إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا لم ينصر علي حبيبه مالك بن النويرة هل تتهمونه ان علياغدر به بعد ان بايعه مالك

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة AL-Qrmzi

    السيد مومن

    للعلم هذه الشبهة قديمة وأنت حملتها كما هي إلا أنك غيرت شيء بسيط بالألفاظ ، وحقيقة الأمر أن الموضوع لا يستحق كل هذا العناء لأنه مبني على باطل ومن أساطير أعداء الإمام علي عليه السلام

    وأن كانت مشاركة الأخ الكريم " أمجد علي " - حفظة الله - لا تروق لك وهي التي نسفت هذه الشبهات ، إلا أن هناك مشاركة لو أجبت عليها كما طلب صحبها " وبأمانة " لأفحمت نفسك وتبين الحق من أناملك التي سوف تدينك إلى يوم يكشف عن ساق إن شاء الله ، وهي المشاركة رقم اضـ( 16 )ـغط

    حقيقة الأمر أني استمتع عندما أراكم تصرون على العناد فأن الآخرة تشتاق لأمثالكم وأتمنى أن تصر على ما أنت عليه ولا تنطق بالحق حتى لو أنكشف لك القناع ورأيت حقيقة ذلك اليوم .

    ارى ياخى ان النقاش العلمي يترفع فيه عن الاستخفاف والاستهزاء بطرف النقاش الاخروتسود فيه روح الاخوة و التسامح 0

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة ابن اشور


      السلام عليكم اخي الكريم

      هل هذا موضوع جديد ؟ داخل موضوع

      اليس علينا ان ننتهي مماطرحه صاحب الموضوع

      هناك اسئلة تنتظر الاجابة طرحها صاحب الموضوع :-

      وهي :-

      1- لماذا نصر الامام علي جيش ابي بكر على مالك بن نويرة
      2- لماذا اعانهم على مالك بن نويرة
      3- لماذا لم يقاتل مع جيش مالك بن نويرة
      4- لماذا لم يجلب جيش مالك ويقتل الغاصبين للخلافة


      وللأجابة سألنا عن مصادر ماورد هنا

      مصدر نصرة الامام علي لجيش ابي بكر على مالك
      مصدر اعانته لهم على مالك
      مصدر ان ابا بكر بعث خالد بجيش الى قوم مالك
      مصدر ان لمالك جيش قاتل في معركة بمواجهة خالد

      لابد من صاحب الموضوع ان يثبت ماكتبه هنا وان يعطي مصادره والا لكتب كل منا على هواه .


      لذا ستبقى الاجابة على اسئلتك معلقة حتى يتم الانتهاء من الموضوع الرئيسي

      هكذا هي مباديء الحوار السليم

      فهل من مجيب ؟ !


      لم اخرج عن الموضوع عزيزي بل فى صلب الموضوع بل لو اضفت ايضا اين جيش اسامه لم ينتصر بهم علي ام ان الرسول امر بانفاذ جيش مرتد لم يكن خروج ايضا ولكن لان الموضوع عن مالك ابن النويره طرحنا ما هو مختص به حيث هذه الاسئله التى لا اجوبه عليها

      1- لماذا لم ينصر علي حبيبه مالك بن النويرة هل تتهمونه ان علياغدر به بعد ان بايعه مالك




      2- لماذا علي لم ينظم الى مالك ابن النويره وبقى مع المرتدين ابو بكر وعمر وجاهد وناصر معهم فى خلافتهم


      3- فى كتبكم علي كان يشكو قلة الناصرين وانه لو كان معه اربعين لنهض بهم اين مالك ابن النويره وقومه لا ينهض بهم علي على المرتدين بل بقى مع المرتدين

      من يجيب

      تعليق


      • #63
        لا توجد اي مصادر والموضوع وصل للصفحة الرابعة وصاحبه لا يريد ان ينقل المصادر
        اطلب من الاخوة المشرفين الزام صاحب الموضوع بذكر المصادر التي اعتمد عليها والا فاغلاق الموضوع اولى

        تعليق


        • #64

          لا ادري لماذا محاولات التشتيت :- والابتعاد عن ماجاء اصلا في الموضوع

          قلنا :-

          هناك اسئلة تنتظر الاجابة طرحها صاحب الموضوع :-

          وهي :-

          1- لماذا نصر الامام علي جيش ابي بكر على مالك بن نويرة
          2- لماذا اعانهم على مالك بن نويرة
          3- لماذا لم يقاتل مع جيش مالك بن نويرة
          4- لماذا لم يجلب جيش مالك ويقتل الغاصبين للخلافة


          وللأجابة سألنا عن مصادر ماورد هنا

          مصدر نصرة الامام علي لجيش ابي بكر على مالك
          مصدر اعانته لهم على مالك
          مصدر ان ابا بكر بعث خالد بجيش الى قوم مالك
          مصدر ان لمالك جيش قاتل في معركة بمواجهة خالد


          فهل من مجيب ؟ !

          تعليق


          • #65
            المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى


            لم اخرج عن الموضوع عزيزي بل فى صلب الموضوع بل لو اضفت ايضا اين جيش اسامه لم ينتصر بهم علي ام ان الرسول امر بانفاذ جيش مرتد لم يكن خروج ايضا ولكن لان الموضوع عن مالك ابن النويره طرحنا ما هو مختص به حيث هذه الاسئله التى لا اجوبه عليها

            1- لماذا لم ينصر علي حبيبه مالك بن النويرة هل تتهمونه ان علياغدر به بعد ان بايعه مالك




            2- لماذا علي لم ينظم الى مالك ابن النويره وبقى مع المرتدين ابو بكر وعمر وجاهد وناصر معهم فى خلافتهم


            3- فى كتبكم علي كان يشكو قلة الناصرين وانه لو كان معه اربعين لنهض بهم اين مالك ابن النويره وقومه لا ينهض بهم علي على المرتدين بل بقى مع المرتدين

            من يجيب
            كل تلك الإجابات ولا زالوا يطرحون نفس السؤال, كأننا نكلم عجماً.

            تعليق


            • #66
              الاخ الفاضل يونس 1 حياك الله

              قد ذكرت بعض الامور التي استند اليها اهل السنة
              وهو انه حصل من السبي امرأة وهي الحنفية

              وكان ابنه محمد بن الحنفية ينسب اليها تمييزا .
              فكان هذا الامر ثابت عندنا وعندكم .
              والاحتمال في انه اشتراها ولم يسبها هو احتمال يحتاج الى دليل .


              اقول لا لم يثبت عندنا او عندكم .... وهناك ثلاث روايات في كتبكم .... فألرجع لها ايها الفاضل .....

              تسمح للذي هو عنده مريض وخاصة زوجته ان يعفى من الحرب
              لم يذكر التاريخ ان الامام علي عليه السلام قبل الأمرة عليه ما عدا الرسول صلى الله عليه واله وسلم ..... ولا علاقة مرض الزهراء سلام الله عليها بهذا الامر ........

              ويا ايها الاخوة ما احتججتم به من قول الشهيد الاول ( محمد باقر الصدر ) فهو غير مسند تاريخيا ..... والسيد الشهيد الصدر الاول ليس مؤرخا .....واكرر ان الامام علي عليه السلام لم يقاتل تحت امرة اي احد سوى الرسول صلى الله عليه واله وسلم ..... واذا كان عندكم رواية ( حتى في كتبكم ) ان الامام علي قاتل تحت امرة احد من الصحابة ...هاتوها .....

              تعليق


              • #67
                نقول اردتم ادلة على ان علي نصر جيش ابو بكر بضد مالك بن النويرة
                فهاكم الادلة التي نقلتموها بانفسكم وانتم
                اولا / لما مات الرسول انقسمت المسلمين فمنهم من ارتد ومن من لم يرتد
                والسؤال مع اي من الفريقين كان علي رض واقفا ؟؟
                تعالوا لنرى عليا بنفسه يبين لنا موقفه (( ومن مشاركة الاخ امجد علي نفسه ))
                المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي
                فلبثت بذاك ما شاء الله حتى رأيت راجعة من الناس رجعت عن الإسلام يدعون إلى محق دين الله و ملة محمد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) و إبراهيم (عليه السلام) فخشيت إن لم أنصر الإسلام و أهله أن أرى فيه ثلما
                فنقول من هي الراجعة التي راي الامام علي انها رجعت عن الاسلام هل هم ابو بكر والصحابة ام هم مسيلمة وقومه وسجاح وقومها ومالك وقومه والاسود وقومه وطلحة وقومه
                بالتأكيد ان علي كان مع ابي بكر والصحابة ضد مجموعة المرتدين الذين رجعوا عن الاسلام وارادوا محق الدين والاسلام وملة محمد
                بل ان الرواية تبين ان علي ما عاود وبايع ابو بكر الا خشيت منه ان ينتصر المرتدين على الصحابة فيموت الاسلام ويمحق المرتدين ملة محمد عليه الصلاة والسلام

                ثانيا / انتم تقولون ان علي رض ما نصر ابو بكر رض ولا شارك معه جنديا في حروب الردة وامامك فيلسوف عصر الشيعة وقائدها في زمانه محمد باقر الصدر (( ومن مشاركة امجد علي نفسه))
                المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي
                إن عليا الذي رباه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وربى الأسلاام معه - فكانا ولديه العزيزين - كان يشعر بإخوته لهذا الأسلام . وقد دفعه هذا الشعور إلى افتداء أخيه بكل شئ حتى أنه اشترك في حروب الردة التي أعلنها المسلمون يو مذاك
                فهل نصدقكم ونتهم محمد باقر الصدر بالكذب ؟

                وهناك تتمة تلحق لبيان ان ابا بكر ارسل جيشا لمقاتلة مالك بن النويرة وقومه

                تعليق


                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
                  نقول اردتم ادلة على ان علي نصر جيش ابو بكر بضد مالك بن النويرة
                  فهاكم الادلة التي نقلتموها بانفسكم وانتم
                  اولا / لما مات الرسول انقسمت المسلمين فمنهم من ارتد ومن من لم يرتد
                  والسؤال مع اي من الفريقين كان علي رض واقفا ؟؟
                  تعالوا لنرى عليا بنفسه يبين لنا موقفه (( ومن مشاركة الاخ امجد علي نفسه ))


                  فنقول من هي الراجعة التي راي الامام علي انها رجعت عن الاسلام هل هم ابو بكر والصحابة ام هم مسيلمة وقومه وسجاح وقومها ومالك وقومه والاسود وقومه وطلحة وقومه
                  بالتأكيد ان علي كان مع ابي بكر والصحابة ضد مجموعة المرتدين الذين رجعوا عن الاسلام وارادوا محق الدين والاسلام وملة محمد
                  بل ان الرواية تبين ان علي ما عاود وبايع ابو بكر الا خشيت منه ان ينتصر المرتدين على الصحابة فيموت الاسلام ويمحق المرتدين ملة محمد عليه الصلاة والسلام

                  ثانيا / انتم تقولون ان علي رض ما نصر ابو بكر رض ولا شارك معه جنديا في حروب الردة وامامك فيلسوف عصر الشيعة وقائدها في زمانه محمد باقر الصدر (( ومن مشاركة امجد علي نفسه))


                  فهل نصدقكم ونتهم محمد باقر الصدر بالكذب ؟

                  وهناك تتمة تلحق لبيان ان ابا بكر ارسل جيشا لمقاتلة مالك بن النويرة وقومه


                  اولا اهلا بك من جديد واسعدني عودتك للحوار راجيا ان يكون متكامل وليس لابداء الاراء بتزمت وانت قد بدأته متساءلا وتبحث عن الحجة من المقابل وتحاججه في ماجاء في موضوعك


                  حروب الردة اخي الكريم استمرت سنتان وعلى فرض مشاركة الامام بها فهل شارك فيها في وقت اعتزاله عن ابا بكر بسبب ماحصل بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام . او بسبب انشغالة بمرض السيدة فاطمة كا يرد عندكم .

                  وماحصل مع مالك كان في هذه الفترة . وليس في باقي السنتين التي شارك بها الامام علي.

                  هذا جواب على مداخلتك الاخيرة . ومحور اخر للحوار .

                  ويبقى ردي الاول في موضوعك قائما لتحاججنا في ما بنيت عليه موضوعك


                  تحياتي ولك فائق المودةوالاحترام


                  تعديل لاحق

                  الزمان :- الفترة سنتان اي لايمكن ان تحدد انه شارك في الحرب ضد مالك وفي نفس الفترة كماجاء في الموضوع

                  المكان :- مساحة رقعة الردة واسعة ولم تحصل في مكان واحد وايضا هنا لا يمكن ان نحدد ان الامام قد شارك في الحرب على مالك بن نويرة . هذا ان سلمنا انه شارك بنفس الفترة .

                  ومن يبني موضوع لا يبنيه على الاحتمالات حين ياتي محاججا بل يبنيه على اليقين ومن مصادر يحاجج بها المقابل . ليثبت حجته عليه




                  التعديل الأخير تم بواسطة ابن اشور; الساعة 02-01-2010, 11:37 PM.

                  تعليق


                  • #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي
                    كل تلك الإجابات ولا زالوا يطرحون نفس السؤال, كأننا نكلم عجماً.
                    لو انك تكرمت ووضعت اسالتى ثم وضعت جواب كل سؤال من اخوتك لكان اجدر اما ان تقول احابو ولا يوجد جواب فهوة كالعاده ايهام المتابعين للموضوع انهم اجابو من خلال المشاركات السابقه وهو غير صحيح لم يجب احد

                    وكل المشاركات اين المصدر واين واين

                    وهو من باب التلون حسب الموقف المحرج لكم

                    والا فان مالك عندكم تقرون بايمانه فهل هو مؤمن بغير ولايته لعلي


                    فعلا انتم تتلونون حسب الموقف

                    فعندما يكون مثلا فى ان عائشه اول من تزوجها الرسول بكر قالو لا بل خديجه بكر وعندما يكون الفضل لعثمان فى انه تزوج ابنة الرسول قالو لا هم ربائبه من خديجه وناقضو ان تكون خديجه بكر ثم جاء غيرهم ليحل هذا التناقض وقال لا هم ليس ربائب الرسول لانهم ليس بنات خديجه بل اختها كما هنا
                    http://www.youtube.com/view_play_list?p=8D83315476B41D92&playnext=1&playn ext_from=PL&v=Y_nePH9nus0

                    ههههههههههههه

                    التلون حسب الموقف

                    تعليق


                    • #70
                      الاخوة الاعزاء السلام عليكم


                      نقول من هي الراجعة التي راي الامام علي انها رجعت عن الاسلام هل هم ابو بكر والصحابة ام هم مسيلمة وقومه وسجاح وقومها ومالك وقومه والاسود وقومه وطلحة وقومه
                      بالتأكيد ان علي كان مع ابي بكر والصحابة ضد مجموعة المرتدين الذين رجعوا عن الاسلام وارادوا محق الدين والاسلام وملة محمد

                      بل ان الرواية تبين ان علي ما عاود وبايع ابو بكر الا خشيت منه ان ينتصر المرتدين على الصحابة فيموت الاسلام ويمحق المرتدين ملة محمد عليه الصلاة والسلام


                      نعم نصر الامام علي الاسلام بسكوته عن حقه لذلك قال الخليفة عمر ان بيعة ابي بكر فلتة وقى الله شرها ( بعلي) ..........

                      هل نصدقكم ونتهم محمد باقر الصدر بالكذب ؟


                      اخي الفاضل ان تدعي بطلب الحقيقة والحقية التاريخية تطلب من المؤرخين وكتب التاريخ القديمة لا ان تحتج علينا بالعلماء المعاصرين ,,,,,, اين مصادركم التي تثبت ان الامام علي قاتل تحت امرة احد غير الرسول صلى الله عليه واله .....
                      اريد من مصادركم وبالسند الصحيح اثبات هذا ........
                      وبالانتظار

                      تعليق


                      • #71
                        هل مالك ابن النويره عندكم مؤمن بدون ان يؤمن بالولايه لعلي؟؟؟

                        ان قلتم لا

                        اذا فماذا تريدون

                        او انكم تقولون بردته ههههههههههههههه


                        لا زالت الاسئله بدون اجابه



                        1- لماذا لم ينصر علي حبيبه مالك بن النويرة هل تتهمونه ان علياغدر به بعد ان بايعه مالك




                        2- لماذا علي لم ينظم الى مالك ابن النويره وبقى مع المرتدين ابو بكر وعمر وجاهد وناصر معهم فى خلافتهم



                        3- فى كتبكم علي كان يشكو قلة الناصرين وانه لو كان معه اربعين لنهض بهم اين مالك ابن النويره وقومه لا ينهض بهم علي على المرتدين بل بقى مع المرتدين

                        من يجيب


                        نفسي اضيف السؤال هذا




                        4- لماذا علي لم ينتصربجيش اسامه وشكا قلة الناصرين فى ضل وجود هذا الجيش حيث بقو فى المدينه حتى بعد ارساء الخلافه على ابو بكر ام ان الجيش الذى امر الرسول بانفاذه من المرتين ايضا العقل زينه

                        ملاحظه وهذا الجيش فيه افضل المقاتلين

                        وملاحظه جهز فى عهد النبوة

                        فكيف لا ينتصرون لعلي ولى امرهم ولا ايضا ينتصر بهم علي وهو كان يشكو قلة الناصرين وانه لو كان هنالك اربعين لنهض بهم

                        العقل زينه يا شباب
                        التعديل الأخير تم بواسطة الموده فى القربى; الساعة 02-01-2010, 11:59 PM.

                        تعليق


                        • #72
                          المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى



                          العقل زينه يا شباب


                          ولأن العقل زينة

                          فالعقل يقول علينا محاورة كاتب الموضوع ومن يحمل وجهة نظره في ماجاء في الموضوع الاصلي وليس استبدال ماجاء من تساؤلات بتساؤلات اخرى قبل ان ننتهي من الاسئلة السابقة ومناقشتها

                          الا اذا كانت اسئلتك محاولة للتغطية على ماجاء في موضوع الاخ السيد مؤمن ورأيت ان تقوم ببعض التغيير لكي يستقيم الحديث . الذي نبحث في استقامته باعتماده على مصادر يحاججنا بها .

                          فسؤالك :-

                          المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى


                          1- لماذا لم ينصر علي حبيبه مالك بن النويرة هل تتهمونه ان علياغدر به بعد ان بايعه مالك



                          يختلف عن السؤال :-


                          المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
                          لماذا نصر علي جيش ابي بكر واعانهم على مالك بن النويرة

                          وان تراه لا يختلف فاصبر حتى ننتهي فيما نراه مختلفا لاننا نرى في سؤالك محاولة للتغطية فاصبر حتى تقام الحجة علينا .

                          ولسنا على عجل والصبر طيب والعبرة ليست في كثرة الردود والتعجل بالرد بل في التفكر والمناقشة بتروي

                          تحياتي ولك فائق احترامي




                          .
                          التعديل الأخير تم بواسطة ابن اشور; الساعة 03-01-2010, 12:23 AM.

                          تعليق


                          • #73
                            الاخوة الشيعة الافاضل لا ادري لم تتعمدون عدم تسمية الاشياء بمسياتها
                            فانا اسألكم هل النصرة من علي لجيش ابي بكر يجب ان تكون بالسيف فقط ام انها تكون بالكلمة وتكون بالنصرة المعنوية والمشورة والمؤازرة
                            وعلي بنص قوله يقول ما مضمونه انه اثر ان يأزر ابو بكر حفاظا على الاسلام وملة محمد ضد المرتدين
                            فهل كان مالك بن نويرة الى جنب ابو بكر ام كان الى جنب سجاح المتنبئة المرتدة

                            وهنا نضع لكم هذه الاسئلة
                            الم يكن عليا يعلم ان مالك بن النويرة منع دفع زكاة قومه وانه ما بايع ابو بكر لانه كان يرى من علي احق بالخلافة من ابي بكر الصديق ؟؟
                            اظن ان جوابكم سيكون نعم ان عليا علم ان مالك ما بايع ابو بكر بسب علي وولايته وامتنع عن دفع الزكاة بسبب ذلك
                            فاقول بسؤال بسيط
                            اذا لماذا وقف علي الى جنب ابو بكر الصديق بالمشورة والمؤازرة والنصرة وترك شيعته (( مالك وقومه )) من ثلاثة الاف مقاتل يذبحهم خالد كالنعاج؟؟
                            فسيكون جوابكم

                            اما ان عليا كان يرى ان ابا بكر كان على الحق وان مالك كان مرتدا فوجب نصرة ابا بكر حفاظا على بيضة الاسلام
                            وبيضة الاسلام كانت مع ابي بكر ولم تكن مع مالك وقومه
                            او ان عليا كان يرى ان مالك بن نويرة من الشيعة الحقيقين
                            وهذا يقود اذا لم ينصره علي وتركه يقتل بعد ان كان مالكا يظن ان علي سينصره كونه من شيعته

                            وانا اعلم انكم ستحتارون بهذا الجواب ولن تجدوا سوى ان عليا كان يرى ان ابا بكر على الحق وان الاسلام كان مع ابي بكر ولم يكن مع مالك او المرتدين الاخرين

                            تعليق


                            • #74
                              المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
                              الاخوة الشيعة الافاضل لا ادري لم تتعمدون عدم تسمية الاشياء بمسياتها

                              ---وقد ينطبق هذا القول هذا عليك وسابين لك كيف ذلك .



                              فانا اسألكم هل النصرة من علي لجيش ابي بكر يجب ان تكون بالسيف فقط ام انها تكون بالكلمة وتكون بالنصرة المعنوية والمشورة والمؤازرة

                              --- وهنا اقحمت نفسك في مشكلة . وسميت الامور ليس بمسمياتها . وانطبق ماجاء في بداية ردك عليك .. فماجاء اعلاه يختلف عن ماجاء ادناه


                              المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
                              لماذا نصر علي جيش ابي بكر واعانهم على مالك بن النويرة

                              ---اذ سلمنا ان الامام في هذه الفترة بالذات اعتزل ابا بكر ووضحت لك مسبقا هذا الامر فالمشاركة والنصرة التي تريد ان تصل اليها لا تثبت انه شارك في حربه على مالك بل بوقت متأخر .


                              وعلي بنص قوله يقول ما مضمونه انه اثر ان يأزر ابو بكر حفاظا على الاسلام وملة محمد ضد المرتدين
                              فهل كان مالك بن نويرة الى جنب ابو بكر ام كان الى جنب سجاح المتنبئة المرتدة


                              --- وهذا مانريده من صاحب الموضوع هل كانت هناك معركة وجيش لمالك وهل بعث ابا بكر بالجيش للتوجه لقوم مالك

                              وهنا نضع لكم هذه الاسئلة
                              الم يكن عليا يعلم ان مالك بن النويرة منع دفع زكاة قومه وانه ما بايع ابو بكر لانه كان يرى من علي احق بالخلافة من ابي بكر الصديق ؟؟
                              اظن ان جوابكم سيكون نعم ان عليا علم ان مالك ما بايع ابو بكر بسب علي وولايته وامتنع عن دفع الزكاة بسبب ذلك
                              فاقول بسؤال بسيط
                              اذا لماذا وقف علي الى جنب ابو بكر الصديق بالمشورة والمؤازرة والنصرة وترك شيعته (( مالك وقومه )) من ثلاثة الاف مقاتل يذبحهم خالد كالنعاج؟؟
                              فسيكون جوابكم

                              اما ان عليا كان يرى ان ابا بكر كان على الحق وان مالك كان مرتدا فوجب نصرة ابا بكر حفاظا على بيضة الاسلام
                              وبيضة الاسلام كانت مع ابي بكر ولم تكن مع مالك وقومه
                              او ان عليا كان يرى ان مالك بن نويرة من الشيعة الحقيقين
                              وهذا يقود اذا لم ينصره علي وتركه يقتل بعد ان كان مالكا يظن ان علي سينصره كونه من شيعته

                              --- وبنيت هنا كلامك على احتمال ان الامام وقف الى جنب ابا بكر والذي تريد ان تقول عنه انه بعث خالد الى مالك بن النويرة ؟

                              فاين مصدرك الذي تحاججني به هنا . والذي يثبت بالدليل القاطع ان الامام ايد ماقام به خالد بن الوليد بتأييده لابي بكر الذي بعث بالجيش لمالك . وبذلك تسمي لنا الاسماء بمسمياتها



                              وانا اعلم انكم ستحتارون بهذا الجواب ولن تجدوا سوى ان عليا كان يرى ان ابا بكر على الحق وان الاسلام كان مع ابي بكر ولم يكن مع مالك او المرتدين الاخرين

                              --- الحق انني في حيرة . والحيرة في كثرة الردود وطول الحديث حول طلب بسيط بمطالبة كاتب موضوع اعتمد على موضوعه على معلومات لابد ان تكون موجودة عنده مسبقا وجاهز لافحام الاخرين بها .

                              شكرا لك

                              مع مودتي واحترامي

                              ملاحظة / لايعني مؤازرة الامام علي في فترة متأخرة من حروب الردة انه يرى ان الاسلام مع ابي ابكر ويمكنك الرجوع الى المداخلات التي اقتبستها من اقوال الامام علي وقراءتها بتمعن لتعلم ان المعنى هو ان الاسلام معه والحفاظ عليه بالتصرف الصحيح وعدم ترك فرصة لمن يغامرون به .
                              ايضا ان ماسموا بالمرتدين كانوا على عدة اشكال منهم من ارتد عن الاسلام كافرا به ومنهم من اراد الفتنه ومنهم من ترك دفع الجزيه وابرياء دخلوا في حسابات مطامع بعض النفوس التي لها نفوذ في تلك الفترة . فاستغلوها وفعلوا مافعلوا . فهل نحسب افعالهم بانها لاقت النصرة من الخليفة ابا بكر؟ !


                              تعليق


                              • #75
                                من المصائب التي ابتلى بها الوهابة هو الدفاع عن المجرمين ويتخذونهم اولياء من دون الله مثل معواية وصاحب السيف المشلول خالد بن الوليد. بالله عليكم كيف لامرءا يؤمن بالله ورسوله واليوم الاخر يحب ويدافع عن مجرم قتل المسلمين صبرا ويتم اطفالهم ورمل نسائهم. العياذ بالله من هذا لضلال

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X