يا محب -اقول .قد نقلت خطب الائمة (عليهم السلام)وقد لاحظت انهم قد وصفوا شيعتهم الغدر والخيانة وقد ايقنت ذالك ثم انهم قد وصفوهم كذالك لانهم لم يطيعوا ائمتهم في قتالهم لمعاوية ويزيد وقد ايقنت ذالك اولم يستوجب هذا اليقين عليك البراءة من معاوية ويزيد فان قلت نعم فقد اهتديت وان قلت لا فلقد جحدت واستكبرت
X
-
اما استغرابك من قولي ان الحسين كان على مذهب اهل السنة والجماعة فأقول نعم انه كان كذلك
كما اني اعتقد ان الشيعة الإمامية الإثني عشرية كانوا آنذاك حديثي الولادة ولا زالوا في طور التكوين
بما انك تقول ان الامام الحسين(عليه السلام) كان من اهل السنة فاذن اصحاب الرسائل التي بعثوها للامام الحسين هم من اهل السنة لان الشيعي لا يناصر ولا يبايع سني والسني لا يناصر ويبايع شيعي
بالمناسبة الاخ راجي النجاة من اهل السنة وليس وهابي يقدس معاوية ويزيد
اللهم العن من قاتل الحسين ومن رضي بقتله ومن اعان على قتله ومن سمع بقتله فرضي به اللهم العن يزيد والعن عمر بن سعد وبن مرجانة وشمر
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آله واصحابه اجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
zarhra2 lebanon كتب :
تجيد النقل بشكل ممتاز
وانا اتحداك ان تثبت ذلك .. فها هو عمك قوقل تحت امرك في خدمتك تفضل وابحث عن المصدر الذي نقلت منه هذه المشاركة ثم تعال
الميرزا الصالحي كتب
يا محب -اقول .قد نقلت خطب الائمة (عليهم السلام)وقد لاحظت انهم قد وصفوا شيعتهم الغدر والخيانة وقد ايقنت ذالك ثم انهم قد وصفوهم كذالك لانهم لم يطيعوا ائمتهم في قتالهم لمعاوية ويزيد وقد ايقنت ذالك اولم يستوجب هذا اليقين عليك البراءة من معاوية ويزيد فان قلت نعم فقد اهتديت وان قلت لا فلقد جحدت واستكبرت
يا حبيبي يا نور عيوني الثابت الصحيح ان الشيعة هم الذين غدروا الأئمة وهذا باعتراف كبار علماؤكم ولديّ وثائق كثيرة سأضعها في الوقت المناسب ان شاء الله
والثابت الصحيح ان الحسين بن علي أو ابيه علي او اخيه الحسن رضي الله عنهم جميعاً لم يتبرأوا من معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه
حبيبي محمد الوائلي كتب :
انك تقول ان الامام الحسين(عليه السلام) كان من اهل السنة فاذن اصحاب الرسائل التي بعثوها للامام الحسين هم من اهل السنة لان الشيعي لا يناصر ولا يبايع سني والسني لا يناصر ويبايع شيعي
لقد قلت سابقاً واعيد وأكرر ان الشيعة مرت منذ نشأتها في مراحل كثيرة وتطورات عديدة فكانت البداية انهم والوا اهل البيت عليهم السلام ثم خانوهم وغدروا بهم من بعد ذلك ثم أظهروا الحزن والألم لما فعلوه بهم فبكوا عليهم ثم غالوا بهم ثم ادعوا لهم المظلوميات فكفروا على إثر ذلك جل الصحابة الكرام وبقى التطوير مستمراً لزمن بعيد
فالشيعة الذين غدروا بالحسين عليه السلام كانوا لا زالوا في طور التكوين وسأضرب لك مثالاً لعل الأمور تضح إليك أكثر
انتم تسمون انفسكم الآن : شيعة إمامية إثني عشرية
تفضل واذكر لي شخص واحد فققققققققققققط ادعى انه شيعي إمامي اثني عشري في زمن إمام من الأئمة الذين تعتقدون عصمتهم !!
لن اتعبك يا عزيزي وسأجاوب عنك لكي ارفع عنك الحرج
لا يوجد انسان ادعى انه شيعي إمامي إثني عشري إلا بعد غيبة المهدي محمد بن الحسن العسكري لإن التطوير والتحديث لم يكن بعد قد انتهى
فهل هذا يعني انه لم يكن هناك شيعة قبل غياب المهدي ؟؟؟؟
بالمناسبة الاخ راجي النجاة من اهل السنة وليس وهابي يقدس معاوية ويزيد
يا عزيزي
هناك ثلاث اقوال لأهل السنة والجماعة في يزيد بن معاوية
منهم من سبه ولعنه
ومنهم من لا يحبه ولا يسبه
ومنهم من يحبه
عن نفسي انا فإني اخترت الوسط : اي لا احبه ولا اسبه وأمره إلى الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له
اما من يتبرأ من خال المؤمنين معاوية رضي الله عنه فهو قطعاً ليس من اهل السنة والجماعة واتحداه في ذلك
يـــتبــــــع
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة راجي النجاةبسم الله الرحمن الرحيم
لكن الكلمه اللتي شدتني للموضوع
وهي تثبت الفهم الحكيم لصاحب الموضوع
هو قوله أن سيدنا الحسين كان علي مذهب أهل السنه والجماعه
وبقي ان نقول إن شيعته اللتي ناصروه وحتي خذلوه كانوا من السنه
والجماعه
فلم تكن الإماميه في صورتها الحاليه قد نشأت بعد
بدليل ان المختار دعي لمحمد بن الحنفيه واستجاب له غير قليل
وبعد الكيسانيه وثورات الرضا لأآل محمد جائت ثوره خراسان وهي لا تعرف
لمن تدعوا أي كان معظم الجنود والقوات لا تعرف شخصيه الإمام
حتي طمع رجلهم في الكوفه ان يسلمها للعلويين بعد هزيمه الأمويين
ولكنها ذهبت إلي أصحابها : العباسيين
فالأماميه الاثني عشر حركه متأخره وأحاديث تسميه الأئمه مشكك بها
من الشيعه قبل السنه
ولا أدري بماذا يثبت نفسه من قال بالإثني عشريه
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه
يا أخي المحب
لا أدري هل لم تقرأ ما قلت
لو قرأت لكفيت عن نفسك مؤونه الرد
فقد أوردت رأيي تماما
وانا لا أسب أحدا أبدا
فليس لي السب فلست سبابا ولا لعانا كما كان إمامنا ورسولنا جميعا رسول الله
ولكني لي البراءه
انا أبرا من يزيد
وأبايع معاويه بعهد الحسن
فأن خالف عهد الحسن فلا بيعه له عندي بل البراءه من قتله حجر وتوليه يزيد
فالسؤال
هل وفي معاويه بعهده مع الحسن
واقول لك لا
وانا لا اسب معاويه فأظن أن رسول الله كان لا يرضي بسب قريش وهم كفار فكيف اسب من أحسبه مؤمنا
ولكن أخطأ في امور الحكم وامره إلي الله مالك يوم الدين - الديان - ولسنا قسماء الجنه والنار
انا أبرأ من معاويه لتوليته يزيد
وأبرا من كل طواغيت الجبر
وأبرأ من كل من لم يحكم بشرع الله
وأبرا من كل من تولي أمر المسلمين بدون شوري
وإمامي كتاب الله وسنه نبيه
ولا أجادل أحدا
وانما أقول قولي لأنه يلزمني لأقول إني أبرأ من جميع حكامنا
فهل تتولي حكامنا اخي ؟؟؟؟
إحذر من قول الرسول
2 - إنه سيكون بعدي أمراء وصفهم بالجور فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم و أعانهم على فجورهم فليس مني و لست منه و لا يرد على حوضي و من لم يدخل عليهم و لم يصدقهم بكذبهم و لا يعنهم على فجورهم فهو مني و أنا منه و يرد على الحوض
الراوي: كعب بن عجرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 758
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...9%8A/+d1%2C2+w
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المحب لله
اما من يتبرأ من خال المؤمنين معاوية رضي الله عنه فهو قطعاً ليس من اهل السنة والجماعة واتحداه في ذلك
يـــتبــــــع
يا أخي
إذا انا لست من أهل السنه والجماعه اللتي في مخيلتك
وعموما كل الفرق تقول أنهم أهل سنه وجماعه
إنما أهل السنه هم أصحاب الحديث
وسموا بالجماعه عام الجماعه لتوليهم معاويه بعهد الحسن
فهل قرأت عهده مع الحسن أخي
فإن نقضه فتفرقت الجماعه
إلي يزيد وبن الزبير والمختار
ولا اتكلم عن بن الزبير فليس لي عليه ماخذ إلا تحريقه للهاشميين لولا أنقذهم جيش المختار
ولكن المختار قال الناس بزندقته وكذبه علي بن الحنفيه وإدعاؤه النبوه
ويزيد من سير لقتل الحسين ومحاربه أهل المدينه وقصف الحرم
فأين الجماعه اللتي تريدني أن أرتضيها أخي الحبيب
نعم قد يكون الإماميه شطوا شمالا جدا
ولكننا لا نحيد ولا نجامل فنذهب يمينا جدا
علي الوسطيه كان أهل الحديث من جميع المذاهب ومنهم العتره ومنهم العلماء
علي حب الصحابه والمهاجرين والأنصار والعتره وقرابه رسول الله وتقديمهم
فنبرأ جميعا ممن غالوا من الشيعه في الإمامه وسبوا أول الأمه وجاؤوا بالأمر بما ليس فيه
كما نبرأ من إماره السفهاء بغير شوري
ولا أفتني وساعدني أخي
ولا تشطط بي رجاءا
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا إتباعه
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
قد أفتى كلّ من سبط بن الجوزي والقاضي أبو يعلى والتفتازاني والجلال السيوطي وغيرهم من أعلام السنة القدامى بكفر يزيد وجواز لعنه .
قال اليافعي : وأمّا حكم من قتل الحسين ، أو أمر بقتله ، ممّن استحلّ ذلك فهو كافر . شذرات من ذهب / ابن العماد الحنبلي : 1 / 68 .
وقال التفتازاني في شرح العقائد النفسيّة : والحق أن رضا يزيد بقتل الحسين ، واستبشاره بذلك ، وإهانته أهل بيت الرسول ممّا تواتر معناه ، لعنة الله عليه ، وعلى أنصاره وأعوانه . المصدر السابق.
وقال الذهبي : كان ناصبياً فظاً غليظاً ، يتناول المسكر ويفعل المنكر ، افتتح دولته بقتل الحسين ، وختمها بوقعة الحرّة . المصدر السابق .
وقال ابن كثير : ان يزيد كان اماماً فاسقاً … البداية : 8 / 223.
وقال المسعودي : ولمّا شمل الناس جور يزيد وعماله وعمّهم ظلمه وما ظهر من فسقه ومن قتله ابن بنت رسول الله « صلى الله عليه وسلم » وأنصاره وما أظهر من شرب الخمر ، سيره سيرة فرعون ، بل كان فرعون أعدل منه في رعيّته ، وأنصف منه لخاصّته وعامّته أخرج أهل المدينة عامله عليهم ، وهو عثمان بن محمّد بن أبي سفيان . مروج الذهب : 3 / 82 .
وروي أنّ عبد الله بن حنظلة الغسيل قال : والله ما خرجنا على يزيد ، حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء ، أنّه رجل ينكح امّهات الأولاد والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة . الكامل : 3 / 310 وتاريخ الخلفاء : 165 .
هذا وقد صنّف أبو الفرج ابن الجوزي الفقيه الحنبلي الشهير كتاباً في الردّ على من منع لعن يزيد واسماه ( الردّ على المتعصّب العنيد ) .
وختاماً نذكر لك بعض المصادر السنيّة التي ذكرت يزيد وجوره ومن كفّره وجوّز لعنه :
1 ـ تاريخ الطبري : 3 / 13 و 6 / 267 و 7 / 11 و 10 / 60 و 11 / 538 .
2 ـ منهاج السنة : 2 / 253 .
3 ـ الإمامة والسياسية : 1 / 155 .
4 ـ الخصائص الكبرى : 2 / 236 .
5 ـ تطهير الجنان في هامش الصواعق : 64 .
6 ـ روح المعاني للآلوسي : 26 / 73 .
7 ـ البداية والنهاية لابن كثير : 8 / 265 .
8 ـ تاريخ الاسلام للذهبي : 2 / 356 .
9 ـ الكامل لابن الاثير : 3 / 47 .
10 ـ تاريخ ابن كثير : 6 / 234 ، 8 / 22 .
11 ـ تاريخ اليعقوبي : 6 / 251 .
12 ـ تاريخ الخلفاء للسيوطي : 209 .
13 ـ تاريخ الخميس : 2 / 302 .
14 ـ مروج الذهب للمسعودي : 3 / 71 .
15 ـ الاخبار الطوال للدينوري : 65 .
16 ـ شذرات من ذهب لابن العماد الحنبلي : 1 / 168 .
17 ـ فتح الباري : 13 / 70 .
18 ـ رسائل ابن حزم : 2 / 140 .
19 ـ اسد الغابة : 3 / 243 .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آله واصحابه اجمعين
بارك الله في اخواني المدافعين عن دين الله الحق اهل السنة والجماعة
وأمدهم بمدد من عندك يا رب العالمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب محمد كاوا
جزاك الله الفردوس الأعلى يا اخي الكريم
انه ليسعدني بل ويشرفني ان تشارك معي في هذا الموضوع لننهل من علمك يا اخي العزيز
نأمل ان نرى مشاركاتك معنا في اقرب وقت
راجي النجاة
اي مذهب تتبع من مذاهب اهل السنة والجماعة ؟؟؟
اين كان يعيش معاوية قبل وفاته بلحظات ؟؟ واين مات ؟؟؟ واين كان الحسين عليه السلام وقتئذ ؟؟؟
شيخ الطائفة
لم تأتي بجديد يا زميلي المستنسخ اللصقوي
فبحثنا في هذا الموضوع ليس عن يزيد او البحث عن إيمان او فسق او حتى كفر يزيد
فأمر يزيد في هذا الموضوع لا يهمني بل امره كله لا يهمني
فيزيد ليس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
هذا اولاً
ثانياً
ما صحّ من آراء واقوال العلماء نأخذ به ومالم يصح فهو مردود غير مقبول
يا عزيزي نحن نثق تماماً ان علماءنا الأجلاء يجتهدون فيصيبون ويخطئون
فليس كل ماقالوه صحيح
نأخذ عنهم بما ثبت الدليل على صحته ونرد عليهم مالم يثبت الدليل عليه
فهل تستطيع ان تفعل ذلك مع مرجعك ؟؟؟
كل ما أزبدته وأرعدته في مشاركتك السابقة لا يبرأ اجدادك الذين والوا الحسين ثم خانوه وخذلوه وقتلوه
يتبع
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الانبياء والمرسلين وعلى آله واصحابه اجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
زميلي الفاضل محمد الوائلي
بودي ان نؤجل البحث في اسانيد الروايات وأقوال علماءكم الذين قالوا وصرّحوا واكدوا على ان من خان الحسين وان من غدر بالحسين وان من خذل الحسين وان من قتل الحسين عليه السلام هم الشيعة الذين تولوه ثم عاهدوه ثم غدروا به فقتلوه إلى وقت لاحق حتى انهي باقي المشاركات التي اسعى الى طرحها في هذا الموضوع
بعد ذلك اطرح ما تشاء واسأل ما شئت وسأبرهن لك واثبت لكم ان القتلة المجرمين الذين قتلوا الحسين عليه السلام هم الشيعة وذلك بما صحّ من اسانيدكم إلى أئمتكم وبما ثبت من اقرار كبار علمائكم
فالأدلة كثييييييييييييرة وصحيحة وأكيدة !
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعليفقط مشاركة واحدة نحطم فيها أحلام عبدة الشاب الأمرد
_______
كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 4، صفحة 368
والرافضة أعظم جحدا للحق تعمدا وأعمى من هؤلاء فإن منهم ومن المنتسبين إليهم كالنصيرية وغيرهم من يقول إن الحسن والحسين ما كانا أولاد علي بل أولاد سلمان الفارسي ومنهم من يقول إن عليا لم يمت وكذلك يقولون عن غيره .
ومنهم من يقول : إن أبا بكر وعمر ليسا مدفونين عند النبي صلى الله عليه وسلم .
ومنهم من يقول : إن رقية وأم كلثوم زوجتي عثمان ليستا بنتى النبي صلى الله عليه وسلم ولكن هما بنتا خديجة من غيره .
ولهم في المكابرات وجحد المعلومات بالضرورة أعظم مما لأولئك النواصب الذين قتلوا الحسين وهذا مما يبين أنهم أكذب وأظلم وأجهل من قتلة الحسين
http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=2074
__________________
شكرا ابن تيميه فقد برأت شيعة أهل البيت عليهم السلام
__________
طيب من الذي قتل الإمام الحسين ياذهبي
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 37 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وعن محمد بن أحمد بن مسمع قال : سكر يزيد ، فقام يرقص ، فسقط على رأسه فانشق وبدا دماغه .
- قلت : كان قويا شجاعا ، ذا رأي وحزم ، وفطنة ، وفصاحة وله شعر جيد وكان ناصبيا ، فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المسكر ، ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرة ، فمقته الناس . ولم يبارك في عمره.
_____________
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 193 )
- وعن الضحاك بن عثمان قال خرج الحسين بن علي إلى الكوفة ساخطا لولاية يزيد بن معاوية فكتب يزيد بن معاوية إلى عبيد الله بن زياد وهو واليه على العراق انه قد بلغني ان حسينا قد سار إلى الكوفة وقد ابتلى به زمانك من بين الازمان وبلدك من بين البلاد وابتليت به من بين العمال وعندها تعتق أو تعود عبدا كما تعتبد العبيد فقتله عبيد الله بن زياد وبعث برأسه إليه فلما وضع بين يديه تمثل بقول الحصين بن حمام المرى :
نفلق هاما من رجال أحبة * الينا وهم كانوا أعق وأظلما
، رواه الطبراني ورجاله ثقات الا ان الضحاك لم يدرك القصة .
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=138&SW=15137#SR1
___________
مع رواية شيعية تثبت مسؤلية القرد الزنديق يزيد لعنة الله عليه وعلى أبيه وجده
(الكافي 8\234)
311- ابن محبوب، عن عبدالله بن سنان قال: سمعت أبا عبدالله (ع) يقول: ثلاث هن فخر المؤمن وزينه في الدنيا والآخرة: الصلاة في آخر الليل ويأسه مما في أيدي الناس وولايته الامام من آل محمد صلى الله عليه وآله قال: وثلاثة هم شرار الخلق ابتلى بهم خيار الخلق: أبوسفيان أحدهم قاتل رسول الله صلى الله عليه وآله وعاداه ومعاويه قاتل عليا (ع) وعاداه ويزيد بن معاوية لعنه الله قاتل الحسين بن علي (ع) وعاداه حتى قتله
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج26، ص: 178
(الحديث الحادي عشر و الثلاثمائة)
(2): حسن.
____________
ولا نلتفت لمواضيع الجهلاء المدلسين بل يكفينا موضوع العلماء الأمينين في النقل
وطبعا الموضوع مثبت وسيقرؤه كل منصف
والسلام
يا أخي الوائلي أراك تعطي هذا الشخص أكبر من حجمه وموضوعه الساقط يفنده في البحث الشامل المثبت أعلاه فأغلب الشبهات المطروحه تم الرد عليها فيه
ولكن هذا الناسخ لم يكلف نفسه عناء القراءة وأجزم أنه لم يقرأ حرفا من هذا الموضوع أو أنه قرأ وتعامى عن الردود كغيره وهذه صفة مشهورة لدى أتباع ابن تيميه
___________
بحث شامل حول قضية مقتل الإمام الحسين عليه السلام
http://www.yahosain.cjb.com/vb/showthread.php?t=127796
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلييا أخي الوائلي أراك تعطي هذا الشخص أكبر من حجمه وموضوعه الساقط يفنده في البحث الشامل المثبت أعلاه فأغلب الشبهات المطروحه تم الرد عليها فيه
ولكن هذا الناسخ لم يكلف نفسه عناء القراءة وأجزم أنه لم يقرأ حرفا من هذا الموضوع أو أنه قرأ وتعامى عن الردود كغيره وهذه صفة مشهورة لدى أتباع ابن تيميه
وجهة نظرك وانا اتقبلها بكل ديموقراطية
لكن ثق تماماً انك لست اهلاً للحوار لإنه ثبت الدليل القطعي على جهلك وجهالتك
ارجو ان تتقبل كلامي بكل ديموقراطية !!
التعديل الأخير تم بواسطة المحب لله; الساعة 25-11-2009, 06:27 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق