تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآله واصحابه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزميل الفاضل رياض علي زهرة
ارحب بك مرة أخرى في هذا الموضوع الذي نتناول من خلاله الأمور العقائدية لدى الطرفين " الطرف السني " و " الطرف الاقاخاني " ونرجو من الله العظيم أن يهديني ويهديكم الى ما يحبه ربنا ويرضاه
الزميل الفاضل رياض أنت قلت:
زميلي العزيز الفاضل رياض علي زهرة ها انت من خلال ما خطته يمينك في المقتبس اعلاه قد زغت عن صلب الموضوع - مع شديد الأسف - وتريدني أن أنجر معك في الموضوع كما تريده انت
السؤال الذي وجته إلى المشرف الفاضل م8 والذي بدوره نقل سؤالي الموجه إليه على العام كان من المفترض أن يتمحور حول عقيدة أهل السنة والجماعة و عقائد الشيعة الإمامية بكافة مذاهبهم وفرقهم
ولقد سبق وأن قلت أن العقيدة في الإسلام ليست حاشية على هامش الحياة ، بل هي أصل الدين وأس الملة
ولإن العقيدة في الإسلام شيء عظيم لذا يتوجب علينا ان نسلك في هذا الموضوع مسلك اللف والنشر المرتب ، وهو في لسان علماء البيان عبارة عن ذكر الشيئين فصاعداً على وجه الإجتماع ، ثم يوفي يما يليق بكل واحد منهما ، وهو في الحقيقة جمعٌ ثم تفريق وهناك أمثلة كثيرة جداً لهذا المسلك
قال تعالى :
{ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ ، فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُواْ فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ، وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا }
وهذا المسلك الذي ينبغي ان نتبعه في الموضوع
فالعقيدة الصحيحة لدى أهل السنة والجماعة تقوم على أصولٍ ست
أولها
الإيمان بالله
ثانياً
وبملائكته
ثالثاً
وكتبه
رابعاً
ورسله
خامساً
واليوم الآخر
سادساً
وبالقدر خيره وشره
فالإيمان بالله لدى أهل السنة والجماعة من أهم العقائد على الإطلاق
لذا
يجب ان نبتدئ حوارنا حول الإيمان بالله
إلا
أن كنت تعتقد ان مرتبة الإمامة أعلى وأعظم من مرتبة الإيمان بالله
حينها
نبدأ على بركة الله تعالى هذا الحوار بيني وبينك عن الإمامة
فالرجاء منك يا زميلي الفاضل المحترم المكرم رياض علي زهرة حفظك الله ورعاك أن نسير في هذا الموضوع بالطريق الصحيح دون ان نلتفت إلى مسائل أقل أهمية وربما نتناولها مع مرور الأيام إن كان في العمر بقية
وللمعلومية فقط
أنواع الحديث من حيث الصحة تنقسم الى خمسة أقسام لا إلى خمسين يا زميلي الفاضل
أنواع الحديث هي :
الصحيح لذاته
الصحيح لغيره
الحسن لذاته
الحسن لغيره
الضعيف ( ويندرج تحته أقسام كثيرة ولكن الأصل فيها الضعف فهي غير مقبولة )
نرجو منك عدم التعقيب على هذه المعلومية
فالآن الكرة في ملعبك فيها تفضل وافصح لنا عن الأصول التي يقوم عليها معتقدك مبتدءاً بالأهم كي نخرج من هذا الموضوع بفائدة لكلا الطرفين
قال تعالى :
{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِّ على محمد وآله واصحابه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزميل الفاضل رياض علي زهرة
ارحب بك مرة أخرى في هذا الموضوع الذي نتناول من خلاله الأمور العقائدية لدى الطرفين " الطرف السني " و " الطرف الاقاخاني " ونرجو من الله العظيم أن يهديني ويهديكم الى ما يحبه ربنا ويرضاه
الزميل الفاضل رياض أنت قلت:
أخي الكريم أنا شاركت في هذا الموضوع بناء على نداء المشرف \ 6 \ له تحياتي الموجه للموالين لآل بيت رسول الله للدخول إلى الموضوع والمشاركة في الرد على السؤال المطروح
وأنا لبيت النداء كموالي لآل بيت رسول الله لاشتراكنا في الأساس وهي إمامة الإمام علي عليه السلام وأبناءه الأطهار من عقبه سلام الله عليهم جميعاً ... بغض النظر عن الاختلاف الذي تلا ذلك وهذا له حوار عقائدي خاص ومنفصل عن جوهر السؤال المطروح هنا .
وأنا لبيت النداء كموالي لآل بيت رسول الله لاشتراكنا في الأساس وهي إمامة الإمام علي عليه السلام وأبناءه الأطهار من عقبه سلام الله عليهم جميعاً ... بغض النظر عن الاختلاف الذي تلا ذلك وهذا له حوار عقائدي خاص ومنفصل عن جوهر السؤال المطروح هنا .
زميلي العزيز الفاضل رياض علي زهرة ها انت من خلال ما خطته يمينك في المقتبس اعلاه قد زغت عن صلب الموضوع - مع شديد الأسف - وتريدني أن أنجر معك في الموضوع كما تريده انت
السؤال الذي وجته إلى المشرف الفاضل م8 والذي بدوره نقل سؤالي الموجه إليه على العام كان من المفترض أن يتمحور حول عقيدة أهل السنة والجماعة و عقائد الشيعة الإمامية بكافة مذاهبهم وفرقهم
ولقد سبق وأن قلت أن العقيدة في الإسلام ليست حاشية على هامش الحياة ، بل هي أصل الدين وأس الملة
ولإن العقيدة في الإسلام شيء عظيم لذا يتوجب علينا ان نسلك في هذا الموضوع مسلك اللف والنشر المرتب ، وهو في لسان علماء البيان عبارة عن ذكر الشيئين فصاعداً على وجه الإجتماع ، ثم يوفي يما يليق بكل واحد منهما ، وهو في الحقيقة جمعٌ ثم تفريق وهناك أمثلة كثيرة جداً لهذا المسلك
قال تعالى :
{ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ ، فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُواْ فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ، وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا }
وهذا المسلك الذي ينبغي ان نتبعه في الموضوع
فالعقيدة الصحيحة لدى أهل السنة والجماعة تقوم على أصولٍ ست
أولها
الإيمان بالله
ثانياً
وبملائكته
ثالثاً
وكتبه
رابعاً
ورسله
خامساً
واليوم الآخر
سادساً
وبالقدر خيره وشره
فالإيمان بالله لدى أهل السنة والجماعة من أهم العقائد على الإطلاق
لذا
يجب ان نبتدئ حوارنا حول الإيمان بالله
إلا
أن كنت تعتقد ان مرتبة الإمامة أعلى وأعظم من مرتبة الإيمان بالله
حينها
نبدأ على بركة الله تعالى هذا الحوار بيني وبينك عن الإمامة
فالرجاء منك يا زميلي الفاضل المحترم المكرم رياض علي زهرة حفظك الله ورعاك أن نسير في هذا الموضوع بالطريق الصحيح دون ان نلتفت إلى مسائل أقل أهمية وربما نتناولها مع مرور الأيام إن كان في العمر بقية
وللمعلومية فقط
أنواع الحديث من حيث الصحة تنقسم الى خمسة أقسام لا إلى خمسين يا زميلي الفاضل
أنواع الحديث هي :
الصحيح لذاته
الصحيح لغيره
الحسن لذاته
الحسن لغيره
الضعيف ( ويندرج تحته أقسام كثيرة ولكن الأصل فيها الضعف فهي غير مقبولة )
نرجو منك عدم التعقيب على هذه المعلومية
فالآن الكرة في ملعبك فيها تفضل وافصح لنا عن الأصول التي يقوم عليها معتقدك مبتدءاً بالأهم كي نخرج من هذا الموضوع بفائدة لكلا الطرفين
قال تعالى :
{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عفوا شبابيكهم بما ان النبي 
فتح باب علي
تعليق