إعـــــــلان

**علي ابوفاطمة** · 26-11-2009, 06:13 PM

يقول ابن تيمية من سب صحابيا فهو كافر ويقتل...
ومعاوية سب الصحابة بل وقتلهم ..
فهو كافر ويقتل...

**أمير برقة** · 26-11-2009, 06:51 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
بارك الله فيك موالية شيعية
وننتظر

**محمد الوائلي** · 26-11-2009, 06:53 PM

قال صالح بن محمد الأسدى : ثقة .
و قال النسائى : صدوق .

و قال أبو بكر ابن أبى الدنيا : أخبرت عن موسى بن داود ، قال : ما رأيت أحفظ من
على بن الجعد كنا عند ابن أبى ذئب ، فأملى علينا عشرين حديثا فحفظها و أملاها علينا .

و قال محمد بن حماد : سألت يحيى بن معين عن على بن الجعد ، فقال : ثقة صدوق ،
ثقة صدوق . قلت : فهذا الذى كان منه ؟ فقال أيش كان منه ؟ ثقة صدوق .
و قال عبد الخالق بن منصور : سألت يحيى بن معين عن على بن الجعد ، فقال : ثقة

و قال أبو زرعة : كان صدوقا فى الحديث .
و قال أبو حاتم : كان متقنا صدوقا ، و لم أر من المحدثين من يحفظ ، و يأتى بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة ، و أبى نعيم فى حديث الثورى ، و يحيى الحمانى فى حديث شريك ، و على بن الجعد فى حديثه

و قال الدارقطنى : ثقة مأمون

و قال ابن قانع : ثقة ثبت .
و قال مطين : ثقة .
و قال ابن عدى : ما أرى بحديثه بأسا ، و لم أر فى رواياته إذا حدث عن ثقة حديثا منكرا . و البخارى مع شدة استقصائه يروى عنه فى صحاحه .
و فى هامش الزهرة بخط ابن الطاهر : روى عنه البخارى ثلاثة عشر حديثا
وقال بن حجر ثقة ثبت رمي بالتشيع

و قال أبو عبيد الآجرى : قلت لأبى داود : أيما أعلى عندك : على بن الجعد
أو عمرو بن مرزوق ؟ قال : عمرو أعلى عندنا ، على بن الجعد وسم بميسم سوء ، قال : ما يسوءنى أن يعذب الله معاوية

و قال أبو جعفر العقيلى : قلت لعبد الله بن أحمد بن حنبل : لم لم تكتب عن على ابن الجعد ؟ فقال : نهانى أبى أن أذهب إليه ، و كان يبلغه عنه أنه يتناول أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
و قال يحيى بن زكريا النيسابورى : سمعت زياد بن أيوب يقول : سأل رجل أحمد بن حنبل عن على بن الجعد ، فقال الهيثم : و مثله يسأل عنه ؟ فقال أحمد : أمسك
أبا عبد الله فذكره رجل بشر . و قال أحمد : و يقع فى أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم

و قال أبو يحيى الناقد : سمعت أبا غسان الدورى يقول : كنت عند على بن الجعد ، فذكروا حديث ابن عمر : كنا نفاضل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنقول : خير هذه الأمة بعد النبى صلى الله عليه وسلم أبو بكر و عمر و عثمان ، فيبلغ النبى صلى الله عليه وسلم ، فلا ينكر ، فقال على : انظروا إلى هذا الصبى هو لم يحسن أن يطلق امرأته يقول : كنا نفاضل .
و قال أيضا : كنت عند على بن الجعد ، فذكروا حديث النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال للحسن : إن ابنى هذا سيد . قال : ما جعله سيدا ؟ !
و قال أحمد بن إبراهيم الدورقى : قلت لعلى بن الجعد : بلغنى أنك قلت : ابن عمر
ذاك الصبى ، قال : لم أقل ، و لكن معاوية ما أكره أن يعذبه الله .
و قال هارون بن سفيان المستملى : كنت عند على بن الجعد ، فذكر عثمان بن عفان ، فقال : أخذ من بيت المال مئة ألف درهم بغير حق . فقلت : لا والله ما أخذها ،
و لئن كان أخذها ما أخذها إلا بحق . قال : لا ، والله ما أخذها إلا بغير حق ،
قال : قلت : لا والله ما أخذها إلا بحق .

http://www.islamww.com/booksww/details_name.php?id=4708

**موالية شيعية** · 27-11-2009, 06:43 PM

علي ابوفاطمه
معاوية وكل الصحابة فوق تشريع الله
شيخ البخاري هو من ينطبق عليه الكفر عند اهل السنة والناصبي ابن تيميه
ننتظر تكفير الوهابية لشيخ البخاري الذي اغاظه الصحابة
ومن اغاظه الصحابة فهو كافر
شيخ البخاري كااااافر

**موالية شيعية** · 27-11-2009, 06:55 PM

امير برقه
وبارك الله فيك
اخي المحترم

**موالية شيعية** · 27-11-2009, 06:57 PM

محمد الواائلي
احسنت ثم احسنت
جزاك الله خير وبارك الله فيك
معاوية طعن فيه كثير من العلماء والوهابية صم بكم لايجرأون على تكفيرهم
والاتهاوى دينهم
ننتظر تكفير من طعن في خال الوهابية

**محمد الوائلي** · 27-11-2009, 07:26 PM

احسن الله اليكم اختي موالية

اين المخالفين ؟!!!

**محب للحسنين** · 27-11-2009, 09:37 PM

الاسم : على بن الجعد بن عبيد الجوهرى ، أبو الحسن البغدادى ، مولى بنى هاشم
الطبقة : 9 : من صغار أتباع التابعين
الوفاة : 230 هـ بـ بغداد
روى له : خ د ( البخاري - أبو داود )
رتبته عند ابن حجر : ثقة ثبت ، رمى بالتشيع
رتبته عند الذهبي : الحافظ ، أعرض عنه مسلم لكونه قال : من قال : القرآن مخلوق لم أعنفه

**محمد الوائلي** · 28-11-2009, 12:11 AM

لقد عاد حبيب الائمة باسمه السابق محب للحسنين

يا حبيب من رمى علي بن الجعد بالتشيع ومتى وما هو الدليل على تشيعه ؟

وما علاقة اعراض مسلم عنه بتوثيق اكثر علماء السنة له وخصوصا انه من شيوخ البخاري وله 13 رواية في صحيح البخاري

**محب للحسنين** · 28-11-2009, 04:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي

لقد عاد حبيب الائمة باسمه السابق محب للحسنين

يا حبيب من رمى علي بن الجعد بالتشيع ومتى وما هو الدليل على تشيعه ؟

وما علاقة اعراض مسلم عنه بتوثيق اكثر علماء السنة له وخصوصا انه من شيوخ البخاري وله 13 رواية في صحيح البخاري

هذا لا دخل له بموضوعنا
فما دام أنه متشيع في عقيدته
فهذا لا يمنع من الرواية عنه كما في كثير من رجال كتب السنة
ثم إن التوثيق هو فيما ينقله الراوي لا فيما يعتقده
ملاحظة:أنا لست العضو حبيب الأئمة

**محمد الوائلي** · 28-11-2009, 07:13 PM

هذا لا دخل له بموضوعنا
فما دام أنه متشيع في عقيدته
فهذا لا يمنع من الرواية عنه كما في كثير من رجال كتب السنة
ثم إن التوثيق هو فيما ينقله الراوي لا فيما يعتقده

اين الدليل على تشيع علي بن الجعد ؟
كلام بن حجر لا قيمة له لان الفارق الزمني بين بن حجر وعلي 500 او 600 سنة فهل عندك دليل من اقوال العلماء المعاصرين لعلي بن الجعد تدل على تشيعه ؟

ملاحظة:أنا لست العضو حبيب الأئمة

سنعرف في الايام القادمة

**محب للحسنين** · 28-11-2009, 08:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي

اين الدليل على تشيع علي بن الجعد ؟
كلام بن حجر لا قيمة له لان الفارق الزمني بين بن حجر وعلي 500 او 600 سنة فهل عندك دليل من اقوال العلماء المعاصرين لعلي بن الجعد تدل على تشيعه ؟

سنعرف في الايام القادمة

كلام ابن حجر لا قيمة له!!!!
هذا عندك أنت لأنه لا يلزمك فهو سني
لكن كلامه يلزمنا فهو من علماء الرجال عندنا

**محمد الوائلي** · 28-11-2009, 11:57 PM

كيف عرف بن حجر ان علي بن الجعد رمي بالتشيع ؟

هل تعني رمي بالتشيع انه فعلا شيعي ام انه مجرد اتهام ؟

**اليونس 1** · 29-11-2009, 02:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي

كيف عرف بن حجر ان علي بن الجعد رمي بالتشيع ؟

هل تعني رمي بالتشيع انه فعلا شيعي ام انه مجرد اتهام ؟

http://www.rafed.net/books/rejal/rej...sonnah/19.html

كتاب « رجال الشيعة في أسانيد السنّة » ::: مؤلف « الشيخ محمّد جعفر الطّبسي »

(281)
[ 83 ] علي بن الجعد ( 133 ـ 230
1 ـ شخصيته ووثاقته :
قال الذهبي : علي بن الجعد بن عبيد ، الامام الحافظ الحجة (1) ، مسند بغداد ، أبو الحسن البغدادي الجوهري مولى بني هاشم (2).
وقال محمد بن حماد : سألت يحيى بن معين ، عن علي بن الجعد ، فقال : ثقة ، صدوق ... (3)
وقال النسائي : صدوق (4).
وقال أبو حاتم : كان متقنا صدوقا ، لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى علي بن الجعد (5).
وقال ابن عدي : ولم أر في رواياته إذا حدث عن ثقة حديثا منكرا فيما ذكره ، والبخاري مع شدة استقصائه يروي في صحاحه (6).
1 ـ قال التهانوي : الحجة هو الذي أحاط علمه بثلاثمائة ألف حديث. راجع قواعد في علوم الحديث : 29.
2 ـ سير أعلام النبلاء : 10 / 459 الرقم 152.
3 ـ تاريخ بغداد : 11 / 365.
4 ـ تهذيب الكمال : 20 / 350.
5 ـ الجرح والتعديل : 6 / 178 الرقم 974.
6 ـ الكامل : 5 / 1857.

(282)
2 ـ تشيّعه :
قال ابن حجر : ثقة ، ثبت ، رمي بالتشيع (1).
وعده ابن قتيبة من رجال الشيعة (2).
وقال الجوزجاني : علي بن الجعد متشبث بغير بدعة ، زائغ عن الحق (3).

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

( صفعة جديدة ) الإمام الحافظ الحجة شيخ البخاري .. يكفر معاوية !!! ( وثيقة )

( صفعة جديدة ) الإمام الحافظ الحجة شيخ البخاري .. يكفر معاوية !!! ( وثيقة )

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين