المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
السرخي : ولد عام 400هـ وتوفي عام 490هـ
المرداوي : توفي عم 885هـ
ابن الهمام : توفي عام 816هـ
البخاري : ولد عام 194 وتوفي عام 256هـ
- فهل لديكم غير هؤلاء؟؟؟
- وهل يوجد من كلام البخاري ما يدل على هذا؟؟؟
.
وفاة الرسول: 11 هجرية
ولادة البخاري: 194 هجرية
ولادة مسلم: 201 هجرية
- فهل لديكم غير هؤلاء؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محنة العقلوفاة الرسول: 11 هجرية
ولادة البخاري: 194 هجرية
ولادة مسلم: 201 هجرية
- فهل لديكم غير هؤلاء؟؟؟
الموضوع يتحدث عن فتوى البخاري الذي ينقلها رجل بعد اكثر من 100 سنة
وهي ايضا غير موجوده في مؤلفاته !!!!!
واما احاديث البخاري الصحيحة فهي موصوله بسند صحيح وموثق عن ثقه عن ثقه الى رسول اللهوهي ليست موضوعنا
فلا تشوش علينا بغير ذلك
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
الموضوع يتحدث عن فتوى البخاري الذي ينقلها رجل بعد اكثر من 100 سنة
وهي ايضا غير موجوده في مؤلفاته !!!!!
واما احاديث البخاري الصحيحة فهي موصوله بسند صحيح وموثق عن ثقه عن ثقه الى رسول اللهوهي ليست موضوعنا
فلا تشوش علينا بغير ذلك
عن عائشة رضى الله عنها ((جاءت سهلة ابنة سهيل الى رسول الله (ص) – فقالت :
انى أجد فى وجه ابي حذيفة اذا دخل علىّ سالم, قال النبي (ص) : فارضعيه, قالت:
وكيف ارضعه وهو رجل كبير؟ قال: الست اعلم انه رجل كبير؟ ثم جاءت بعد ثم فالت:
والله يارسول الله ماعدت ارى فى وجه ابى حذيفة بعد شيئا اكرهه))
اعتقد الآن انها اصبحت موضوعنا .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
السرخي : ولد عام 400هـ وتوفي عام 490هـ
المرداوي : توفي عم 885هـ
ابن الهمام : توفي عام 816هـ
البخاري : ولد عام 194 وتوفي عام 256هـ
- فهل لديكم غير هؤلاء؟؟؟
- وهل يوجد من كلام البخاري ما يدل على هذا؟؟؟
.
اولا - هل يعني ان هؤلاء زمرة كذبة ...؟؟؟؟؟
ثانيا- هل ان بعد المسافة الزمنية بينهم وبين البخاري مدعاة لرد كلامهم..؟؟؟؟
فنرد كلام البخاري عن رسول الله
ونرد كلام كل مشايخكم لاسيما بن باز وبن تيمية ....من باب اولى !!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
اولا - هل يعني ان هؤلاء زمرة كذبة ...؟؟؟؟؟
ثانيا- هل ان بعد المسافة الزمنية بينهم وبين البخاري مدعاة لرد كلامهم..؟؟؟؟
فنرد كلام البخاري عن رسول الله
ونرد كلام كل مشايخكم لاسيما بن باز وبن تيمية ....من باب اولى !!
اذا قلت ان فلان قال كذا وكذا
وانت لم تلتقي بفلان
ولم يوجد هذا القول في كتبه التي كتبها
ولم تنقل هذا القول عن رجل ثقه ينقل هذا الكلام عنه وقال سمعه يقول كذا
فلا اعتبار لهذا الكلام, فان كلمة "قيل" سهله على اللسان , ولكن لا اعتبار لها في مسألة الاستشهاد.
واما مسألة التكذيب, فليس كل ناقل قول غير صحيح يعتبر كذاب
فهل نفتح الكافي ونقول كل حديث ضعيف, يعتب رصاحب الكافي كذاب فيه
ام نقول ان مصدره ضعيف , فيكون الخبر غير مقبول, لا يلزم ان يكون الضعيف كذاب.
والخبر غير المقبول ناقله كذاب.
- فنريد خير موثق عن الفتوى, من سمعها من البخاري!!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
السرخي : ولد عام 400هـ وتوفي عام 490هـ
المرداوي : توفي عم 885هـ
ابن الهمام : توفي عام 816هـ
البخاري : ولد عام 194 وتوفي عام 256هـ
- فهل لديكم غير هؤلاء؟؟؟
.
المشاركة الأصلية بواسطة محنة العقلوفاة الرسول: 11 هجرية
ولادة البخاري: 194 هجرية
ولادة مسلم: 201 هجرية
- فهل لديكم غير هؤلاء؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
الموضوع يتحدث عن فتوى البخاري الذي ينقلها رجل بعد اكثر من 100 سنة
وهي ايضا غير موجوده في مؤلفاته !!!!!
واما احاديث البخاري الصحيحة فهي موصوله بسند صحيح وموثق عن ثقه عن ثقه الى رسول اللهوهي ليست موضوعنا
فلا تشوش علينا بغير ذلك
المشاركة الأصلية بواسطة محنة العقللا تناقض نفسك ياصديقي
عن عائشة رضى الله عنها ((جاءت سهلة ابنة سهيل الى رسول الله (ص) – فقالت :
انى أجد فى وجه ابي حذيفة اذا دخل علىّ سالم, قال النبي (ص) : فارضعيه, قالت:
وكيف ارضعه وهو رجل كبير؟ قال: الست اعلم انه رجل كبير؟ ثم جاءت بعد ثم فالت:
والله يارسول الله ماعدت ارى فى وجه ابى حذيفة بعد شيئا اكرهه))
اعتقد الآن انها اصبحت موضوعنا .
المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
اذا قلت ان فلان قال كذا وكذا
وانت لم تلتقي بفلان
ولم يوجد هذا القول في كتبه التي كتبها
ولم تنقل هذا القول عن رجل ثقه ينقل هذا الكلام عنه وقال سمعه يقول كذا
فلا اعتبار لهذا الكلام , فان كلمة "قيل" سهله على اللسان , ولكن لا اعتبار لها في مسألة الاستشهاد.
واما مسألة التكذيب, فليس كل ناقل قول غير صحيح يعتبر كذاب
فهل نفتح الكافي ونقول كل حديث ضعيف, يعتب رصاحب الكافي كذاب فيه
ام نقول ان مصدره ضعيف , فيكون الخبر غير مقبول, لا يلزم ان يكون الضعيف كذاب.
والخبر غير المقبول ناقله كذاب.
- فنريد خير موثق عن الفتوى, من سمعها من البخاري!!!
المشاركة الأصلية بواسطة محنة العقللم تجب عن هذه مشاركة 35المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
الموضوع يتحدث عن الرضاعة من نفس البقرة او ربما نفس الحيوان
وفتوى البخاري
ارجو قراءت اول مشاركة
المشاركة الأصلية بواسطة محنة العقلياصديقي كنت اناقش كلامك عن الفارق الزمني والثقاة !!!
ما رأيك عن مانقله الثقاة
اقصد ما رأيك بالحديث وقد جاء به ثقاة ؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البريكيالموضوع يتحدث عن الفتوى المنسوبة للبخاري في الرضاعة من الحيوان
فحاول ان تركز قليلا
ياصديقي ماهذه المماطلة ؟انت اردت ان تنسف الموضوع بجعل الفارق الزمني حجة على عدم صحته . ونسيت الفارق الزمني بين ولادة البخاري ومسلم بعد وفاة الرسول . وعدت لتتكلم عن الثقاة فجئتك برواية للثقاة .
اذن انت افلست من الفارق الزمني والثقاة لنسف الموضوع . لان ثقاتك جاءوا بما لا يليق من احكام شرعية نسبت للرسول .التعديل الأخير تم بواسطة محنة العقل; الساعة 22-01-2010, 10:50 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق