إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل كانت عائشة حقا "قليلة أدب" ؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    هذا الرد للمعسل

    اذا كان بعده واعي وماراح فيها عقلة من المعسل

    اتفق شراح الحديث من أهل السنة، على أن الصحابة غير معنيين بهذه الأحاديث وأنها لا توجب قدحاً فيهم.

    ______________________________
    (1) صحيح البخاري: (كتاب الرقاق، باب في الحوض) فتح الباري 11/464- 465، ح 6584-6587.
    (2) صحيح مسلم: (كتاب الفضائل، باب إثبات الحوض) 4/1793،ح229.
    (3) انظر ص 215-217 ، 345-348.
    [ 350 ]
    قال ابن قتيبة في معرض رده على الرافضة في استدلالهم بالحديث على ردة الصحابة: « فكيف يجوز أن يرضى الله - عز وجل - عن أقوام ويحمدهم، ويضرب لهم مثلاً في التوراة والإنجيل، وهو يعلم أنهم يرتدون على أعقابهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن يقولوا: إنه لم يعلم وهذا هو شر الكافرين ».(1)
    وقال الخطابي: « لم يرتد من الصحابة أحد، وإنما ارتد قوم من جفاة العرب، ممن لا نصرة له في الدين، وذلك لا يوجب قدحاً في الصحابة المشهورين، ويدل قوله: (أصيحابي) على قلة عددهم ».‎(2)

    وقال الدهلوي: « إنا لا نسلم أن المراد بالأصحاب ماهو المعلوم في عرفنا، بل المراد بهم مطلق المؤمنين به صلى الله عليه وسلم المتبعين له، وهذا كما يقال لمقلدي أبي حنيفة أصحاب أبي حنيفة، ولمقلدي الشافعي أصحاب الشافعي، وهكذا وإن لم يكن هناك رؤية واجتماع، وكذا يقول الرجل للماضين الموافقين له في المذهب أصحابنا، مع أنه بينه وبينهم عدة من السنين، ومعرفتة صلى الله عليه وسلم لهم مع عدم رؤيتهم في الدنيا بسبب أمارات تلوح عليهم...

    ______________________________
    (1) تأويل مختلف الحديث ص279.
    (2) نقله عنه ابن حجر في فتح الباري 11/385.
    [ 351 ]
    إلى أن قال: ولو سلمنا أن المراد بهم ما هو المعلوم في العرف، فهم الذين ارتدوا من الأعراب على عهد الصديق، وقوله: أصحابي أصحابي، لظن أنهم لم يرتدوا كما يُؤْذِن به ما قيل في جوابه: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك.
    فإن قلت: إن (رجالاً) في الحديث كما يحتمل أن يراد منه من ذكرت من مرتدي الأعراب، يحتمل أن يراد ما زعمته الشيعة أجيب: إن ما ورد في حقهم من الآيات والأحاديث وأقوال الأئمة مانع من إرادة ما زعمته الشيعة ».‎(1)
    ثم ساق الآيات والأحاديث في فضل الصحابة.

    وإذا ثبت هذا فاعلم أيها القارئ : أن العلماء قد اختلفوا في أولئك المذادين عن حوض النبي صلى الله عليه وسلم -كما في الأحاديث- بعد اتفاقهم أن الصحابة - رضي الله عنهم - غير مرادين بذلك.

    قال النووي في شرح بعض روايات الحديث عند قوله صلى الله عليه وسلم : (هل تدري ما أحدثوا بعدك): «هذا مما اختلف العلماء في المراد به على أقـــــوال:

    أحدها: أن المراد به المنافقون والمرتدون،

    وهل تريد المزيد فلدي المزيد للرد على أمثالك

    تعليق


    • #17
      الأخ:
      حجر لازورد

      حلو على قلبك القدو اليوم حار


      نور الاسلام

      لماذا لاتتبرأون من كتبكم وتلعنون من صحح تلك الأحاديث

      تعليق


      • #18
        قال صلى الله عليه وسلم :" ليس المؤمن بالطّعان , ولا اللعان , ولا الفاحش , ولا البذيء"
        لسنا نحن من يلعن ياهذا.....

        هل اقتنعت أم ماذا ؟؟

        تعليق


        • #19
          السلام عليكم

          الأخ حجر لازورد

          حياك الله واكثر من المؤمنين والمؤمنات امثالك وجعلنا مع المهدي المنتظر عجل الله فرجه

          لاتتعب نفسك واعصابك على مثل هؤلاء النوعية من الناس

          لانهم يعلمون ويتجاهلون كل هذه الحقائق وبعدها يعاندون ليس لأي شيء بل للمعانده لانهم يسمعون اهوائهم ولايسمعون كلام الله ابداً

          سنظل نحن الشيعة محبي آل البيت عليهم السلام حتى آخر رمق لنا ان شاء الله أو الى ان تقوم الساعة ويخرج بالهداية عجل الله فرجة


          والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          التعديل الأخير تم بواسطة محمد العمدي; الساعة 14-12-2002, 01:02 PM.

          تعليق


          • #20
            يقول محمد العمدي:

            سنظل نحن الشيعة محبي آل البيت عليهم السلام حتى آخر رمق لنا ان شاء الله أو الى ان تقوم الساعة ويخرج بالهداية عجل الله فرجة

            فلتكن مقولتك هذه شهادة عليك يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم

            ولتستشهد بها عند الحاجة

            ولنرى من الفائز

            اللهم لا حول ولا قوة الا بك

            تعليق


            • #21
              السلام عليكم

              الأخ نور الاسلام

              ليس لدي اي شيء للرد عليك سوى ان ادعو لك بالهداية والعودة الى الطريق السوي

              لان ليس لديك اي كلام سوى:

              فلتكن مقولتك هذه شهادة عليك يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم

              تعليق


              • #22
                وهل أخطأت عليك عندما قلت لتكن مقولتك شاهدا عليك

                فأنا تعبت من كثر ماتكلمت معهم بالحسنى

                ولكن ......!! دون جدوى

                وعلى العموم أحسنت على الدعوة الطيبة

                وأنا من جانبي أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهدينا وإياك على طريق الهدى والاستقامة

                تعليق


                • #23
                  السلام عليكم

                  لماذا يا اخي لا تفكر ملياً في كل الحقائق المعروفة ... ؟
                  لماذا تعاند وتجعل نفسك هي الحكم على الصواب والخطأ...؟

                  لو فكرت وبحثت.. وبحثت.. وبحثت.. ودققت في أي موضوع وأخذت الأدله ونظرت الى الاسناد وقارنتها مع كتاب الله الكريم وحكمت عليها بعقلك دون هواك لرأيت الحق...

                  هذه نصيحة لك يا اخي الكريم وسأدعوا لك بالهداية ومعرفة الحق والتمييز بينه وبين الباطل بالعقل ثم القلب

                  فلست اول سني يتشيع لمذهب اهل البيت عليهم السلام

                  والسلام عليكم

                  تعليق


                  • #24
                    جزاك الله خيرا على دعواتك الطيبه

                    ولكن والذي نفسي بيده لا أستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير

                    وهل المشاكل الزوجية بين الأزواج هي التي ستقنعني بالتنحي عن مذهبي ؟؟؟؟؟؟

                    أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم

                    معنى ذلك كل امام تختلف معه زوجته نقاطعه ان هو تمسك بها ولم يطلقها .....أو نحكم بتكفيرها لذلك..

                    حكموا عقولكم ودعكم من النقل الأجوف

                    تعليق


                    • #25
                      السلام عليكم

                      للأسف يا اخي

                      انظر الى ردك ويتبين لي بأنك لم تقرأ ما كتبت لك جيداً أو انك قرأته ولم تفهمه بقلبك قبل عقلك

                      الله يهديك

                      وبالمناسبة يظهر لي بأنك قد خلطت بين موضوعي وموضوع اخر على ما يبدو ..... ما دخل المشاكل الزوجية في موضوعنا...

                      الله يهديك

                      تعليق


                      • #26
                        Re: خليتها لج

                        الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حجر لازورد
                        آنا ؟؟؟؟

                        بنت سيد ....... سيد ........ سيد .......... آية الله ............

                        تشبهيني بهالزبالة مالتج ؟؟

                        مالت عليج وعليها !!

                        فضل على شنو .. على جكرها وقباحتها ؟؟

                        هالعتوية هذي ؟؟

                        أصلا عايشووووووووووه ..

                        ما تسوى تطول نعال الحمام اللي ألبسه ..



                        "قذارت" ..

                        " بد ذات ""


                        تو أصلا هيج أخلاق نداري !!


                        " وهل ستملكين الجرأة " ؟؟ هه .. حلوة هذي
                        هل هذا الكلام عن زوجة نبينا صلى الله عليه وسلم؟؟
                        عن التي طهرها الله من فوق سبع سماوات؟؟
                        عن الصديقة بنت الصديق؟؟
                        أم أنها زوجة أعدى أعدائكم؟
                        هل تريدين بذلك الطعن في عائشة أم أن قصدك الطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟
                        ألم يكن رسول الله يحب هذه التي وصفتها بتلك الأوصاف؟؟
                        زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم زباله؟؟؟؟
                        نعال حمام؟
                        قذارات؟
                        عتويه؟
                        هذه زوجة نبينا صلى الله عليه وسلم؟
                        والله إنك لم تقولي ذلك عن زوجة شارون ولا أبي جهل ولافرعون لا أبليس ولكن زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمى مباح لك وأمثالك
                        أحب النساء إلى نبينا أبغض النساء لهم
                        وأحب الرجال إليه أبغض الرجال لهم
                        ثم بعد ذلك يزعمون حبه صلى الله عليه وسلم!

                        أسأله عز وجل إن لم يكتب لك توبة أن ينتقم منك كما انتقم من غيرك، إنه ولي ذلك والقادر عليه
                        سبحانك هذا بهتان عظيم!

                        تعليق


                        • #27
                          السلام عليكم

                          اعتقد يا ناصبي وليس انصاري بانك لم تقرأ الادله حتى تتهم اختنا الكريمة بذلك

                          بل انك من المتعصبين اعمى البصيرة والفؤاد وناقص العقل والدين

                          والسلام عليكم ورحمة الله

                          تعليق


                          • #28
                            الله يلعن عائشه ام المنافقين والكفره التي خرجت على امام زمانه تحارب معه الرجال والله يقول لها اقعدي ببيتكي واهي اتعاند الله وتخرج للحرب اللهم العنها بكفرها وهذي الحديث عندكم يا اهل السنه
                            ....................
                            من خرج على امام زمانه فقد مات ميتة جاهليه وهي خرجت على امام زمانها تطالب بثار عثمان اللي قتله المسلمون اللهم احشرهم معه عثمان وابابكر وعمر ومعاويه اجمعين بنار جهنم بعدما بدلوا بدينك واستباحوا حرمه آل البيت الاطهار اللهم العنهم بكفرهم.......ز
                            يريدون ان يطفئون نور الله بافوائهم والله متم نوره ولو كره المشركون

                            تعليق


                            • #29
                              للرفع بجوار المصيبة الكبرى والدور عليكم ان شاء الله واحدا بواحد وكل واحد منكم يراجع آياته المحرفة وهيهات ان لم يساعدكم المشرف في ذلك

                              تعليق


                              • #30
                                Re: Re: خليتها لج

                                الرسالة الأصلية كتبت بواسطة نور الاسلام





                                الرسول عليه وآله أفضل الصلاة وأتم التسليم كان يدللها ياعاااااااائـــــــش بالتضخيم..
                                لابد يسمع الجواب.......
                                لالالالالا وأنتي الصاجة شكلج نسيتي الرسول عندما قال خذوا دينكم من هذه الحميراء وأشار إلى عائشة


                                وفوق هذا كله هي عائشة تقول ان الصحابة شبوهها بالكلاب والحمير أجلكم الله



                                لا تعصبين علي راح اعطيج الأدلة ومن الصحاح :p


                                صحيح مسلم // المصلي الصلاة // الاعتراض بين يدي

                                http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=1099



                                حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
                                ‏عدلتمونا ‏ ‏بالكلاب والحمر لقد رأيتني مضطجعة على السرير فيجيء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيتوسط السرير فيصلي فأكره أن ‏ ‏أسنحه ‏ ‏فأنسل من قبل رجلي السرير حتى أنسل من لحافي

                                ////

                                صحيح مسلم // الصلاة // الاعتراض بين يدي المصلي
                                http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=1098


                                حدثنا ‏ ‏عمرو الناقد ‏ ‏وأبو سعيد الأشج ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حفص بن غياث ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏عمر بن حفص بن غياث ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏حدثني ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏ح ‏ ‏قال ‏ ‏الأعمش ‏ ‏وحدثني ‏ ‏مسلم ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
                                ‏وذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة فقالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏قد شبهتمونا بالحمير والكلاب والله لقد رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصلي وإني على السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فأكره أن أجلس فأوذي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأنسل من عند رجليه

                                ////



                                هل ما فعلتيه يا عائشة صحيح في حق الرسول// هل لنا بك أسوة حسنة بأن نمدد أرجلنا في وجه كبارنا وأبائنا!! فما بالكِ ياعائشة إذا كان الرجل الذي مددت أرجلكِ أمامه هو الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم!!! أهذا إحترام في حق الرسول أم غلبك الـــــــــــــــوجع!!!




                                صحيح مسلم // الصلاة // الاعتراض بين يدي المصلي
                                http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=1100



                                ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏قال قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي النضر ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
                                ‏كنت أنام بين يدي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح

                                ////

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 06:43 PM
                                ردود 0
                                6 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-09-2022, 01:45 AM
                                ردود 2
                                102 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-09-2020, 12:22 AM
                                ردود 5
                                243 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-04-2019, 06:49 AM
                                ردود 7
                                264 مشاهدات
                                1 معجب
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X