إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

القران الكريم و عمل الامام الحسن عليه السلام يشهدان أن فئة علي هي الباغيه

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • القران الكريم و عمل الامام الحسن عليه السلام يشهدان أن فئة علي هي الباغيه

    السلام عليكم يبدوا أن وجود موضوعي ( قصة تركي مذهب أهل ألسنة والجماعة ) في قسم المستبصرين حال دون وجود إجابة تفند رأيي في من هي الطائفة الباغيه في فتنه علي ومعاويه و إختصاراً للوقت انقل لكم ما كتبته هناك لعلي أرى ردا مقنعاً من الاخوة أعضاء هذا المنتدى.


    المشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي



    فعلماء المذاهب الأربعة وغيرههم من الفقهاء والمحدثين الذين يعود إليهم ما يسمى الآن " السنة" هم شيعة بالمعنى السياسي وكلهم من العصر العباسي الذي قتل ألأمويين أو أي شخص يذكر الأمويين بخير فتجد أبو حنيفة و مالك و الشافعي و أحمد والثوري وبن عيينة والبخاري ومسلم والنسائي و غيرهم هم علماء عاشوا في العصر العباسي الذي ألف العباسيون فيه الاحاديث التي تذم الأمويين والأحاديث التي تقول بأن الفئة الباغية هي التي كانت تطالب بدم قاتلي عثمان. ولو أن أي شخص ينظر إلى حقائق التاريخ لوجد أن الفئة الباغية هي الطرف الآخر أو على الأقل لا يوجد فئة باغية لأن نتيجة القتال أدت إلى تنازل الحسن رضي الله عنه إلى معاوية رضي الله عنه فإن كان الحسن يرى أن الفئة الباغية هي فئة معاوية لقاتلها حتى تفيء إلى الله لا أن يتنازل أو يتصالح فالله سبحانه وتعالى يقول (( فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا)) وليس "فسلموا زمام الأمور إلى التي تبغي" وأما إن كان الحسن يظن أن فئة معاوية منافقين أو كفار فتلك مصيبة أكبر حيث سلم زمام أمور المسلمين إلى المنافقين والكفار. ولذلك فإن قصة أن فئة معاوية هي الباغية قصة من تأليف علماء العصر العباسي الذين عددتهم من قبل. بل من عمل الحسن عليه السلام يتبين أنه هو نفسه كان يرى أن فئة أباه هي الباغيه.
    المشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي
    أنالم أقل أن الفئة المهزومة هي الفئة الباغيه أنا اعتمدت صريح القران وعمل الحسن عليه السلام فالله سبحانه وتعالى يقول (( فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا)) ولم يقل فصالحوا التي تبغي بشروط حتى تحقنوا دماء المسلمين ولم يقل تنازلوا بشروط حتى تحفظوا ألدين ولم يقل فصالحوا التي تبغي بشروط حتى ينكشف أمرهم للناس بل قال عز وجل : ((فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا))

    وأما رجوعك إلى أحاديث الفضائل فهو كما قلت لا طائل منه حيث مرة أخرى أقول أن جميع أحاديث الفضائل كتبت في العصر العباسي وهو عصر شيعي بالمعنى السياسي مرةً اخرى أقول : فإن جأت بأحاديث فضاءل لاهل البيت أو للحسنين فغيرك قد يأتي بأحاديث لغيرهم فأن قلت لكن أحاديث غيرهم موضوعة من قبل الأمويين فاقول لك احاديثهم موضوعة من قبل الهاشمين و أتباعهم من أهل العراق وخراسان .

  • #2
    اخي ما فهمنا ما تبغي

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      اللهم صل على محمد وال محمد
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      بصراحة انا اشك انك تستعمل عقلك!!
      كيف يكون علي(ع) هو الباغي وهو الخليفة الشرعي؟؟

      --------------
      ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏وابن بشار ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لابن المثنى ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي مسلمة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا نضرة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏
      ‏أخبرني من هو خير مني أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لعمار ‏ ‏حين جعل يحفر الخندق وجعل يمسح رأسه ويقول ‏ ‏بؤس ‏ ‏ابن سمية‏تقتلك ‏ ‏فئة ‏ ‏باغية

      http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=6688



      حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏ابن طاوس ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏
      لما قتل ‏ ‏عمار بن ياسر ‏ ‏دخل ‏ ‏عمرو بن حزم ‏ ‏على ‏ ‏عمرو بن العاص ‏ ‏فقال قتل ‏ ‏عمار ‏ ‏وقد قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تقتله ‏ ‏الفئة ‏ ‏الباغية ‏ ‏فقام ‏ ‏عمرو بن العاص ‏ ‏فزعا يرجع حتى دخل على ‏ ‏معاوية ‏ ‏فقال له ‏ ‏معاوية ‏ ‏ما شأنك قال قتل ‏ ‏عمار ‏ ‏فقال ‏ ‏معاوية ‏ ‏قد قتل ‏ ‏عمار ‏ ‏فماذا قال ‏ ‏عمرو ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏تقتله ‏ ‏الفئة ‏ ‏الباغية ‏ ‏فقال له ‏ ‏معاوية ‏ ‏دحضت ‏ ‏في بولك أونحن قتلناه إنما قتله ‏ ‏ علي‏ ‏وأصحابه جاءوا به حتى ألقوه بين رماحنا ‏ ‏أو قال بين سيوفنا

      http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=93023&SearchText=قتله%20علي&SearchType=exact&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0& SearchLevel=Allword


      ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن زياد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن الحارث ‏ ‏قال ‏
      ‏إني لأسير مع ‏ ‏معاوية ‏ ‏في منصرفه من ‏ ‏صفين ‏ ‏بينه وبين ‏ ‏عمرو بن العاص ‏ ‏قال فقال ‏ ‏عبد الله بن عمرو بن العاص ‏ ‏يا ‏ ‏أبت ما سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لعمار ‏ ‏ويحك ‏ ‏يا ‏ ‏ابن سمية ‏ ‏تقتلك ‏ ‏الفئة ‏ ‏الباغية ‏ ‏قال فقال ‏ ‏عمرو ‏ ‏لمعاوية ‏ ‏ألا تسمع ما يقول هذا فقال ‏ ‏معاوية ‏ ‏لا تزال تأتينا ‏ ‏بهنة ‏ ‏أنحن قتلناه إنما قتله الذين جاءوا به

      http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=6252


      المستدرك للحاكم (3/129)4611 - حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي من أصل كتابه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا عبد الله بن صالح الأزدي حدثني محمد بن سليمان بن الأصبهاني عن سعيد بن مسلم الملكي عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت :
      لما سار علي إلى البصرة دخل على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : سر في حفظ الله و في كنفه فو الله إنك لعلى الحق و الحق معك و لولا أني أكره أن أعصى الله و رسوله فإنه أمرنا صلى الله عليه و سلم أن نقر في بيوتنا لسرت معك و لكن و الله لأرسلن معك من هو أفضل عندي و أعز علي من نفسي ابني عمر
      تعليق الحافظ الذهبي في التلخيص : على شرط البخاري ومسلم



      المستدرك للحاكم (3/152)
      4680 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن السكن ثنا الحارث بن منصور ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن جري بن كليب العامري قال :
      لما سار علي إلى صفين كرهت القتال فأتيت المدينة فدخلت على ميمونة بنت الحارث فقالت : ممن أنت ؟ قلت من أهل الكوفة قالت من أيهم ؟ قلت : من بني عامر قالت : رحبا على رحب و قربا على قرب تجيء ما جاء بك قال : قلت : سار علي إلى صفين و كرهت القتال فجئنا إلى ها هنا قالت أكنت بايعته ؟ قال : قلت : نعم قالت فارجع إليه فكن معه فو الله ما ضل و لا ضل به هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
      تعليق الحافظ الذهبي في التلخيص : على شرط البخاري ومسلم


      روى أبو يعلى في مسنده ج 2 ص 318 بسنده عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال : ( كنا عند بيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من المهاجرين والأنصار فخرج علينا فقال ألا أخبركم بخياركم قالوا بلى قال خياركم الموفون المطيبون إن الله يحب الخفي التقي قال ومر علي بن أبي طالب فقال الحق مع ذا الحق مع ذا )
      وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ج 7 ص 235 بعد أن ذكر الحديث أعلاه : ( رواه أبو يعلى ورجاله ثقات ) .

      تعليق


      • #4


        الامام علي رضي الله عنه ليس من الفئة الباغية

        لم افهم الموضوع

        والعنوان غريب !!!!!

        تعليق


        • #5
          القصة باختصار ان الرسول (ص) كان يقول لعمار بن ياسر يا عمار تقتلك الفئة الباغية ومنذ ذلك الحين كان المسلمون يتساءلون من هي هذه الفئة الباغية

          صحيح مسلم باب ((18 – باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل)) جزء 4 صفحة 2236

          72 - ( 2916 ) وحدثني محمد بن عمرو بن جبلة حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا عقبة بن مكرم العمي وأبو بكر بن نافع ( قال عقبة حدثنا وقال أبو بكر أخبرنا ) غندر حدثنا شعبة قال سمعت خالدا يحدث عن سعيد بن أبي الحسن عن أمه عن أم سلمة
          : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعمار تقتلك الفئة الباغية


          يقول صاحب كتاب مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان في باب سنة سبع وثلاثين الجزء الاول

          سنة سبع وثلاثين
          وفيها وقعة صفين بين جيش على العراقيين ،وجيش معاوية الشاميين ،في شهر صفر .وقال الإمام أحمد في تاريخه في شهر ربيع الأول ،ودامت أياماً وليالي ،وقتل بين الفريقين على ما نقلوا ستون ألفاً .وروي عن ابن سيرين أنهم سبعون ألفاً منهم أبو اليقظان عمار بن ياسر العنسي رضي الله عنه الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم : " تقتلك الفئة الباغية " وقتلوه أصحاب معاوية .

          فعمار كان خارجا مع فريق الامام علي (ع) وقد خرج لقتال جيش معاوية وهذه الحادثة مشهورة جدا وقد بلغت حد التواتر

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
            اخي ما فهمنا ما تبغي
            القصة بإختصار أن فئة علي هي الفئة الباغيه ولكن الشيعة (أهل العراق) بجميع طوائفها بما فيهم ما يسمى ألان أهل السنه والجماعة ألفوا الأحاديث التي تدعي أن معاويه عليه السلام هو الفئة الباغيه بما فيها الأحاديث التي ذكرها خالد العبودي و بـحرانـي والدليل على أن هذه الأحاديث موضوعة هو فعل الحسن عليه السلام حيث أنه لو سمع بهذه الأحاديث لطبق أمر الله سبحانه وتعالى فيه وهو (( فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا))

            تعليق


            • #7
              هههههههههه



              سأترك الموضوع لاخوتك السنة

              لنرى هل هم يدافعون عن امير المؤمنين
              كما يدافعون عن الفاسقين

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي
                القصة بإختصار أن فئة علي هي الفئة الباغيه ولكن الشيعة (أهل العراق) بجميع طوائفها بما فيهم ما يسمى ألان أهل السنه والجماعة ألفوا الأحاديث التي تدعي أن معاويه عليه السلام هو الفئة الباغيه بما فيها الأحاديث التي ذكرها خالد العبودي و بـحرانـي والدليل على أن هذه الأحاديث موضوعة هو فعل الحسن عليه السلام حيث أنه لو سمع بهذه الأحاديث لطبق أمر الله سبحانه وتعالى فيه وهو (( فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا))

                يا بغل ليس غريب أن تقول ذلك لأنك خارجي ولكن

                حقدك خانك فجعلك تهرف بمالا تعرف ولذلك قيمت

                موقف الإمام علي عليه السلام بصلح الإمام الحسن

                وأعماك حقدك عن أن تعرف أن الإمام الحسن عليه السلام

                لم يخرج أساساً للصلح مع كلب بني أميه معاوية لعنه الله

                بل خرج لقتاله ولكن الظروف دعت الإمام الحسن للصلح

                كما دعت الظروف جده النبي صلى الله عليه وآله للصلح

                في الحديبية!!!

                تعليق


                • #9
                  موضوع ولا اسخف صراحة
                  اشجاب هاي على هاي؟
                  معاوية باغي وبغي وابن بغاء ومعروف ابو اختر ابي من ضمن سته واربح كارت موبايل
                  وسيوف معاوية ذبحت عمار لا سيوف علي ع
                  فكيف تقول ان عمار بغى عليه الامير علي ع ؟
                  ارد افتهم بلله:d احجيلي هندي يمكن العربي عندك يرادله فرمته :d

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء
                    يا بغل ليس غريب أن تقول ذلك لأنك خارجي




                    لماذا ألسب غفر الله لنا ولك أنا أناقش بدليل قراني وحقيقة تاريخيه . وأما قولك بأني خارجي فلعلك لا تعلم أن الخوارج يكفرون معاويه عليه السلام قبل علي وأما أنا فأعوذ بالله من أن أكفر مسلما.

                    المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء


                    وأعماك حقدك عن أن تعرف أن الإمام الحسن عليه السلام

                    لم يخرج أساساً للصلح مع كلب بني أميه معاوية لعنه الله

                    بل خرج لقتاله ولكن الظروف دعت الإمام الحسن للصلح

                    كما دعت الظروف جده النبي صلى الله عليه وآله للصلح

                    في الحديبية!!!

                    المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء
                    الآيه تقول :(( فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَىفَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِيحَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا)) وليس فإن دعت الظروف فصالحوا التي تبغي .

                    وقياسك بصلح الحديبية باطل لأمرين أولا في عمل رسول الله عليه الصلاة والسلام في صلح الحديبية لم يعارض أمراً قرانيا صريحا ثانيا رسول الله عليه الصلاة والسلام لم يسلم زمام الامور لكفار قريش ولم يجعلهم أمراء على المسلمين يتحكمون برقابهم بل بقي القائد للمسلمين أما الحسن عليه السلام سلم الحكم بصلحه إلى معاويه عليه السلام يتحكم بأمور المسلمين .

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمه
                      موضوع ولا اسخف صراحة
                      اشجاب هاي على هاي؟
                      معاوية باغي وبغي وابن بغاء ومعروف ابو اختر ابي من ضمن سته واربح كارت موبايل
                      وسيوف معاوية ذبحت عمار لا سيوف علي ع
                      فكيف تقول ان عمار بغى عليه الامير علي ع ؟
                      ارد افتهم بلله:d احجيلي هندي يمكن العربي عندك يرادله فرمته :d

                      أظن يا اخت خادمة الأئمة أنك لم تقرئي مشاركتي بتمعن فانا قلت أنني لا أؤمن بحديث أن عمارا تقتله الفئة الباغيه أصلاً . ولكن إن كنت قرأتيه وعلمت أنني لا أؤمن بصحة الحديث فإستدلالك به يدل على أنه هو الدليل الوحيد لكم ولذلك تتشبثون به أنتم الشيعة بما فيها الاماميه وأهل السنه وأما أنا فالحمدلله لدي الدليل القراني والحقيقة التاريخيه.

                      تعليق


                      • #12
                        فإستدلالك به يدل على أنه هو الدليل الوحيد لكم ولذلك تتشبثون به أنتم الشيعة
                        على مهلك


                        فانا تركت الموضوع لكي
                        اراهم يدافعون عن امير المؤمنين(ع)
                        ----------------
                        صدقني استطيع ان ارد عليك والجمك
                        لكنني انتظر عباد الصحابة ليدافعوا

                        عن خليفتهم الراشد

                        تعليق


                        • #13
                          [quote=محب شبيه النبي]

                          لماذا ألسب غفر الله لنا ولك أنا أناقش بدليل قراني وحقيقة تاريخيه . وأما قولك بأني خارجي فلعلك لا تعلم أن الخوارج يكفرون معاويه عليه السلام قبل علي وأما أنا فأعوذ بالله من أن أكفر مسلما.


                          عندما ألقبك بالبغل فأنا لم أسبك فهذا ينطبق عليك

                          مع أحترامي للبغال.

                          ووصفك للإمام علي بالباغي هو أكبر دليل أن خارجي!!!






                          الآيه تقول :(( فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَىفَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِيحَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا)) وليس فإن دعت الظروف فصالحوا التي تبغي .

                          وقياسك بصلح الحديبية باطل لأمرين أولا في عمل رسول الله عليه الصلاة والسلام في صلح الحديبية لم يعارض أمراً قرانيا صريحا ثانيا رسول الله عليه الصلاة والسلام لم يسلم زمام الامور لكفار قريش ولم يجعلهم أمراء على المسلمين يتحكمون برقابهم بل بقي القائد للمسلمين أما الحسن عليه السلام سلم الحكم بصلحه إلى معاويه عليه السلام يتحكم بأمور المسلمين .

                          يا بغل التقدير تمليه الظروف

                          ولكن لماذا لم ترد على أن الإمام

                          الحسن خرج أصلاً للقتال فلذلك قياسك

                          باطل به!!

                          فبهت الذي كفر!!!

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي
                            أظن يا اخت خادمة الأئمة أنك لم تقرئي مشاركتي بتمعن فانا قلت أنني لا أؤمن بحديث أن عمارا تقتله الفئة الباغيه أصلاً . ولكن إن كنت قرأتيه وعلمت أنني لا أؤمن بصحة الحديث فإستدلالك به يدل على أنه هو الدليل الوحيد لكم ولذلك تتشبثون به أنتم الشيعة بما فيها الاماميه وأهل السنه وأما أنا فالحمدلله لدي الدليل القراني والحقيقة التاريخيه.

                            صحيح بغل بدرجة امتياز يرفض

                            ويقبل في لإدله ما يوافق شيطانه!!!

                            تعليق


                            • #15
                              سبحان الله!!!

                              هل السنة يدافعون عن الثلاثة فقط؟؟

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              11 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X