سؤال شنو الزواج بنيه الطلاق

وشنو الزواج العرفي

وشنو الزواج المسيار

رجاء ابتعد عن النسخ ولصق

ترى مارد على الردود الطويله

وخير الكلام ماقل ودل

قل ودل ؟؟؟؟

وانت سالتني عن مدري كم زواج هههههههههههه

طيب باختصرلك

عطني نقطه واحدة زواج المتعه افضل فيها من زواج المسيار ؟؟

بانتظرك


بالمناسبة

خذ هذا النموذج المختصر .... يمكن ينفعك بالبحث

حبيب البي ..... انت لو عندك اشكال في اي زواج مسماه مختلف عن مايجول في ذهنك اساله

مو تقولي عطني تفصيل عن زواج المسيار و و و و و وفي الاخر .... خير كلام ماقل ودل


المهم


خذ الرباط مع الخبر

بعدما اعتبره وزير الداخلية الإيراني سبيلاً لتلبية حاجات الشباب

حفيد الخميني: زواج المتعة يُمارس بطريقة "أسوأ من الزنا"



يفضلن الحب بلا زواج متعة
أحيانا.. أسوأ من الزنى



دبي- حيان نيوف
رد آية الله حسين الخميني، حفيد زعيم الثورة الإيرانية آية الله الخميني، على تصريحات وزير الداخلية الإيراني الذي قال إن فكرة زواج المتعة سبيل لتلبية احتياجات الشبان، واصفاً هذا الكلام بأنه "مسيئ للمرأة".

وإذ لفت الخميني إلى وجود زواج المتعة في كتب فقهاء الشيعة إلا أنه قال إنه "أسيء تطبيقه".

وكان وزير الداخلية الإيراني بور محمدي أدلى بتصريحات خلال الأيام الماضية قال فيها إن فكرة زواج المتعة ترتكز على تأمين سبيل لتلبية احتياجات الشبان بعيداً عن "العلاقات غير الشرعية". وتساءل "إذا كان من المنطق تجاهل رغبات شاب عمره 15 عاما وضع الله بداخله الشهوة".

وأثارت هذه التصريحات ردود فعل واسعة منددة من قبل النشطاء والناشطات المدافعات عن حقوق المرأة.

وقالت الناشطة في مجال حقوق المرأة شادي صدر، إنه رغم ان زواج المتعة موجود في قوانين البلاد، إلا أن الثقافة الإيرانية تعتبره أمرا غير لائق. فيما اعتبرت ناشطة اخرى تدعى فاطمة صديقي أن عددا كبيرا من النساء اللاتي يوافقن على زواج المتعة يفعلن ذلك بسبب مشكلاتهن واحتياجاتهن المالية.

وزواج المتعة هو اتفاق بين رجل وامرأة على الزواج لفترة محددة ولو لبضعة ايام أو أشهر وهو اجراء متبع منذ فترة طويلة عند الشيعة، ويرفضه السنة.
يفضلن الحب بلا زواج متعة
وقال آية الله حسين الخميني لـ"العربية.نت" إن كلام وزير الداخلية الإيراني يسئ لسمعة المرأة وشخصيتها، خاصة وأن المرأة ترى نفسها سلعة بيد المتدينين وغير المتدينين لدى طرح هذا الموضوع بهذه الطريقة.

وأضاف "هذا أمر يخص النساء وهن يقررن بأنفسهن هذا الأمر. وليس رجل الدين أو غير رجل الدين من يقرر مصيرهن".

وعن واقع وجود زواج المتعة في إيران، قال الخميني: إنه منتشر كفكرة. هناك قسم من الشباب يلجأ إليه وقسم آخر لا يعبأون به، ويفضلون صداقات وحب.

وأرجع الخميني جنوح بعض الشباب الإيراني حول زواج المتعة إلى المشكلات الاقتصادية، مشيراً إلى أنه "عندما تنعدم القدرة على تشكيل عائلة وفتح بيت وتأمين مصروف يومي، وهذا يدفع لإرضاء الغرائز بتوسل زواج المتعة".
أحيانا.. أسوأ من الزنى
وعن رأيه الشخصي بزواج المتعة، قال الخميني: كاعتقاد شرعي أعتقد أنه موجود في الاسلام وفي القرآن، وهذا ما يرفضه علماء السُنّة. ولكن لقد أسيئت ممارسة زواج المتعة لأنه وجد لمنع الناس عن البغاء والوقوع في الزنا. ولكنه يصبح أحيانا زنا وأسوأ من الزنا في الممارسات. وفي أصل القضية أنا مع فقهاء الشيعة حول نوعي الزواج الدائم وغير الدائم.

وأضاف "في الكتب الفقهية للخميني وفقهاء الشيعة يوجد نوعان للزواج: نوع دائم وهو الزواج العادي، وزواج منقطع هو زواج المتعة. وكل فقهاء الشيعة منذ البداية إلى يومنا هذا يتفقون على هذين النوعين.



http://www.alarabiya.net/articles/2007/06/03/35126.html

حمود كشخة من لعنة على عائشة ام رضاع الكبير

لا تحرف الموضوع

الموضوع عن نكاح الوناسة

روح اكتب موضوعك بموضوع مختلف

لا تحاول تغير الموضوع .. روح افتح موضوعك مستقل

عندك رد والا اذلف

شفيك حبوب


من داس على ذيلك

سلاما

ههههههههه
احلى تفسير يا أخ امير ...

ولكن وبكل الاحوال ما اضنه اقبح من زواج المتعه

هههههههههه
[/QUOTE]
زواج المتعة متفق علية بانه منصوص عليه بالقرآن والسنة وعمل الصحابة فية ولكن حصل خلاف عليه

المهم .... ممكن تاتينا من الاخر ؟؟؟

وين سمعت عنه ؟؟ وش تعرف عنه انت

مبين من العنوان ويمكنك سؤال الاخوة الوهابيين عنه لانه معمول به بالسعودية واستغرب لماذا لم يبين احدهم هل هو شرعي ومن شرعه ويكنك التدخل ومفاتحتهم ليبينوا لنا ذلك
؟؟[/quote]
ونحن بالانتظار وياما باكراب يا حاوي

مشكور اخوي على الموضوع
واتصور هذا الزواج موديل الفين وعشره لان الوهابيه لكل رأس سنه يخترعون لهم زواج معين
وهنا اجلب للاخوه الاعضاء انواع الزواج للوهابيه بس موديل قديم شوي للامانه منقول من احدى المنتديات





المصواب : نكاح عادي مع عقد ونفقة وشهود عيان ،، ويصلح لمن وصل سن البلوغ وصار يتلفت يمنه ويسره .
-------------
المسيار : نكاح تتنازل فيه الزوجة عن كل شي حتى النفقة ولا يلزم الزوج أداءها إن طلبت الزوجة ذلك (هذا الزواج يساعد من لم تتزوج مبكرا للحصول على زوج) .
-------------
المصياف : نكاح يعقد في بداية اجازة الصيف دون تحديد وقت للطلاق طبعا وينتهي هذا الزواج بالطلاق عند انتهاء الاجازة تقريبا ،، ويصلح هذا النوع لمن هو ميسور الحال اومن يسافر كثيرا للعمل التجاري.
-------------
المسفار : نكاح تم اقتراحه مؤخرا لتتمكن المبتعثات من الحصول على محرم خلال فترة الدراسة في الخارج ،، يستفيد من هذا الزواج المبتعثات وطالبوا الزواج والتمتع بالسفر بالخارج .
-------------
المطيار : نكاح للطيارين والمضيفين من المضيفات خلال تكرر الرحلات الطويلة ،، ويستفيد من هذا النكاح المشتغلون بالطيران ممن تمنعهم ظروفهم من نكاح المصواب .
-------------
المصياع : نكاح يتم بين اهل السياحة المتكررة والوناسة ومحترفات الزواج في بعض الدول لتلافي الوقوع بالحرام بالزواج الصوري ،، المستفيد اهل السفر والوناسة .
-------------
المحجاج : زواج بين طالبة لأداء فريضة الحج ورجل يرغب في قضاء الحج فتدفع الزوجة تكاليف الحج ليكون لها محرماً ، وهو زواج مع وقف التنفيذ لكون الزواج وقت الحج ،، (يستفيد من هذا الزواج من لم يقض حجة الفرض من نساء ورجال).
-------------
المسياق : نكاح يصلح للمعلمات اللاتي يدرسن في مناطق بعيدة ويحتجن محرما لركوب الأتوبيس فيتم الزواج بالسائق ،، او بين المدرسات وسائقوا أتوبيسات النقل ،،الى حد أربعة زوجات لكل سائق .
-------------
المهراب : زواج يتم بالخطيفة ،، ويكثر بين اهل الشام وعند من لا يشترط الولي في عقد الزواج ،، وهذا النوع من النكاح يصلح لمن هو طايح حظه ولم يجد زوجة ... وكذلك من لم يقبل به كزوج في بلده .
-------------
المقراض : هو الزواج من بنات لديهم PDO للاستفادة من قرض البنك العقاري .

يا لطيف تلطف بالعباد !!!!
كل هذه انواع زواج موديلات 2010 عند الوهابيين ؟؟؟؟؟
ههههههههه

احسنت اخي الفاضل عمار حيدر على هذه المعلومات انا الان في حيره من امري لم يبين لنا الاخوة الوهابيين حقيقة زواج الوناسه
اجركم الله وضحوا لنا يا الربع

ليش الحيرة أخ طالب .. المعلومات واضحة امامك ، اختر منها ما شئت .. خذ مثالا على ذلك ..

المقراض : هو الزواج من بنات لديهم PDO للاستفادة من قرض البنك العقاري ....

يعني يمكن يكون الوناسة على طريقة وردة الجزائرية " بتونّس بيك وانت معاي " و مشروع
ال PDO جاهز ... ههههه

لا تعجب من امرهم ... فكل يوم لهم فتوى شكل ودين شكل ...