تويت
ذهبت انا واحد اصدقائى الى ضريح الحسين بمصر ودخلت حتى وصلت الى الضريح فى البداية كان كل شئ الى حد ما طبيعى معظم الموجودين منهم من كان يقرأ القران ومنهم من كان يصلى ومنهم من كان يدعو ولكن لفت انتباهى رجل دخل الى السور المحيط بالضريح وظل يقبل الضريح من اعلى لاسفل حتى كان تقبيلة اشبة بالسجود المهم دخل اخر وهو ما اذهلنى لانى لم ار مثل هذا فى حياتى اما لصغر سنى او لجهلى لا اعرف المهم موجود فى قاعة الضريح منبر يدل على مكان القبلة المهم دخل الرجل وتوسط بين منبر القبلة والضريح ووجه وجهه للضريح وخر ساجد سجود الصلاة ثم قام ثم سجد مرة اخرى
والسؤال هنا هل ما فعلة حرام ام حلال
-
-
هل يجوز ارضاع الكبير
وان جاز لي لك رد
وان لم يجز كذالك لي معك رد -
بس الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
لا نرد على اكاذيبك لانك لم تاتي بدليل وكلامك واضح بالتدليس فقد دلس قبلك عرعور المعرعر ولم ياتي بدليلتعليق
-
انا مش بكذب انا بسأل هل اللى عملوة الناس اللى قبل ارض الضريح واللى سجد للضريح حرام ولا حلال بسالمشاركة الأصلية بواسطة بلال عباس
كذب اية وتدليس اية اللى بتتكلم فية ما تركز شوية انت جعان ولا ايةتعليق
-
انا مش شيخ علشان افتى وبعدين انا بسأل سؤال مش بناظر سؤالالمشاركة الأصلية بواسطة نصير الغائب
سؤال بستعليق
-
أنت نسر للعروبة
لو بتهزر معانا
هو العرب بئا فيهم نسر دلوئتي
ما كلهم من حسني لعبدالله للقذافي لاخرهم
ولا بلاشتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نسر العروبة
بالنسبه للتقبيل ...هو حاله أنسانيه وعاطفيه تعبر عن حب احدنا للأخر أو أعتزازه الشديد به ومعزته وجميع الشعوب تفعل هذه الحركه وحتى الرسول ( صلى الله عليه واله ) فعلها مع أقربائه على الأقل ولا أشكال فيها ( ألا بين الجنسين او بين الجنس الواحد بالطريقه المحرمه )....بالتأكيد تقبيل المعدن لأنه معدن عمل غير عقلاني ..ولكن تقبيل بيت عزيز أو ضريح عزيز فهو تعبير عن أعتزاز المُقبل بصاحب الدار أو الضريح وليس بمادة الضريح أو الدار ...ولو رفع الضريح لقبلنا القبر ولو رفع القبر لقبلنا الجسد ....وهذا جواب تقليدي واضح للجميع ...
بالنسبه للسجود ..اذا كان السجود للضريح أو لصاحب الضريح ..فهو غير صحيح ألبته( مقدار عدم الصحه ..هل هو فسوق أم ظلال أم كفر ....يترك للمتخصصين ).....وهنا يتم سؤال الساجد هل تسجد لله أم للضريح ....فأن قال لله فيترك لحاله ..أن قال للضريح يمنع ويوجه وينصح ....ننبه ألى ان بعض الأفعال قد يتم تأويلها تأويلات غير صحيحه عند أخذا الفعل بدون نيته .... دمت سالماً
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة منتضر الفرج المبين
بجد هو دة الكلام الصح اللى كنت مستنية مش الكلام الفاضى اللى قالوة اصحاب الردود الفاضية
لكن لسة السؤال قائم بس الاول والله العظيم والله العظيم والله العظيم انا شفت بعينى راجل ساجد للضريح والقبلة وراة او خلفة والسؤال لانة كان راجل كبير وباين علية انة عاقل ومافيهوش عيب هل السجود بالطريقة دى حلال ولا حرام؟ بس لا اكتر ولا اقل وتسلم على ردك العاقلتعليق
-
وانت مالك انتالمشاركة الأصلية بواسطة aqeel28تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نسر العروبة
هل كبر للصلاة وسجد أمام الضريح ؟
أم سجد فقط ؟
في هذه الحالات الناس تقبل الأرض وتسجد شكرا لله لوصولها إلى بقعة مباركة ...
وإذا كان السجود لغير الله فهذا لايجوز
إن رأيت ذلك مرة أخرى إسأل الشخص نفسه لكي لايبقى عندك إشكال
تعليق
-
عزيزي ....السجود بأي أتجاه ممكن ....فالله ( سبحانه وتعالى) ...ليس له أتجاه حتى نسجد بأتجاهه ...كذلك السجود بأتجاه القبله ...فهو مطلوب كذلك ...والمشكله في هل يجوز مواجهه الضريح ( ثم السجود لله ) أم ( يجب البحث عن القبله للسجود بأتجاهها) ..هنا السؤال ...وسأبحث قدر أستطاعتي ...وسأتيك بالجواب ..وأن شاء الله المتخصصين في المنتدى يفيدوك في سؤالك ....ولكن نؤكدأن كل الموجودات الشريفه ( انبياء ,رسل, صالحين ,أئمه ....ألخ ) ماهي الآ عبيد لله ....وليس هناك في مذهب أهل البيت شيئ من السجود لغير الله ..فأينما وجدت ساجدا فأعلم أنه يسجد لله ولله فقط لا غير .....أما ما تهرج به بعض الأفواه الحمقاء ..هنا وهناك ...فهي لأستغفال الناس...وخداعهم ....فمدرسة أهل البيت حاشاها أن تدعو للسجود لغير الله سبحانه وتعالى ...فهم بالله قد فظلوا وهم بالله قد قتلوا وهم في الله قد ظلموا .....والسلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة نسر العروبةتعليق
-
اخي نسر العروبه السجود في الصلاة المفروضه لابد ان يكون للقبلة اما في النوافل فيجوز لغير القبله والله اعلمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نسر العروبة
عندما تقبل المصحف الشريف قبل القراءة فيه وبعدها ، هل تكون تقبل الغلاف الخارجي أم تقصد ما جاء فيه وما يحمل من قدسية ؟؟؟؟؟؟تعليق
-
لا لقد سجد فقطالمشاركة الأصلية بواسطة painتعليق
-
ازاى يجوز فى النوافل وربنا بيقول (بسم الله الرحمن الرحيم {وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْالمشاركة الأصلية بواسطة al ameerتعليق
تعليق