المشاركة الأصلية بواسطة ابى القاسم
أما الذي يقول بأن الإيمان هو الشريعة مثل الحج والزكاة والصلاة والصوم وهكذا.
فهذا إنسان جاهل لا يفرق بين الفعل وبين الإيمان. ولكنه ليغطي جهله يرقع من هنا ومن هناك كذبا وزورا.
الإنسان قبل أن يؤمن بخالق عليه أن يعرف أن هناك خالقا إبتداءا. وإلا كيف يؤمن بشيئ لا" يتوهم" وجوده إبتداءا.
قال علي سلام الله عليه أول الدين معرفته. المعرفة هي المرتبة الأولى.
على كل
هناك عدة إحتمالات لأمثالك.
1- أنك متعالم لا تفقه شيئا. أنت فقط ناقل لما تشاهد هنا وهناك أو ما يلقمك إياه أربابك.
2- أنك ولد صغير كذلك لا تفقه شيئا
3- أنك احد شيوخ بني وهاب ولذلك لا يؤثر عليك شيئ. لا حجة ولا من يحزنون تريد أن توصل فكرة معينة ولا يهم إن تمت الإجابة على أسئلتك ودحضت أقوالك.
وهذا عين ما تفعله حضرة جنابك.
لا يهم عندك أن القرآن ذكر لك أنه قال ويعلمنهم الكتاب والحكمة ويعلم المسلمين ما لم يكونوا يعلمون وقد علمه شديد القوى. لكنك تركز على أية تتكلم عن ما قبل الإسلام لتقول أن النبي صلى الله عليه واله وسلم والعياذ بالله جاهل.
بل وأكثر من هذا تدعي كذبا وزورا أن الإيمان هو الزكاة والحج وهذه الأشياء لم تفرض على المسلمين إلا بعد الهجرة يا عبقري.
وهذا دليل جهلك
ولكن حيث أنك متعالم تأتي وتفلسف وبدل أن تقول معك حق تزيد في كذبك ولا تعبأ لأن عندكم الكذب على الشيعة لهدايتهم حلال.
هل علمت الأن لماذا العتب على حضرات المشرفين.
لأن الحمار (ولا أقصد به الذي يحمل أسفارا) لا ولن ينبت عقلا.
وهذا ما تثبتونه لنا يوما بعد يوم.
قد قلنا لك سابقا
أن الموضوع الذي فتحته لا ينفي الإمامة.
فناقش في موضوع الإمامة إبتداءا ثم بإمكانك بعدها أن تتطرق إلى علم الإمام ومقدرته.
تعليق