تويت
راح يخسر المتعه والتقيه وسب وشتم ولعن موتى المسلمين والخمس وشو يااااااااربي اه والزحف واللطم وكمان الكذب على آل البيت الأطهار عليهم السلام
-
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآله محمد وأصحاب محمد أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشاركة الزميل الفاضل صاحب المشاركة الثانية أمنيت موالي
جاءت على هذا النحو
المشاركة الأصلية بواسطة أمنيت موالي
أقول:
إن الدعاء له علاقة وثيقة بالعقيدة الإسلامية ! أي له علاقة بـ ( لا إله إلا الله ) فمعنى لا إله إلا الله أي لا معبود بحق إلا الله أي ان العبادة كلها لله
والدعاء من العبادة كما قال ربنا عز وجل :{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( الدعاء هو العبادة )
وقال ايضاً عليه الصلاة والسلام : ( أعجز الناس من عجز عن الدعاء ) وقال ايضاً عليه افضل الصلاة والسلام : ( ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء )
وقال عليه الصلاة والسلام : ( أفضل العبادة الدعاء )
فالدعاء إذن هو أعظم وأجل العبادات عند الله عز وجل لان الداعي عندما يرفع يديه ويدعو ربه فهو يعتقد في قلبه أن الله تعالى هو الغني وأنه هو الذي يعطي وهو الذي يمنع وهو المالك لكل شيء وهو رب كل شيء وهذا هو توحيد الربوبية الذي تفتقدونه يا شيعة
وكذالك الداعي عندما يدعو ربه يعلم أنه فقير وأن الله هو الغني وأنه عبدٌ وأن له إله ، وهو لذلك قد استجاب لربه عندما قال : {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ } وعندما قال : { فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً }
فالداعي عندما يدعو ربه فإنه يكون قد استجاب لربه وقد اتصف بصفة المؤمنين الذين إذا دُعُوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم قالوا: سمعنا وأطعنا ، وهذا هو توحيد الألوهية الذي تفتقدونه يا زملائي الشيعة
وكذلك عندما يرفع الداعي يديه ويدعو الله عز وجل فهو يعتقد في قلبه ان الله عز وجل فوق اي : في جهة العلو ، أي : استوى ربنا على عرشه استواة يليق بجلاله ، وهو يعتقد ان الله سميع يسمعه وبصير يراه وعليم يعلم من هو وأين هو وهذا هو توحيد الأسماء والصفات الذي تفتقرون إليه يا شيعة !
فالداعي حين يدعو ربه فقد جمع بين توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات ( التي أشركتم بها مع الله غيره بدعاءكم غير الله )
فدعاء الله تبارك وتعالى وحده دون اشراك احد معه دليل على العقيدة السليمة التي يرضاها الله عز وجل والتي حث عليها نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
الأمر الثاني : أن كثيراً من الناس يدعون غير الله !!! والشاهد أن كثيراً من الناس يصلون لله ويصومون لله ويحجون لله ولكن – مع الأسف – إذا دعوا دعوا غير الله من أنبياء وأولياء وصالحين وأئمة وملائكة وغير ذلك ويظنون أنهم بذلك يحسنون صنعا وهذا هو الضلال والشرك والجهل لإن الدعاء عبادة فمن صرفها لغير الله فهو ظالم جاهل مشرك كافر !!
وقد بيّن لنا ربنا جلّ وعلا في كتابه العزيز أن الذي يدعو غير الله ضالٌّ ؛ فقال تعالى : {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ }
وقد بيّن لنا ربنا جل وعلا أن الذي يدعو غير الله ظالم، اي مشرك، فقال تعالى : {وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِّنَ الظَّالِمِينَ } أي المشركين
وبيّن لنا ربنا تبارك وتعالى أن الذي يدعو غيره يُعذبُ في الدنيا والآخرة فقال جل من قال : {فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ }
فالذين يطوفون بقبور الأئمة والأولياء والصالحين والذين يدعون غير الله نقول لهم : أيّاً كانوا : {إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }
نقول لكم يا شيعة !! إن هؤلاء الذين تدعونهم لا يملكون لإنفسهم ضراً ولا نفعا ولا يملكون موتاً ولا حياة ولا نشورا !! كما يقول ربنا في كتابه العزيز : {وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرّاً وَلَا نَفْعاً وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتاً وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُوراً }
نقول لكم يا شيعة إن الذين تدعون من دون الله لا يملكون شيئاً ولا يسمعونكم إذ تدعون ، ولو سمعوا ما استجابوا لكم ! كما قال تعالى : { وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ ، إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ }
نقول لكم يا شيعة : الذين تدعون من دون الله هل يسمعونكم إذ تدعون أو ينفعونكم أو يضرون ؟ الجواب : لا .. إذن ؛ تدعون من دون الله ما لا يملك لكم ضراً ولا نفعاً وهذا هو الضلال المبين !
نقول لكم يا شيعة : انسيتم أن الله هو الضار والنافع ؟ انسيتم ان الله هو الشافي وهو المعطي وهو المانع ؟ قال تعالى : {وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَآدَّ لِفَضْلِهِ يُصَيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }
نقول لكم يا شيعة : أنسيتم ان الذي يدعو الله وحده يدخل الجنة ؟! قال تعالى : {وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءلُونَ ، قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ، فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ، إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ }
نقول لكم يا شيعة : أنسيتم أن الذي يدعو غير الله يدخل بذلك النار؟! قال تعالى : {إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ ، فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ، ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ ، مِن دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَل لَّمْ نَكُن نَّدْعُو مِن قَبْلُ شَيْئاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ ، ذَلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ ، ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ }
فالدعاء عبادة من أعظم العبادات فمن صرفها لله فقد نجا وأنجح ، ومن صرفها لغير الله فقد خاب وخسر وذلك هو الخسران المبين
والله عز وجل في كتابه أمرنا بالدعاء ووعدنا بالإجابة فقال تعالى : {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }
وقد علمنا ربنا في كتابه كيف ندعوه وحده فقد سجل لنا في كتابه المجيد دعاء الأنبياء وأمرنا أن نتأسى بهم وأن نهتدي بهديهم فقال تعالى : {أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ }
فهذا نوح عليه الصلاة والسلام : انظروا يا شيعة كيف دعا ربه ، هل قال : يا رب أسألك بجاه فلان أو بجاه علاّن ؟! أو قال : يا رب أتوسل إليك بفلان !! لا ، فماذا قال ؟ : {وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً } وقال : {فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ } فاستجاب الله له ، قال تعالى : {وَنُوحاً إِذْ نَادَى مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ }
وهذا أيوب صلوات ربي وسلامه عليه مسه الضر ، أي : نزل به المرض ، هل ذهب إلى السحرة والمشعوذين ؟! ام دعا بجاه فلان من البشر لكي يشفيه ؟! الجواب : لا ، بل رفع يديه ودعا ربه فاستجاب الله له ، قال تعالى : {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ }
وهذا يونس عليه الصلاة والسلام في سجنه البعيد في بطن الحوت وبطن البحر وفي ظلمة الليل يدعو ربه أن يفرِّج كرّبه وأن يكشف غمه فاستجاب الله له ، قال تعالى : {وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ، فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ }
وهذا نبي الله زكريا عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام يطلب من ربه ذرية طيبة ، يطلب من ربه أولاداً – يا من تذهبون إلى القبور وتستغيثون بهم من أجل الأولاد – هذا نبي الله زكريا يعلمنا كيف ندعو الله عز وجل ؛ قال تعالى : {وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ، فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ }
تفضل استاذ أمنيت موالي
فنحن في انتظار مشاركاتك
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم بارك في اخواني المدافعين عن دين الله الحق
اهل السنة والجماعة
وأمددهم بمددٍ من عندك يا كريم
المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1
بارك الله فيكما اخواي الكريمين اليونس1 وصقر المزيونة
وجزاكما الله كل خير
تعليق على مشاركتك اخي الحبيب اليونس
فكرة الرد على مشاركات الزملاء الأفاضل في مواضيع منفصلة كانت واردة لديّ بسبب التشتيت والتخريب الذي لحق بهذا الموضوع فضلاً عن تسويد صفحات هذا الموضوع بالشتم واللعن وما شابه ذلك
لكن جاءت مشاركة الأستاذ الفاضل م8 يوم أمس تحذر من فتح أي موضوع له علاقة في هذا الموضوع وصرّح انه سيدمج أي مواضيع لها علاقة في هذا الموضوع مع هذا الموضوع
فاضطررت للمشاركة والرد هنا بصراحة مكرهاً لكي لا يقال ان العضو " هنا الحقيقة " يتهرب من مشاركات الشيعة
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صقر المزيونةسيجد عندكم الأكربنج والمسيار وزواج الخميس وزواج الهاتف والفرند والمصياف والعرفي وغيرها من الزنا الي مالي مجتمعاتكم
وبعد شنووووووووووووووووووو
اي لقيتها بعد يجد عندكم المساحقة واللواط وزواج المحارم والنفاق والدجل
سؤال ياصقر المزيونة تقبل لأختك أو أمك تستخدم الأكربنج
وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله المرأة أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار والصحيح عندي أنه لا يباح
http://arabic.islamicweb.com/Books/T...book=64&id=888
وهذه هدية صغيرة لأمكم عائشة أم الشباب ولعمكم عمر التعبان
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا وَكِيعٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْيَامِيِّ عَنْ عَمَّارِ بْنِ عِمْرَانَ رَجُلٍ مِنْ زَيْدِ اللَّهِ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا شَوَّفَتْ جَارِيَةً وَطَافَتْ بِهَا وَقَالَتْ : لَعَلَّنَا نَصْطَادُ بِهَا شَبَابَ قُرَيْشٍ . حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : نَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُمْ مَرُّوا عَلَيْهِ بِجَارِيَةٍ قَدْ زُيِّنَتْ قَالَ : فَدَعَا بِهَا وَنَظَرَ إلَيْهَا وَأَجْلَسَهَا فِي حِجْرِهِ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهَا وَدَعَا لَهَا بِالْبَرَكَةِ . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخِهِ قَالَ قَالَ : عُمَرُ : إذَا أَرَادَ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنْ يُحَسِّنَ الْجَارِيَةَ فَلْيُزَيِّنْهَا وَلْيَطُفْ بِهَا يَتَعَرَّضُ بِهَا رِزْقَ اللَّهِ .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة هنا الحقيقة
وروى ابن أبي شيبة بإسناد صحيح من رواية أبي صالح السمان عن مالك الداري - وكان خازن عمر - قال " أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله استسق لأمتك فإنهم قد هلكوا، فأتى الرجل في المنام فقيل له: ائت عمر " الحديث.
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...E%C7%D2%E4#SR1
يعني على رأيك هذا الصحابي مشرك !!!
حلو هذا واحد من الصحابة فقد عدالته وبالتألي بطلت نظرية عدالة الصحابة لأنها إن إرتفعت عن أحد ترتفع عن الجميع إلا من عصمه الله ونزه نفسه من إرتكاب الكبائر والإصرار على الصغائر .
وهذا الصحابي ليس فقط مرتكب كبيرة بل مشرك وفق نظرية زميلنا هنا الحقيقة
وأيضا عمر في عداد المشركين لأنه وافق الرجل على قولته
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أحمد بن يحيى
الصوفي ثنا عبد الرحمن بن سهل حدثني أبي عن عبد الله بن عيسى عن زيد بن
علي عن عتبة بن غزوان عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أضل
أحدكم شيئا أو أراد أحدكم عونا وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل يا عباد الله
أغيثوني يا عباد الله أغيثوني فإن لله عبادا لا نراهم وقد جرب ذلك
المعجم الكبير - الطبراني - ج 17 - ص 117 - 118
( 993 ) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد
الرحمن بن سعد قال خدرت رجل بن عمر فقال له رجل أذكر أحب الناس
إليك فقال يا محمد
الأدب المفرد - البخاري - ص 207
تعليق
-
عزيزي المواطن
لكيلا يتم تشتيت الموضوع يرجى منك إفساح المجال للزملاء الأفاضل أصحاب المشاركات المقتبسة ليردوا على مشاركاتي بأنفسهم
همسة هادئة وبصوت خافت في أذنيك يا زميلي المواطن
عندما يحاورك أحد من مخالفيك ويحتج عليك بكتاب الله تبارك وتعالى فعليك الرد عليه بايات الله تبارك وتعالى
وعندما يحتج عليك بالسنة حينها ستكون مخيراً في الرد عليه ؛ من القرآن الكريم ، او من السنة .
ارجو منك ان تأخذ نصيحتي بصدر رحب
وشكراًتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة هنا الحقيقة
لا أعرف هل هو العجز أمام الحقائق والأدلة الموثقة من كتبكم ومصادركم أم هو طبع فيكم التهرب من كل حق ومحاولة التمسك بالباطل والإستماتة من أجله لمجرد إتهام مخالفيكم بشبهات ناتجة عن خيالاتكم وأوهامكم ثم لا أعرف من أين جئتنا بهذا القانون الضال المخترع فكتاب الله وسنة النبي الأمجد أحدهما عدل الآخر وكلاهما عاصم كما هو مقرر عندكم فأي غرابة وتعجب أنا فيه الآن عندما أرى زميلي ومحاوري يتنصل عن مقرراته التي تمسك بها مذهبه لأكثر من ألف عام وهو بكل بساطة يرفضها من دون أن ييبين لنا أنه خارج عن مذهب السنة وحتى دين الوهابية
السنن الكبرى - البيهقي - ج 10 - ص 114
( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا ابن أبي أويس ثنا أبي عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فقال
يا أيها الناس انى قد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه
نصيحة رائعة لكن لو كان مصدر التشريع فقط كتاب الله أما لو كانت السنة النبوية مصدرا للتشريع ومبينا لكتاب الله فنصيحتك لاتساوي أي شي ولا تستحق التقدير فمتى ماتعترف أن السنة لايؤخذ بها نحترم رأيك ونحاججك بما تدعي لأننا نعتبرك من الفرقة الجديدة التي ظهرت مؤخرا بين أتباع مدرسة الخلفاء " فرقة القرآنيين " اللذين لايؤمنون بالسنة النبوية إطلاقا ويعتبرون كتاب الله هو المصدر الوحيد للتشريع
*************وهذه مواضيع لم تجد أذان صاغية من قبل السنة والوهابية ولا أعرف هل تخافون من مناقشة هكذا مواضيع ؟؟؟
أنا أدعوك علنا في الدخول لها ومحاورتي فيها إن كنت تدعي أنك تفقه كتاب الله وسنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وآله
نقاط الإختلاف عند الفريقين
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=128488
علم الغيب وتحدي آخر للوهابية من كتاب الله المجيد
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=115333تعليق
-
لن نخسر المتعه يازعم يريد يستفز هلوهابي اقول ياوهابي ان تسننا لن نخسر المتعه سنتزوج عرفي ومسيار وبنية الطلاق واما رضاعة الكبير لرجل الكبير كما جوز الالباني ؟؟فهذهي ثقيله بان نجوزها لاهلنا ونحن متسننون فالنترك الرضاعه لسنة الاصليون افضل واما الكذب شهرتكم الكذب وتحريف مشهور عندكم كثرة الكذب وتحريف لروايات السنية والشيعيةالمشاركة الأصلية بواسطة صقر المزيونة
ويمكن انت لو تشيع ستخسر الرضاعه لاننا لانجوز الرضاعه ستخسر فتوى الالباني
جديد : تعليق على رضاع الكبير لاستشعار الغيرة في نفوس الوهابية
الألباني : رضاع الرجل الكبير من ثدي الإمرأة الأجنبية جــــــــــائز لأن ذلك لا يثير شهوة الرجل !!! استمع http://brhn.info/portal/index.php?sh...n=article&id=7التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 09-12-2009, 04:58 PM.تعليق
-
قال الإمام الشافعي – رحمه الله – ( وأجمع الصحابة وأتباعهم على أفضلية أبي بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي – رضي الله عنهم جميعاً - )
ومن سيقبل بذلك الترتيب حسب الأفضليه؟؟؟؟
ومن أفضل من الكرار علي بن أبي طالب؟؟؟
وهو من قال عنه الرسول الكريم نزل الإيمان كله للكفر كله,يوم ضرب عمرو بن ود تلك الضربه المشهوره وخرا صريعا عمرو بتلك الضربه التي تساوي كل من كان قد أسلم من ابو بكر وعمر وعثمان
كيف تدعوننا الى أن نتقبل فكرة تفضيل صحابتكم على علي كرم الله وجهه؟؟؟
تكفي هذه الفكره أن يبتعد المسلم عن التسنن
ومن هو الشافعي ليقنع المؤمنين أن يقبلوا بتلك المصيبه(تفضيل الصحابه على علي كرم الله وجهه)!!!!!!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
لا والذي رفع السماء بغير عمد ترونها لا هذا ولا ذاك
وإن شئت فاسأل الأستاذ م8 لماذا وجهت إليه سؤال هذا الموضوع على الخاص ولم أوجهه على العام وسيخبرك بنفسه أن السبب وراء ذلك هو الإبتعاد عن التشيت والسب والشتم وما شابه ذلك
ومع الأسف الشديد فقد شتتم الموضوع بترهاتكم وسودتموه بالشتائم واللعائن وهذا ما كنت اتوقعه منكم !!
الأستاذ المواطن
من الأفضل لك متابعة هذا الموضوع وإفساح المجال لأصحاب المشاركات حتى يتمكنوا من الإدلاء بما يعتقدونه وإثباته من كتاب الله تبارك وتعالى أولاً ومن السنة النبوية ثانياً
عزيزي المواطن
يبدو أنك لا زلت ( فرخ صغير ) لم تتعلم بعد اساسيات الحوار العلمي بين طرفين مختلفين
فالطرف الأول جاءت مشاركاته من السنة النبوية المطهرة وجاء كتاب الله يؤيد ما جاءت به السنة
وأما الطرف الآخر ( الذي هو أنت ) قد شارك بثلاث مشاركات متتالية خلت جميعها من آية واحدة من كتاب الله تبارك وتعالى !!
آية واحدة فقط ايها المواطن من كتاب الله تبارك وتعالى لم تأت بها ثم تسجل لنفسك انتصار وهمي وتدعي انني اتهرب يا فرخ !!
أقول لك
عندما تردون على كتاب الله تبارك وتعالى ببعض الروايات التاريخية وبعض الأحاديث التي أوّلتموها كما يحلو لكم فإن ذلك إن دّل فإنه يدل على عجزكم وخواركم
وثق تماماً ان أهل السنة والجماعة ( أهل الحق ) يقفون على عقيدة ثابتة راسخة مغروسة في قلوب أصحابها لا تتزعزع لإن عقائدهم كلها مستنبطة من كتاب الله العزيز
فشمر عن ذراعك إن استطعت يا ايها المواطن وردّ على مشاركتي من كتاب الله تبارك وتعالى إن استطعت
فإن لم تستطع اثبات عقيدتك من كتاب الله تعالى فاترك هذا الموضوع ودع المجال مفتوحاً لأصحاب المشاركات الأصليين وتابعهم بصمت
ملحوظة مهمة
إذا استشهد الطرف الأول على الطرف الثاني بآيات قرآنية فلا بد ان يرد عليه الطرف الثاني بآيات قرآنية ليفند بها أقوال الطرف الأول
أيضاً
إذا استشهد الطرف الأول على الطرف الثاني بالسنة النبوية المطهرة فعليه ان يرد عليه بالقرآن أو بالسنة
اما الرد على كتاب الله بروايات تاريخية غير مجزوم بصحتها فهذا هو الجهل بعينه
في النتظار الزميلين الفاضلين
alameer و أمنيت موالي
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة هنا الحقيقة
المشكلة أنك تدعي طرحت السؤال على الخاص كي لايتعرض موضوعك للشتائم وغيرها لكنك أثبت أنك لاتختلف في نفاقك عن بقية أخوتك الوهابية فهذا ديدنكم تقولون مالاتفعلون وكبر مقتا عند الله أيها السفيه الفرخ
على العموم أنت لم تجب على أسئلتي وهذه مقرراتك التي طرحتها هي نتاج جهلك وليس نتاج عقلية رائدة في الحوار
أما قولك إنها روايات تاريخحية فهذا هو العجب العجاب فهي مأخوذة من صحاح أحاديثكم ومن كتب تفسيركم ولا زال عندي المزيد
وإني أتعجب من مقرراتك هذه
بصراحة أعذرك عن هذا التهرب الواضح ورد شركيات عمر وعصابته فأنت ورطت نفسك أردت أن تقول عن الشيعة مشركين فأرجعنا كيدك في نحرك وأثبتنا شرك عمر وبعض الصحابة
تعيش وتاكل غيرها يافرخ
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المواطنالمشكلة أنك تدعي طرحت السؤال على الخاص كي لايتعرض موضوعك للشتائم وغيرها لكنك أثبت أنك لاتختلف في نفاقك عن بقية أخوتك الوهابية فهذا ديدنكم تقولون مالاتفعلون وكبر مقتا عند الله أيها السفيه الفرخ
على العموم أنت لم تجب على أسئلتي وهذه مقرراتك التي طرحتها هي نتاج جهلك وليس نتاج عقلية رائدة في الحوار
أما قولك إنها روايات تاريخحية فهذا هو العجب العجاب فهي مأخوذة من صحاح أحاديثكم ومن كتب تفسيركم ولا زال عندي المزيد
وإني أتعجب من مقرراتك هذه
بصراحة أعذرك عن هذا التهرب الواضح ورد شركيات عمر وعصابته فأنت ورطت نفسك أردت أن تقول عن الشيعة مشركين فأرجعنا كيدك في نحرك وأثبتنا شرك عمر وبعض الصحابة
تعيش وتاكل غيرها يافرخ
إللي بعدهتعليق
-
صدقت أخي بارك الله بك أعرض عن الجاهلين .إللي بعدهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري الحسيني
سلامـــــــــــــــــــــا
تعليق
-
اللهم صلي على محمد وآل محمد
السلام عليكم جميعاً
نشكر المشرف 8 على تكرمه و وضع الموضوع على العام ليتابعه الجميع
وكل الشكر لصاحب السؤال العزيز هنا الحقيقة على سؤاله
فقط أريد ان أضع تصويب لطريقة طرح السؤال من العزيز هنا الحقيقة
وهو التالي
ماذا يخسر الشيعي أذا صار سنياً
وأيضاً ماذا يخسر السني ان يصير سنياً أيضاً
وهذا يتطلب من العزيز هنا الحقيقة ان يوضح لنا بالدليل من كتاب الله عز وجل
ماذا علينا فعله وماذا يجب علينا ان نتبع
سنة وشيعة معاً
لكي نصبح جميعنا سنة كما يريد الله عز وجل أن نكون موثقاً بآيات الذكر الحكيم .
تسجيل متابعة وأهتمام
الهميسع - رياض علي زهرة
+++++++++++++++تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق