ذهبت انا واحد اصدقائى الى ضريح الحسين بمصر ودخلت حتى وصلت الى الضريح فى البداية كان كل شئ الى حد ما طبيعى معظم الموجودين منهم من كان يقرأ القران ومنهم من كان يصلى ومنهم من كان يدعو ولكن لفت انتباهى رجل دخل الى السور المحيط بالضريح وظل يقبل الضريح من اعلى لاسفل حتى كان تقبيلة اشبة بالسجود المهم دخل اخر وهو ما اذهلنى لانى لم ار مثل هذا فى حياتى اما لصغر سنى او لجهلى لا اعرف المهم موجود فى قاعة الضريح منبر يدل على مكان القبلة المهم دخل الرجل وتوسط بين منبر القبلة والضريح ووجه وجهه للضريح وخر ساجد سجود الصلاة ثم قام ثم سجد مرة اخرى
والسؤال هنا هل ما فعلة حرام ام حلال
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة بلال عباسبس الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
لا نرد على اكاذيبك لانك لم تاتي بدليل وكلامك واضح بالتدليس فقد دلس قبلك عرعور المعرعر ولم ياتي بدليل
كذب اية وتدليس اية اللى بتتكلم فية ما تركز شوية انت جعان ولا اية
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نسر العروبةذهبت انا واحد اصدقائى الى ضريح الحسين بمصر ودخلت حتى وصلت الى الضريح فى البداية كان كل شئ الى حد ما طبيعى معظم الموجودين منهم من كان يقرأ القران ومنهم من كان يصلى ومنهم من كان يدعو ولكن لفت انتباهى رجل دخل الى السور المحيط بالضريح وظل يقبل الضريح من اعلى لاسفل حتى كان تقبيلة اشبة بالسجود المهم دخل اخر وهو ما اذهلنى لانى لم ار مثل هذا فى حياتى اما لصغر سنى او لجهلى لا اعرف المهم موجود فى قاعة الضريح منبر يدل على مكان القبلة المهم دخل الرجل وتوسط بين منبر القبلة والضريح ووجه وجهه للضريح وخر ساجد سجود الصلاة ثم قام ثم سجد مرة اخرى
والسؤال هنا هل ما فعلة حرام ام حلال
بالنسبه للتقبيل ...هو حاله أنسانيه وعاطفيه تعبر عن حب احدنا للأخر أو أعتزازه الشديد به ومعزته وجميع الشعوب تفعل هذه الحركه وحتى الرسول ( صلى الله عليه واله ) فعلها مع أقربائه على الأقل ولا أشكال فيها ( ألا بين الجنسين او بين الجنس الواحد بالطريقه المحرمه )....بالتأكيد تقبيل المعدن لأنه معدن عمل غير عقلاني ..ولكن تقبيل بيت عزيز أو ضريح عزيز فهو تعبير عن أعتزاز المُقبل بصاحب الدار أو الضريح وليس بمادة الضريح أو الدار ...ولو رفع الضريح لقبلنا القبر ولو رفع القبر لقبلنا الجسد ....وهذا جواب تقليدي واضح للجميع ...
بالنسبه للسجود ..اذا كان السجود للضريح أو لصاحب الضريح ..فهو غير صحيح ألبته( مقدار عدم الصحه ..هل هو فسوق أم ظلال أم كفر ....يترك للمتخصصين ).....وهنا يتم سؤال الساجد هل تسجد لله أم للضريح ....فأن قال لله فيترك لحاله ..أن قال للضريح يمنع ويوجه وينصح ....ننبه ألى ان بعض الأفعال قد يتم تأويلها تأويلات غير صحيحه عند أخذا الفعل بدون نيته .... دمت سالماً
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة منتضر الفرج المبينبالنسبه للتقبيل ...هو حاله أنسانيه وعاطفيه تعبر عن حب احدنا للأخر أو أعتزازه الشديد به ومعزته وجميع الشعوب تفعل هذه الحركه وحتى الرسول ( صلى الله عليه واله ) فعلها مع أقربائه على الأقل ولا أشكال فيها ( ألا بين الجنسين او بين الجنس الواحد بالطريقه المحرمه )....بالتأكيد تقبيل المعدن لأنه معدن عمل غير عقلاني ..ولكن تقبيل بيت عزيز أو ضريح عزيز فهو تعبير عن أعتزاز المُقبل بصاحب الدار أو الضريح وليس بمادة الضريح أو الدار ...ولو رفع الضريح لقبلنا القبر ولو رفع القبر لقبلنا الجسد ....وهذا جواب تقليدي واضح للجميع ...
بالنسبه للسجود ..اذا كان السجود للضريح أو لصاحب الضريح ..فهو غير صحيح ألبته( مقدار عدم الصحه ..هل هو فسوق أم ظلال أم كفر ....يترك للمتخصصين ).....وهنا يتم سؤال الساجد هل تسجد لله أم للضريح ....فأن قال لله فيترك لحاله ..أن قال للضريح يمنع ويوجه وينصح ....ننبه ألى ان بعض الأفعال قد يتم تأويلها تأويلات غير صحيحه عند أخذا الفعل بدون نيته .... دمت سالماً
بجد هو دة الكلام الصح اللى كنت مستنية مش الكلام الفاضى اللى قالوة اصحاب الردود الفاضية
لكن لسة السؤال قائم بس الاول والله العظيم والله العظيم والله العظيم انا شفت بعينى راجل ساجد للضريح والقبلة وراة او خلفة والسؤال لانة كان راجل كبير وباين علية انة عاقل ومافيهوش عيب هل السجود بالطريقة دى حلال ولا حرام؟ بس لا اكتر ولا اقل وتسلم على ردك العاقل
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نسر العروبةبجد هو دة الكلام الصح اللى كنت مستنية مش الكلام الفاضى اللى قالوة اصحاب الردود الفاضية
لكن لسة السؤال قائم بس الاول والله العظيم والله العظيم والله العظيم انا شفت بعينى راجل ساجد للضريح والقبلة وراة او خلفة والسؤال لانة كان راجل كبير وباين علية انة عاقل ومافيهوش عيب هل السجود بالطريقة دى حلال ولا حرام؟ بس لا اكتر ولا اقل وتسلم على ردك العاقل
هل كبر للصلاة وسجد أمام الضريح ؟
أم سجد فقط ؟
في هذه الحالات الناس تقبل الأرض وتسجد شكرا لله لوصولها إلى بقعة مباركة ...
وإذا كان السجود لغير الله فهذا لايجوز
إن رأيت ذلك مرة أخرى إسأل الشخص نفسه لكي لايبقى عندك إشكال
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نسر العروبةبجد هو دة الكلام الصح اللى كنت مستنية مش الكلام الفاضى اللى قالوة اصحاب الردود الفاضية
لكن لسة السؤال قائم بس الاول والله العظيم والله العظيم والله العظيم انا شفت بعينى راجل ساجد للضريح والقبلة وراة او خلفة والسؤال لانة كان راجل كبير وباين علية انة عاقل ومافيهوش عيب هل السجود بالطريقة دى حلال ولا حرام؟ بس لا اكتر ولا اقل وتسلم على ردك العاقل
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نسر العروبةذهبت انا واحد اصدقائى الى ضريح الحسين بمصر ودخلت حتى وصلت الى الضريح فى البداية كان كل شئ الى حد ما طبيعى معظم الموجودين منهم من كان يقرأ القران ومنهم من كان يصلى ومنهم من كان يدعو ولكن لفت انتباهى رجل دخل الى السور المحيط بالضريح وظل يقبل الضريح من اعلى لاسفل حتى كان تقبيلة اشبة بالسجود المهم دخل اخر وهو ما اذهلنى لانى لم ار مثل هذا فى حياتى اما لصغر سنى او لجهلى لا اعرف المهم موجود فى قاعة الضريح منبر يدل على مكان القبلة المهم دخل الرجل وتوسط بين منبر القبلة والضريح ووجه وجهه للضريح وخر ساجد سجود الصلاة ثم قام ثم سجد مرة اخرى
والسؤال هنا هل ما فعلة حرام ام حلال
عندما تقبل المصحف الشريف قبل القراءة فيه وبعدها ، هل تكون تقبل الغلاف الخارجي أم تقصد ما جاء فيه وما يحمل من قدسية ؟؟؟؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة al ameerاخي نسر العروبه السجود في الصلاة المفروضه لابد ان يكون للقبلة اما في النوافل فيجوز لغير القبله والله اعلم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
تعليق