تويت
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
في موضوع عجبني في هذا المنتدى عن مسألة الهروب.
فحاول ان تسقط عدالة الذين لم يثبت ثباتهم في غزوة حنين عندكم.
مثل .....................عمار , بلال , سلمان, ابوذر, حذيفة, المقداد.
فان اثبت عدم هروبهم, فلك التحدث عن مسألة الهرووووووووب
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=131059&page=2
تعليق
-
البريكي......
الهرب و الفرار صفة من صفاتكم و الحمدلله .
لا دخل لنا بعمار و سلمان و بلال رضوان الله تعالى عليهم.
انتم يا فرارين جعلتم من اراذل الناس افضل من خير خلق الله بعد نبيه و قدمتموهم عليهم.
نحن لم نقل ان عمار و ابا ذر و سلمان و بلال و غيرهم افضل من علي عليه السلام....انتم من جعلتم الجبناء الفراريين من الزحف في غير مكان و زمان افضل من الكرارالغالب علي بن ابي طالب عليه الصلاة و السلام.
نحن نحدثكم عن انبيائكم الشيخين.!
فهل هي طريقة اخرى للهروب؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة موالي آل بيت النبي
لاحول ولاقوة الا بالله ... انتم الان تقولون ان عمر هرب.... انتهت النتيجة.
لان الهروب بحسب رواياتكم لم يسلم منها الصحابة المنتجبين في عزوة حنين التي ثبت فيها فقط 8 اشخاص من غير هؤلاء
سؤال : لكن كيف نوفق بين الطعن في عمر وعدم الطعن في عمار , بلال , سلمان, ابوذر, حذيفة, المقداد... الخ الصحابة المنتجبين؟
اشرح لي كيف؟
تعليق
-
يا اخي انزلهم اولاً الى مكانهم الطبيعي و الحقيقي ..لنتكلم..لكن طالما هما اشرف الخلق بعد رسول الله ...و اضرب و اطرح.....و اذا بهما فراراين ... احدهما بيعته فلتة و الثاني ورثها عن صاحبه..........التعديل الأخير تم بواسطة موالي آل بيت النبي; الساعة 14-04-2010, 12:11 AM.تعليق
-
يرفع بفرار ابن صهاكتعليق
-
اللهم صل على محمد و ال محمد
قال شو ؟
قال عمر احسن من علي
قال شو؟
قال عمر شجاع ههههههههههههه
يخرب عقولكمتعليق
-
{يَآأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ إِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفاً فَلاَ تُوَلُّوهُمُ ٱلأَدْبَارَ * وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ } سورة الأنفال الآيتين 15 و16.المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
وكذلك عهد الصحابة للرسول الأعظم صلى الله عليه وآله في صلح الحديبية لعدم الفرار فقد رويتم في الصحيح هذا الحديث:
2798 حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رضي الله عنهما
رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان على الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسألت نافعا على أي شيء بايعهم على الموت قال لا بل بايعهم على الصبر [صحيح البخاري كتاب الجهاد والسير باب البيعة في الحرب أن لا يفروا وقال بعضهم على الموت لقول الله تعالى لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة]
3449 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث بن سعد ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال
كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة وقال بايعناه على أن لا نفر ولم نبايعه على الموت [صحيح مسلم كتاب الإمارة باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة]
3450 و حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا ابن عيينة ح وحدثنا ابن نمير حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال
لم نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر [صحيح مسلم كتاب الإمارة باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة]
فهذه ثلاث أحاديث صحيحة عندكم تبين علما بايع وعاهد الصحابة الله ورسوله
فيتبقى سؤال وهو هل كل من بايع تحت الشجرة وفى بما بايع وعاهد الله ورسوله عليه أم لا؟
الجواب من القرآن الكريم قال تعالى: {لَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ ٱلأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ} سورة التوبة الآية 25 وهذا جزاء من يفر من الزحف ويولي دبره قال تعالى: {يَآأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ إِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفاً فَلاَ تُوَلُّوهُمُ ٱلأَدْبَارَ * وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ} سورة الأنفال الآية 15و16.
وقد قال الله تعالى أيضاً بخصوص المبايعين تحت الشجرة:
{إِنَّ ٱلَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ ٱللَّهَ يَدُ ٱللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ ٱللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً} سورة الفتح الآية 10
وقال الله تعالى بخصوص من يحل عليه غضبه:
{كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلاَ تَطْغَوْاْ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَىٰ} سورة طه الآية 81
فالله تعالى لا يشك مؤمن بإنه هو الذي ينزل النصر ولكن الله التعالى لم يقل فروا من الزحف وقولوا هذا أمر الله بل هذا عكس أمر الله ومخالفة صريحة لأوامره وكبيرة من الكبائر بل الأمر فيما جرى في خيبر وحنين يتعدى ذلك إلى أنه نكث لعهد الله ورسوله صلى الله عليه وآله الذي عاهدوا عليه فالمسألة ليست بهذه البساطة التي تتصورها.
تعليق
-
ياشيعه مالكم ومال سيدنا ابن صهاك
سيدي عمر حط رجله وهرب. ليس
خوف بل ليختبر مكانته!
في الاسلام .ويثبت ان الاسلام
بدونه ليس له عزه!!
ثانيا“ الا تعلمون ايها الشيعه
ان سيدنا عمر كانت بعض الايات
تزل على رايه. (يعني مزاجه) واظاهر
ذاك اليوم اعتقد ان القران نزل
على رايه في الهروب!
ملاحظه: انا كنت سابقا“ وهابي وكانوا. يدرسونا
بالمدرسه ان الله اعز لاسلام بعمر
وان هناك ايات تنزل على راي عمر
مثل {اسرى بدر
}
وبعدين من قال ان سيدي عمر
شجاع كالاسد !
سيدي عمر الصهاكي كان قوي
الجسم وكانت مهمته في الجيش
حمل الامتعه فقط!تعليق
-
ياشيعه مالكم ومال سيدنا ابن صهاك
سيدي عمر حط رجله وهرب. ليس
خوف بل ليختبر مكانته!
في الاسلام .ويثبت ان الاسلام
بدونه ليس له عزه!!
ثانيا“ الا تعلمون ايها الشيعه
ان سيدنا عمر كانت بعض الايات
تزل على رايه. (يعني مزاجه) واظاهر
ذاك اليوم اعتقد ان القران نزل
على رايه في الهروب!
ملاحظه: انا كنت سابقا“ وهابي وكانوا. يدرسونا
بالمدرسه ان الله اعز لاسلام بعمر
وان هناك ايات تنزل على راي عمر
مثل {اسرى بدر
}
وبعدين من قال ان سيدي عمر
شجاع كالاسد !
سيدي عمر الصهاكي كان قوي
الجسم وكانت مهمته في الجيش
حمل الأمتعة فقط !!تعليق
-
ياشيعه مالكم ومال سيدنا ابن صهاك
سيدي عمر حط رجله وهرب. ليس
خوف بل ليختبر مكانته!
في الاسلام .ويثبت ان الاسلام
بدونه ليس له عزه!!
ثانيا“ الا تعلمون ايها الشيعه
ان سيدنا عمر كانت بعض الايات
تزل على رايه. (يعني مزاجه) واظاهر
ذاك اليوم اعتقد ان القران نزل
على رايه في الهروب!
ملاحظه: انا كنت سابقا“ وهابي وكانوا. يدرسونا
بالمدرسه ان الله اعز لاسلام بعمر
وان هناك ايات تنزل على راي عمر
مثل {اسرى بدر
}
وبعدين من قال ان سيدي عمر
شجاع كالاسد !
سيدي عمر الصهاكي كان قوي
الجسم وكانت مهمته في الجيش
حمل الأمتعة فقط !!تعليق
-
الان سيتدخلون الاثني عشريه ويمنعون عفو الله عنهم يعني يكذبون الله تعالى
قال ربنا
إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم
الان علمنا ان الله عفان عنهم
ولكن سنرى من يكذب الله تعالى
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب جعفر الصادق
الحمد لله وهابي يقول ابن صهاك فّر لكن الله يعفو عنه
ومن قال لك ان الله عفى عن
وهو يفّر ويكذب على الله حيث يقول الفرار أمر الله
أقول لو مكتفي بالفرار بدون أن يكذب كان تنبلع
أما فرار مع كذاب
ههههههههههههههههههههتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشيالست تقول ان عمر فر
وسلما لك جدلاً انه فر
والله تعالى قال عفا الله عنهم
وانت تكذب الله
وهذا عادي عندكم الله يقول عفوت عنهم وانتم تكذبون الله وتقولون كلااااااااااااااا الله اخلف وعده
تعودنا على تكذيبكم لله
وحاشا ابا خفص زوج ام كلثوم ابنة علي ان يكذب على رسول الله متعمداً
والضحك بلا سبب من قلة الادب
ولكن اكيد انك تضحك على خيبتك
تعليق
-
لم تكن صادقا مع نفسك ومع الاخرين فانت دائما تقفز ولا ترد على ما نقوله وفي نفس الوقت تدلسالمشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
فاخي محب جعفر الصادق قال لك انه عثمان رضي الله عنه وقد عفا الله عنه وانزل القران ايه
تفيد بهذا واذا بك تدلس على اخينا واقوله مالم يقل هو يقول لك عثمان وانت تقول انه قال الفاروق عمر
ثم ما الداعي لموضوع انت تكتبه ثم تاتي بمعرفك الاخر عزيز الشمري وترفعه
يعني عزيز الشمري يسنتر وعباس يشوت الكره
الان لنرىة جديتك ان كنت تريد الحوار
فهاك ما يثبت ان عمر الفاروق كان من الذين ثبتوا ومن كتبكم
حدثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن جابر عن جابر بن عبد الله قال : لما استقبلنا وادي حنين قال انحدرنا في واد من أودية تهامة أجوف حطوط إنما ننحدر فيه انحدارا قال وفي عماية الصبح وقد كان القوم كمنوا لنا في شعابه وفي أجنابه ومضايقه قد أجمعوا وتهيؤا وأعدوا قال فوالله ما راعنا ونحن منحطون إلا الكتائب قد شدت علينا شدة رجل واحد وانهزم الناس راجعين فاستمروا لا يلوي أحد منهم على أحد وانحاز رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات اليمين ثم قال إلي أيها الناس هلم إلي أنا رسول الله أنا محمد بن عبد الله قال فلا شيء احتملت الإبل بعضها بعضا فانطلق الناس إلا أن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم رهطا من المهاجرين والأنصار وأهل بيته غير كثير وفيمن ثبت معه صلى الله عليه و سلم أبو بكر وعمر ومن أهل بيته علي بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب وابنه الفضل بن عباس ... الخ
فهل بعد هذا ستكذب المعصوم وتعاند كعادتك
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق