ، ثم قال كلمة خفية . قلت لأبي : يا أبه ، ما قال ؟ قال : كلهم من قريش

9 - وأخرج أحمد - واللفظ لغيره - ، والحاكم في المستدرك ، والهيثمي في مجمع الزوائد عن الطبراني في الأوسط والكبير والبزار ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يزال أمر أمتي صالحا حتى يمضي اثنا عشر خليفة . وخفض بها صوته ، فقلت لعمي وكان أمامي : ما قال يا عم ؟ قال : كلهم من قريش ( 2 ) .

10 - وأخرج أحمد في المسند ، والهيثمي في مجمع الزوائد ، وابن حجر في المطالب العالية ، والبوصيري في مختصر الإتحاف ، عن مسروق ، قال : جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود ، فقال : هل حدثكم نبيكم كم يكون بعده من الخلفاء ؟ قال : نعم ، وما سألني عنها أحد قبلك وإنك لمن أحدث القوم سنا . قال : يكونون عدة نقباء موسى ، اثني عشر نقيبا

11 - وأخرج أحمد وأبو نعيم والبغوي عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش . . .

هناك المزيد من الروايات - كلها تؤدي إلي المعنى أعلاه

بعد الإنتهاء من الروايات أعلاها

نستطيع أن نلخص الآتي :

1- عدد و تسميات هؤلاء الـ 12 :

*- يكون اثنا عشر أميرا

*- اثنا عشر خليفة

*- وليهم اثنا عشر رجلا

*- الخلفاء // يكونون عدة نقباء موسى ، اثني عشر نقيبا

الخلاصة بتسمياتهم هي :

( أميرا // خليفة // رجلا )

2- من أين هم :

*- كلهم من قريش

3- حال الدين في زمنهم :

*- لا يزال الإسلام عزيزا

*- لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا

*- لا يزال الدين قائما

*- لا يزال هذا الدين قائما // كلهم تجتمع عليه الأمة

*- لا يزال أمر أمتي صالحا

خلاصة حال الإسلام - الدولة في زمانهم هو :

( الدين - الإسلام // عزيزا // مانعا // قائما // صالحا )

و أحب أن أضع ما أطلق عليه بالإستثناءات لأهميتها :

فالروايات ليس فيها :

*- كلهم من ابناء علي و فاطمة رضي الله عنهما

*- من بني هاشم

*- أعلم الناس " يعلمون الغيب "

*- معصومين

*- أفضل الناس

*- أحق الناس

*- الأوصياء

*- أهل البيت

*- أصحاب الكساء

*- العترة

*- لا يوجد امر بالإقتاد بهم أو إتباعهم

*- لا يوجد مدح لهم أو فضل لهم

أسماء الخلفاء - الأمراء الذين جاءت الروايات بصفاتهم :

جوابي هو :

1- أبي بكر رضي الله عنه

2- عمر رضي الله عنه

3- عثمان رضي الله عنه

4- علي رضي الله عنه

5- معاوية رضي الله عنه

6- يزيد بن ( معاوية رضي الله عنه )

7- عبدالملك بن مروان

8- الوليد بن عبد الملك

9- سليمان بن عبد الملك

10- عمر بن عبد العزيز

11- 10هشام بن عبد الملك

12- الوليد بن يزيد بن عبد الملك ..

فجميع الأسماء أعلاه

تنطبق عليهم هذه الصفات :

( أميرا // خليفة // رجلا )

و

( الدين - الإسلام // عزيزا // مانعا // قائما // صالحا )

و

( كلهم من قريش )

ننتقل إلي الأهم .....

-----------------------------------
الشق الثاني من الحوار :
-----------------------------------

على فرضية أن الإثنى عشرية أو غيره لم يعجبهم كلامي الذي بالأعلى

فنبدأ بهذه التسائلات :

*- لماذا لم يستخدم النبي عليه الصلاة و السلام في الروايات كلمة

( أهل البيت - بيتي // عترتي // الأئمة // الأوصياء // بنو هاشم // أولاد فاطمة )

كما قال ذلك في الإخبار عن المهدي و صفاته !!؟؟ ( لا مهدي السرداب طبعا )

*- نطلب من الإمامية أن يذكروا لنا أسماء الـ 12 بالصفات التي في الروايات

لا صفات مخالفة لها و متعارضة معها

فجيب أن تكون الأسماء التي سيختارونها تنطبق عليها هذه الصفات :

( أميرا // خليفة // رجلا )

و
( الدين - الإسلام // عزيزا // مانعا // قائما // صالحا )

مثال توضيحي :

فأنا عندما أحاول أن أثبت للمسيحي عن تطرق الإنجيل لمحمد عليه الصلاة و السلام و........الخ

فأول شيء اقوم به هو إثبات الصفات الإنجيلية على محمد عليه الصلاة و السلام

ثم بعد أن أثبت له تطابق هذه الصفات ( كلها لا بعضها )

أحتج عليه بأن نبينا عليه الصلاة و السلام قد جاء ذكره في الإنجيل

و أن الصفات التي في الإنجيل تنطبق على محمد عليه الصلاة و السلام

و لا أحجه بأن آتيه بصفة واحدة تطابق صفة محمد عليه الصلاة و السلام

و باقي الصفات لا تطابقه البته

ثم أدعي أو أزعم بأنني قد أثبت تطرق الإنجيل إلي محمد عليه الصلاة والسلام و ...الخ

فأنأن أعتقد أن الإثنى عشرية تمسكت بعدد 12 فقط

و غيرهم من الطوائف الإمامية تمسكت بـ أنهم من قريش

و أما بقية الصفات فإنها لا تنطبق على ائمتكم // بل إنها متعارضة

و أنا " الهاوي " أزعم بأن الصفات التي في الروايات

لا تنطبق البته على أي

على اي

و أكرر

على أي

واحد من أئمتكم غير علي رضي الله عنه

و الذي سيتنكر إسم " يزيد " أو غيره من القائمة التي وضعتها لكم بالأعلى

له أن يثبت لي

كيف سيُدخل " الحسن رضي الله عنه " و يخرج يزيد من القائمة في ظل هذه المعلومات النبوية :

( أميرا // خليفة // رجلا )
و
( الدين - الإسلام // عزيزا // مانعا // قائما // صالحا ) !؟

**desertfox1** · 07-11-2009, 11:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المحب لله

موضوع لأخينا الفاضل الهاوي اعجبني فأحببت ان انقله الى هنا
ولا بأس ان نتناقش في مضمونه
لكن للأمانة البحث خاص بالأخ الهاوي حفظه الله يقول فيه

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الموضوع يتكرر طرحه كثيرا من قبل الأعضاء الإمامية

فلذلك آثرت أن أضع ردي - و رد الإحوة الأفاضل عليه في موضوع جديد مستقل

-----------------------------------
الشق الأول من الحوار :
-----------------------------------

هذه هي أكثر الروايات التي يستشهدون بها علينا :

1 - أخرج البخاري وأحمد والبيهقي وغيرهم عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : يكون اثنا عشر أميرا ، فقال كلمة لم أسمعها ، فقال أبي : إنه قال : كلهم من قريش

2- وأخرج مسلم عن جابر بن سمرة قال : دخلت مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمعته يقول :
إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة . قال : ثم تكلم بكلام خفي علي . قال : فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : كلهم من قريش

3 - وأخرج مسلم أيضا - واللفظ له - وأحمد عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا . ثم تكلم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي ، فسألت أبي : ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : كلهم من قريش

4 - وأخرج مسلم أيضا وأحمد والطيالسي وابن حبان والخطيب التبريزي وغيرهم عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة . ثم قال كلمة لم أفهمها ، فقلت لأبي : ما قال ؟ فقال : كلهم من قريش
5 - وأخرج مسلم - واللفظ له - وأحمد وابن حبان عن جابر بن سمرة ، قال : انطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي أبي ، فسمعته يقول : لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة . فقال كلمة صمنيها الناس ، فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : كلهم من قريش

6 - وأخرج مسلم - واللفظ له - وأحمد عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جمعة عشية رجم الأسلمي يقول : لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة ، أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة ، كلهم من قريش . . .

7 - وأخرج الترمذي وأحمد عن جابر بن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يكون من بعدي اثنا عشر أميرا . ثم تكلم بشئ لم أفهمه ، فسألت الذي يليني ، فقال : قال : كلهم من قريش

8 - وأخرج أبو داود حديث الخلفاء الاثني عشر بثلاثة طرق صحيحة ( 4 ) . قال في أحدها : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة ، كلهم تجتمع عليه الأمة . فسمعت كلاما من النبي لم أفهمه ، قلت لأبي : ما يقول ؟ قال : كلهم من قريش

وقال في آخر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزال هذا الدين عزيزا إلى اثني عشر خليفة . قال : فكبر الناس وضجوا ، ثم قال كلمة خفية . قلت لأبي : يا أبه ، ما قال ؟ قال : كلهم من قريش

9 - وأخرج أحمد - واللفظ لغيره - ، والحاكم في المستدرك ، والهيثمي في مجمع الزوائد عن الطبراني في الأوسط والكبير والبزار ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يزال أمر أمتي صالحا حتى يمضي اثنا عشر خليفة . وخفض بها صوته ، فقلت لعمي وكان أمامي : ما قال يا عم ؟ قال : كلهم من قريش ( 2 ) .

10 - وأخرج أحمد في المسند ، والهيثمي في مجمع الزوائد ، وابن حجر في المطالب العالية ، والبوصيري في مختصر الإتحاف ، عن مسروق ، قال : جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود ، فقال : هل حدثكم نبيكم كم يكون بعده من الخلفاء ؟ قال : نعم ، وما سألني عنها أحد قبلك وإنك لمن أحدث القوم سنا . قال : يكونون عدة نقباء موسى ، اثني عشر نقيبا

11 - وأخرج أحمد وأبو نعيم والبغوي عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش . . .

هناك المزيد من الروايات - كلها تؤدي إلي المعنى أعلاه

بعد الإنتهاء من الروايات أعلاها

نستطيع أن نلخص الآتي :

1- عدد و تسميات هؤلاء الـ 12 :

*- يكون اثنا عشر أميرا

*- اثنا عشر خليفة

*- وليهم اثنا عشر رجلا

*- الخلفاء // يكونون عدة نقباء موسى ، اثني عشر نقيبا

الخلاصة بتسمياتهم هي :

( أميرا // خليفة // رجلا )

2- من أين هم :

*- كلهم من قريش

3- حال الدين في زمنهم :

*- لا يزال الإسلام عزيزا

*- لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا

*- لا يزال الدين قائما

*- لا يزال هذا الدين قائما // كلهم تجتمع عليه الأمة

*- لا يزال أمر أمتي صالحا

خلاصة حال الإسلام - الدولة في زمانهم هو :

( الدين - الإسلام // عزيزا // مانعا // قائما // صالحا )

و أحب أن أضع ما أطلق عليه بالإستثناءات لأهميتها :

فالروايات ليس فيها :

*- كلهم من ابناء علي و فاطمة رضي الله عنهما

*- من بني هاشم

*- أعلم الناس " يعلمون الغيب "

*- معصومين

*- أفضل الناس

*- أحق الناس

*- الأوصياء

*- أهل البيت

*- أصحاب الكساء

*- العترة

*- لا يوجد امر بالإقتاد بهم أو إتباعهم

*- لا يوجد مدح لهم أو فضل لهم

أسماء الخلفاء - الأمراء الذين جاءت الروايات بصفاتهم :

جوابي هو :

1- أبي بكر رضي الله عنه

2- عمر رضي الله عنه

3- عثمان رضي الله عنه

4- علي رضي الله عنه

5- معاوية رضي الله عنه

6- يزيد بن ( معاوية رضي الله عنه )

7- عبدالملك بن مروان

8- الوليد بن عبد الملك

9- سليمان بن عبد الملك

10- عمر بن عبد العزيز

11- 10هشام بن عبد الملك

12- الوليد بن يزيد بن عبد الملك ..

فجميع الأسماء أعلاه

تنطبق عليهم هذه الصفات :

( أميرا // خليفة // رجلا )

و

( الدين - الإسلام // عزيزا // مانعا // قائما // صالحا )

و

( كلهم من قريش )

ننتقل إلي الأهم .....

-----------------------------------
الشق الثاني من الحوار :
-----------------------------------

على فرضية أن الإثنى عشرية أو غيره لم يعجبهم كلامي الذي بالأعلى

فنبدأ بهذه التسائلات :

*- لماذا لم يستخدم النبي عليه الصلاة و السلام في الروايات كلمة

( أهل البيت - بيتي // عترتي // الأئمة // الأوصياء // بنو هاشم // أولاد فاطمة )

كما قال ذلك في الإخبار عن المهدي و صفاته !!؟؟ ( لا مهدي السرداب طبعا )

*- نطلب من الإمامية أن يذكروا لنا أسماء الـ 12 بالصفات التي في الروايات

لا صفات مخالفة لها و متعارضة معها

فجيب أن تكون الأسماء التي سيختارونها تنطبق عليها هذه الصفات :

( أميرا // خليفة // رجلا )

و
( الدين - الإسلام // عزيزا // مانعا // قائما // صالحا )

مثال توضيحي :

فأنا عندما أحاول أن أثبت للمسيحي عن تطرق الإنجيل لمحمد عليه الصلاة و السلام و........الخ

فأول شيء اقوم به هو إثبات الصفات الإنجيلية على محمد عليه الصلاة و السلام

ثم بعد أن أثبت له تطابق هذه الصفات ( كلها لا بعضها )

أحتج عليه بأن نبينا عليه الصلاة و السلام قد جاء ذكره في الإنجيل

و أن الصفات التي في الإنجيل تنطبق على محمد عليه الصلاة و السلام

و لا أحجه بأن آتيه بصفة واحدة تطابق صفة محمد عليه الصلاة و السلام

و باقي الصفات لا تطابقه البته

ثم أدعي أو أزعم بأنني قد أثبت تطرق الإنجيل إلي محمد عليه الصلاة والسلام و ...الخ

فأنأن أعتقد أن الإثنى عشرية تمسكت بعدد 12 فقط

و غيرهم من الطوائف الإمامية تمسكت بـ أنهم من قريش

و أما بقية الصفات فإنها لا تنطبق على ائمتكم // بل إنها متعارضة

و أنا " الهاوي " أزعم بأن الصفات التي في الروايات

لا تنطبق البته على أي

على اي

و أكرر

على أي

واحد من أئمتكم غير علي رضي الله عنه

و الذي سيتنكر إسم " يزيد " أو غيره من القائمة التي وضعتها لكم بالأعلى

له أن يثبت لي

كيف سيُدخل " الحسن رضي الله عنه " و يخرج يزيد من القائمة في ظل هذه المعلومات النبوية :

( أميرا // خليفة // رجلا )
و
( الدين - الإسلام // عزيزا // مانعا // قائما // صالحا ) !؟

تعلموا شيئا بسيطا وهو ان الحديث اذا جاء بكتبكم فهو حجة عليكم وليست علينا
اما تقسيمكم فهو ظني لا دليل عليه بل تناقضه الوقائع
ولا يوجد تفسير صحيح له الا عندنا
ثم علي اي اساس جاء تقسيمك اذا كان علماءكم اختلفوا فيه
فهل انت اعلم منهم
وبلا دليل

**احمد اشكناني** · 08-11-2009, 12:19 AM

6- يزيد بن ( معاوية رضي الله عنه )

7- عبدالملك بن مروان

8- الوليد بن عبد الملك

9- سليمان بن عبد الملك

10- عمر بن عبد العزيز

11- 10هشام بن عبد الملك

12- الوليد بن يزيد بن عبد الملك ..

فجميع الأسماء أعلاه

تنطبق عليهم هذه الصفات :

( أميرا // خليفة // رجلا )

و

( الدين - الإسلام // عزيزا // مانعا // قائما // صالحا )

و

( كلهم من قريش )

هذا نسف موضوعه نسف بما لونته بالأحمر

يبدو انه لم يتطلع على جرائم يزيد وطعن علماء السنة فيه وجواز لعنه

فكيف يكون الدين عزيز وقائم وصالح بمثل يزيد

اذهب وقل للهاوي موضوعك تم نسفه في يا حسين

احمد اشكناني

**النفيس** · 08-11-2009, 12:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1

تعلموا شيئا بسيطا وهو ان الحديث اذا جاء بكتبكم فهو حجة عليكم وليست علينا
اما تقسيمكم فهو ظني لا دليل عليه بل تناقضه الوقائع
ولا يوجد تفسير صحيح له الا عندنا
ثم علي اي اساس جاء تقسيمك اذا كان علماءكم اختلفوا فيه
فهل انت اعلم منهم
وبلا دليل

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

إن شرية البلية ما يضحك ...

تقول بأن الحديث ليس حجة عليكم بل علينا ،، ثم تعقب و تقول تفسير الحديث عندكم؟؟؟

من الذي أعطاكم حق تفسير الحديث و الحديث موجود في كتبنا ؟؟!!!!!

و الله أحيانا ردودكم تزيل الهموم و ترسم البهجة على القارئ ....

استمروا في هكذا ردود ...

**احمد اشكناني** · 08-11-2009, 12:29 AM

الأجدر بك الضحك على علماء السنة الذي ضاعوا في بيان اسماء الخلفاء

فكل عالم لديه قائمه مختلفه عن عالم آخر باسماء الخلفاء هههههه

هذا ما يضحكنا حقاً

( احمد اشكناني )

**المحب لله** · 08-11-2009, 02:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

هذا نسف موضوعه نسف بما لونته بالأحمر

يبدو انه لم يتطلع على جرائم يزيد وطعن علماء السنة فيه وجواز لعنه

فكيف يكون الدين عزيز وقائم وصالح بمثل يزيد

اذهب وقل للهاوي موضوعك تم نسفه في يا حسين

احمد اشكناني

يا عيني عليك إيه الحلاوة دي يا اشكناني يا خطير.. !!

بغض النظر عن شخصية يزيد ألم يكن الدين عزيزاً آنذاك ؟؟؟!!

ألم تكن الدولة الإسلامية هي الأقوى والأعز بين باقي الأمم آنذاك ؟؟

الجواب نعم وستين نعم !!

إذاً نستطيع القول ان الدين الإسلامي كان على عهد يزيد عزيزاً مانعاً قائماً صالحاً وكما انه لا يخفى على احد فإنه كان رجلاً اميراً خليفة قرشي من قريش
هذه الصفات تنطبق عليه تماماً

ملحوظة مهمة

تذكير للاستاذ احمد اشكناني

اخونا الهاوي ذكر بعض الأمور هي :

و أحب أن أضع ما أطلق عليه بالإستثناءات لأهميتها :

فالروايات ليس فيها :

*- كلهم من ابناء علي و فاطمة رضي الله عنهما

*- من بني هاشم

*- أعلم الناس " يعلمون الغيب "

*- معصومين

*- أفضل الناس

*- أحق الناس

*- الأوصياء

*- أهل البيت

*- أصحاب الكساء

*- العترة

*- لا يوجد امر بالإقتاد بهم أو إتباعهم

*- لا يوجد مدح لهم أو فضل لهم

هناك شق آخر يا استاذ احمد اشكناني لم تتطرق إليه من مشاركة اخينا الهاوي اكرمه الله

على فرضية أن الإثنى عشرية أو غيره لم يعجبهم كلامي الذي بالأعلى

فنبدأ بهذه التسائلات :

*- لماذا لم يستخدم النبي عليه الصلاة و السلام في الروايات كلمة

( أهل البيت - بيتي // عترتي // الأئمة // الأوصياء // بنو هاشم // أولاد فاطمة )

كما قال ذلك في الإخبار عن المهدي و صفاته !!؟؟ ( لا مهدي السرداب طبعا )

*- نطلب من الإمامية أن يذكروا لنا أسماء الـ 12 بالصفات التي في الروايات

لا صفات مخالفة لها و متعارضة معها

فجيب أن تكون الأسماء التي سيختارونها تنطبق عليها هذه الصفات :

( أميرا // خليفة // رجلا )

و
( الدين - الإسلام // عزيزا // مانعا // قائما // صالحا )

يرفع

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM	استجابة 1 109 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:31 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فشل أهل السنة و نظرياتهم في تفسير حديث الأثناعشر خليفة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين