كذبة ان معاوية خال المؤمنين


لماذا لا يلقب محمد ابن ابي بكر بخال المؤمنين اليس هو اخو عائشة و ابن الخليفة الاول ابي بكر

اليس مقام عائشة اعلى من مقام ام حبيبة

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اقول لقد ذكر الذهبي في كتابه تاريخ الاسلام الجزء الاول

وقال خارجة بن مصعب، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس: " عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة " ، قال: تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم حبيبة بنت أبي سفيان، فصارت أم المؤمنين، وصار معاوية خال المؤمنين. كذا روى الكلبي وهو متروك. ومذهب العلماء في أمهات المؤمنين أن هذا حكم مختص بهن ولا يتعدى التحريم إلى بناتهن ولا إخوانهن ولا أخواتهن

ولو يتكرم احد علينا باية من كتاب الله تقول بان معاوية خال المؤمنين او حديث من رسول الله صلى الله عليه واله

حتى يثبت هذا القول


ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

من افعال معاوية متاجرته بالخمرة

يَحْيَى بنُ سُلَيْمٍ: عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عُبَيْدِ بنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيْهِ:

أَنَّ عُبَادَةَ بنَ الصَّامِتِ مَرَّتْ عَلَيْهِ قِطَارَةٌ - وَهُوَ بِالشَّامِ - تَحْمِلُ الخَمْرَ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ أَزَيْتٌ؟

قِيْلَ: لاَ، بَلْ خَمْرٌ يُبَاعُ لِفُلاَنٍ.

فَأَخَذَ شَفْرَةً مِنَ السُّوْقِ، فَقَامَ إِلَيْهَا، فَلَمْ يَذَرْ فِيْهَا رَاوِيَةً إِلاَّ بَقَرَهَا - وَأَبُو هُرَيْرَةَ إِذْ ذَاكَ بِالشَّامِ - فَأَرْسَلَ فُلاَنٌ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: أَلاَ تُمْسِكُ عَنَّا أَخَاكَ

عُبَادَةَ، أَمَّا بِالغَدَوَاتِ، فَيَغْدُو إِلَى السُّوْقِ يُفْسِدُ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ مَتَاجِرَهُمْ، وَأَمَّا بِالعَشِيِّ، فَيَقْعُدُ فِي المَسْجِدِ لَيْسَ لَهُ عَمَلٌ إِلاَّ شَتْمُ أَعْرَاضِنَا وَعَيْبُنَا!

قَالَ: فَأَتَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: يَا عُبَادَةُ، مَا لَكَ وَلِمُعَاوِيَةَ؟ ذَرْهُ وَمَا حُمِّلَ.


فَسَكَتَ أَبُو هُرَيْرَةَ
______________________________

سير اعلام النبلاء الجزء الثاني صفحة 9 لاحظ يقولون لمعاوية فلان

الم يحرم الله الخمر في كتابه الم يحرم رسول الله الخمر


ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه


بسم الله الرحمن الرحيم


يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) [المائدة: 90]


وجاء في صحيح مسلم

كل مسكر خمر ، و كل خمر حرام " . رواه مسلم

سلسلة الاحاديث الصحيحة للالباني الجزء الاول برقم 384

وجاء ايضاً في سلسلة الاحاديث الصحيحة للشيخ الالباني في الجزء الثاني

برقم 839


أتاني جبريل فقال : يا محمد إن الله عز وجل لعن الخمر و عاصرها و معتصرها و

شاربها و حاملها و المحمولة إليه و بائعها و مبتاعها و ساقيها و مستقيها


________________________________

نقول الحمد لله على نعمة الولاية ولاية اهل البيت عليهم السلام الذين اوصانا بهم رسول الله وقال اني تارك

فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي


ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

من مخالفات معاوية الاخرى


بعد ان حدثت الحوادث و الوقائع


سلم الامام الحسن عليه السلام الخلافة الى معاوية

على ان يعمل بشروط

اولها

يعمل بكتاب اللّه وبسنة رسوله وبسيرة الخلفاء الصالحين


ثانياً

أن يكون الامر للحسن من بعده فان حدث به حدث فلأخيه الحسين وليس لمعاوية أن يعهد به الى احد


ثالثاً

ترك سب امير المؤمنين الامام علي عليه السلام وأن لا يذكر علياً الا بخير


رابعاً

استثناء ما في بيت المال الكوفة ، وهو خمسة آلاف الف فلا يشمله تسليم الامر. وعلى معاوية أن يحمل الى الحسين

كل عام الفي الف درهم ، وأن يفضّل بني هاشم في العطاء والصلات على بني عبد شمس ، وأن يفرّق في أولاد من

قتل مع أمير المؤمنين يوم الجمل وأولاد من قتل معه بصفين الف الف درهم ، وأن يجعل ذلك من خراج دار ابجرد

خامساً

على أن الناس آمنون حيث كانوا من أرض اللّه ، في شامهم

وعراقهم وحجازهم ويمنهم ، وأن يؤمّنَ الاسود والاحمر ، وان يحتمل معاوية ما يكون من هفواتهم ، وأن لا يتبع احداً

بما مضى ، وأن لا يأخذ أهل العراق باحنة

وأن لا ينال أحداً من شيعة علي بمكروه وأن اصحاب علي وشيعته آمنون على أنفسهم وأموالهم ونسائهم وأولادهم

وان لا يتعقب عليهم شيئاً

وعلى أن لا يبغي للحسن بن علي ، ولا لاخيه الحسين ، ولا لاحد من أهل بيت رسول اللّه ، غائلةً ، سراً ولا جهراً ولا

يخيف أحداً منهم ، في أفق من الآفاق


يا امة محمد بالله عليكم انصفو هل تمسك معاوية بهذه الشروط

تعالو و اقراو هذا الحديث

في المنافق ثلاث ، إذا حدث كذب و إذا وعد أخلف و إذا ائتمن خان

المصدر سلسلة الاحاديث الصحيحة للشخ الالباني

الجزء الرابع صفحة 654

برقم 1998

دار النشر : دار المعارف
البلد : الرياض - المملكة العربية السعودية

من جرائم معاوية ابن ابي سفيان الاخرى والتي خالف عليها كتاب الله وسنة بينه صلى الله عليه واله هو تولية يزيد

ابنه الذي احدث في الاسلام حدثاً وقد اشار الى ذلك المغيرة وقال لقد وضعت رجل معاوية في غزر بعيد الغاية على

امة محمد وفتقت عليهم فتقاً لا يرتق ابداً وكان صاحب الفكرة هو المغيرة ابن شعبة عندما اراد معاوية عزله فذهب الى

يزيد وعرض عليه الفكرة وعرضها يزيد على والده معاوية واخبره بما عرض عليه المغيرة وقال له اكفيك اهل الكوفة

وزياد يكفيك اهل البصرة فقال له معاوية ارجع الى عملك وتحدث مع من تثق اليه ونرى رجع المغيرة الى الكوفة

وارسل عشرة رجال ممن انهم شيعة لبني امية واعطاهم ثلاثين الف درهم وجعل عليهم ابنه موسى فقدمو على معاوية

وزينو له بيعة يزيد وقد قال لموسى الذي هو ابن المغير بكم اشترى ابوك من هولاء دينهم قال بــ 30 الف درهم


وقد اعترض على هذه البيعة محمد بن ابي بكر و قال ما تريدون الخير لامة محمد كلما مات هرقل قام هرقل و اعترض

الامام الحسين عليه السلام وابن عمر ايضاً و ابن الزبير وقدم معاوية الى المدينة لقيه الامام الحسين عليه السلام وقال لا

مرحباً ولا اهلاً بدنة يترقرق دمها والله مهريقه قال بلى ولشر منها ولقاه ابن الزبير وايضاً قال له لا مرحباً ولا اهلاً

ولقيه عبد الرحمن بن ابي بكر وقال له ايضاً لا اهلاً ولا مرحباً ودخل على عائشة وقال لها ما جرى بينه وبين الحسين

واصحابه فقال لاقتلنهم ان لم يبايعو فشكاهم اليها فقالت له بلغني انك تهددهم فقال هم اعز من ذلك لكني بايعت

ليزيد فقالت فارفق بهم فانهم يصيرون الى ما تحب ان شاء الله هذا وقد دعا معاوية الحسين و الباقين وقال اني قائم

بمقالة فأقسم بالله لئن رد علي أحدكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع إليه كلمة غيرها حتى يسبقها السيف إلى رأسه

فلا يبقين رجل إلا على نفسه‏.‏

ثم دعا صاحب حرسه بحضرتهم فقال‏:‏ أقم على رأس كل رجل من هؤلاء رجلين ومع كل واحد سيف فإن ذهب رجل

منهم يرد علي كلمة بتصديق أو تكذيب فليضرباه بسيفهما‏

هذا وقد جفا بني هاشم فاتاه ابن عباس وقال له ما بالك جفوتنا فقال ان صاحبكم لم يبايع

ورجع الى الشام

__________________________________________________ ____
تاريخ ابن الاثير

الجزء الثاني ضمن حوادث سنة 56

الرابط

http://www.al-eman.com/islamlib/view...174&CID=49#s21


بالله عليكم يا اسلام

هل كان رسول الله صلى الله عليه واله هكذا

هل هكذا تؤخذ البيعة بالغصب والقوة وشراء الذمم هل هذا هو الاسلام الذي اتى به رسول الله صلى الله عليه واله

هل هذا من الاسلام في شي هل هولاء هم حقيقة صحابة

هذا هو معاوية وهذه اعماله

معاوية بياع الأصنام الذهبية والفضية لكي ينشر اسلامه
تهذيب الآثار للطبري مصدر الكتاب : موقع جامع الحديث http://www.alsunnah.com[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]- (ج 4 / ص 399)ح1642 - وحدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا عبد الرحمن ، قال : حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، قال : كنت مع مسروق بالسلسلة ، فمرت عليه سفينة فيها أصنام ذهب وفضة ، بعث بها معاوية إلى الهند تباع ، فقال مسروق : « لو أعلم أنهم يقتلوني لغرقتها ، ولكني أخشى الفتنة »
-------------
السند صحيح كل رجاله ثقات رجال البخاري ومسلم
=========================================
معاوية كانت معركته ليس لله

المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7 [ جزء 6 - صفحة 187 ] ح 30556 ( حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن سويد قال صلى بنا معاوية الجمعة بالنخيلة في الضحى ثم خطبنا فقال ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا وقد أعرف أنكم تفعلون ذلك ولكن إنما قاتلتكم لأتأمر عليكم وقد أعطاني الله ذلك وأنتم له كارهون ) تاريخ دمشق [ جزء 52 - صفحة 380 ] و[ جزء 59 - صفحة 150 ] و[ جزء 59 - صفحة 151 ]و البداية والنهاية المؤلف : إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي أبو الفداء الناشر : مكتبة المعارف – بيروت عدد الأجزاء : 14 [ جزء 8 - صفحة 131 ]و جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة المؤلف : أحمد زكي صفوت الناشر : المكتبة العلمية – بيروت عدد الأجزاء : 3 [ جزء 2 - صفحة 14 ]
توثيق لها من موقعهم :
http://www.islamww.com/booksww/book_...d=940&id=35272
============================
كعاوية قاتل الامير من اجل السلطة و ليس دم عثمان المزعوم

صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان المؤلف : محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الثانية ، 1414 – 1993 تحقيق : شعيب الأرنؤوط عدد الأجزاء : 18 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها [ جزء 2 - صفحة 335 ] ح 575 ( قال أبو حاتم رضي الله عنه : أبو إدريس الخولاني اسمه عائذ الله بن عبدالله كان سيد قراء أهل الشام في زمانه وهو الذي أنكر على معاوية محاربته علي بن أبي طالب حين قال له : من أنت حتى تقاتل عليا وتنازعه الخلافة ولست أنت مثله لست زوج فاطمة ولا بأبي الحسن والحسين ولا بابن عم النبي صلى الله عليه وسلم فأشفق معاوية أن يفسد قلوب قراء الشام فقال له : إنما أطلب دم عثمان قال : فليس علي قاتله قال : لكنه يمنع قاتله عن أن يقتص منه قال : اصبر حتى آتيه فاستخبره الحال فأتى عليا وسلم عليه ثم قال له : من قتل عثمان ؟ قال : الله قتله وأنا معه عنى : وأنا معه مقتول وقيل : أراد الله قتله وأنا حاربته فجمع جماعة قراء الشام وحثهم على القتال قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين).
==========================
وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا
=============
لا اعلم هل المؤيدين له يفكرون بعقولهم ام بشي اخر ؟؟

محب ال بيت المصطفى جعلها في ميزان حسناتكم

بطلان حرب معاوية ضد الامام علي عليه السلام وعدم احقيته وبيان واضح وجلي في تمرد معاوية على امام زمانه

علي عليه السلام


جاء في تاريخ الاسلام للذهبي في الجزء الثاني

وقال عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن عن جعفر أظنه ابن أبي المغيرة عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه قال: شهدنا مع علي ثمانمائة ممن بايع بيعة الرضوان، قتل منهم ثلاثة وستون رجلاً، منهم عمار

وقد استشهد مع علي عليه السلام اويس القرني الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه واله اويس خير التابعين كما في صحيح مسلم

ومن الذين استشهدو مع علي يوم فصين

خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين قتل مع علي يوم صفين

اسالكم بالله ايها المسلمون كل هولاء الصحابة الذين كانو مع علي عليه السلام
هل كانو على خطاء ومعاوية على صح حتى ناتي ونقول معاوية متاؤل

ماهذا الكلام كل هذه لجرائم التي قام بها معاوية متاؤل

اليست هذه جريمة بحق الامام علي عليه السلام والصحابة الستم من تدافعون عن الصحابة هولاء الصحابة الذين قتلو مع علي عليه السلام اليسو على حق ومعاوية على باطل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

بارك الله بكم يا دروع الدين .......
والشكاكين لا يدخلون هذة المواضيع لاننا نفضح اجدادهم وهم الاحفاد

نكارة الصاحبي الجليل قيس بن سعد على معاوية

قال عبد الرزاق عن ابن عيينة قال قدم قيس بن سعد على معاوية فقال له معاوية:
وأنت يا قيس تلجم علي مع من ألجم ؟ أما والله لقد كنت أحب أن لا تأتيني هذا اليوم إلا وقد ظفر بك ظفر من أظافري موجع، فقال له قيس: وأنا والله قد كنت كارها أن أقوم في هذا المقام فأحييك بهذه التحية، فقال له معاوية: ولم ؟ وهل أنت إلا حبر من أحبار اليهود ؟ فقال له قيس: وأنت يا معاوية كنت صنما من أصنام الجاهلية، دخلت في الاسلام كارها، وخرجت منه طائعا، فقال معاوية: اللهم غفرا، مد يدك، فقال له قيس بن سعد: إن شئت.
زدت وزدت. اقول هولاء الصحابة بعظهم يعرف البعض وقيس يعرف معاوية فلماذا الناس يطبلون لمعاوية ويمجدون به مع ان الصحابة يتكلمون فيه

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم



البداية والنهاية

الجزء الثامن صفحة 107

احقية الامام علي عليه السلام في حرب صفين و ان معاوية باطل

جاء في تاريخ الاسلام للذهبي الجزء الاول

لمّا كان يوم صفّين، نادى مناد من أصحاب معاوية أصحاب عليّ: " أفيكم أويس القرنيّ " - قالوا: نعم، فضرب دابّته حتى دخل معهم، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خير التّابعين أويس القرنيّ

وهذا حديث صحيح
ورد في صحيح مسلم

حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثنى‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا عفان بن مسلم‏.‏ حدثنا حماد ‏(‏وهو ابن سلمة‏)‏ عن سعيد الجريري، بهذا الإسناد، عن عمر بن الخطاب قال‏:‏

من مخالفات معاوية الاخرى

قال
المِقْدَامُ: أَنْشُدُكَ اللهُ! هَلْ سَمِعْتَ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ وَالحَرِيْرِ، وَعَنْ جُلُوْدِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوْبِ عَلَيْهَا؟
قَالَ: نَعَمْ.
قَالَ: فَوَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ هَذَا كُلَّهُ فِي بَيْتِكَ.
فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: عَرَفْتُ أَنِّي لاَ أَنْجُو مِنْكَ.

إِسْنَادُهُ قَوِيٌّ

سير اعلام النبلاء الجزء الثالث صفحة 158

الان تعالو معي واقراو هذه الاحاديث لكي تعرفو حقيقة معاوية
____________________________________

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم


من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة و من شرب الخمر في الدنيا لم
يشربه في الآخرة و من شرب في آنية الذهب و الفضة في الدنيا لم يشرب بها في
الآخرة ثم قال : لباس أهل الجنة و شراب أهل الجنة و آنية أهل الجنة

المصدر سلسلة الاحاديث الصحيحة للشيخ الالباني المجلد الاول
صفحة 665 برقم 384

________________________________________________

الذهب و الحرير حلال لإناث أمتي ، حرام على ذكورها

المصدر سلسلة الاحاديث الصحيحة للشيخ الالباني
المجلد الرابع صفحة 479 برقم 1865

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هل كان رسول الله هكذا هل هذا حكام اسلامي

هل هذا من الاسلام ام هو حلال على معاوية ومحرم على باقي المسلمين

معاوية وما ادراك معاوية

لاحو ولاقوة الا بالله العلي العظيم
__________________________________________________ ______________________________
قَالَ الزُّبَيْرُ بنُ بَكَّارٍ: كَانَ مُعَاوِيَةُ أَوَّلَ مَنِ اتَّخَذَ الدِّيْوَانَ لِلْخَتْمِ، وَأَمَرَ بِالنَّيْرُوْزِ وَالمَهْرَجَانِ، وَاتَّخَذَ المَقَاصِيْرَ فِي الجَامِعِ، وَأَوَّلَ مَنْ قَتَلَ مُسْلِماً صَبْراً، وَأَوَّلَ مَنْ قَامَ عَلَى رَأْسِهِ حَرَسٌ، وَأَوَّلَ مَنْ قُيِّدَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ الجَنَائِبُ، وَأَوَّلَ مَنِ اتَّخَذَ الخُدَّامَ الخِصْيَانَ فِي الإِسْلاَمِ، وَأَوَّلَ مَنْ بَلَّغَ دَرَجَاتِ المِنْبَرِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِرْقَاةً، وَكَانَ يَقُوْلُ: أَنَا أَوَّلُ المُلُوْكِ.
قُلْتُ: نَعَمْ.
فَقَدْ رَوَى سَفِيْنَةُ: عَنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: (الخِلاَفَةُ بَعْدِي ثَلاَثُوْنَ سَنَةً، ثُمَّ تَكُوْنُ مُلْكاً).
فَانْقَضَتْ خِلاَفَةُ النُّبُوَّةِ ثَلاَثِيْنَ عَاماً، وَوَلِيَ مُعَاوِيَةُ، فَبَالَغَ فِي التَّجَمُّلِ وَالهَيْئَةِ، وَقَلَّ أَنْ بَلَغَ سُلْطَانٌ إِلَى رُتْبَتِهِ، وَلَيْتَهُ لَمْ يَعْهَدْ بِالأَمْرِ إِلَى ابْنِهِ يَزِيْدَ، وَتَرَكَ الأُمَّةَ مِنِ اخْتِيَارِهِ لَهُم
_______________________________________

المصدر سير اعلام النبلاء الجزء الثالث صفحة 157

الان

تعالو واقراو هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه واله

‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏ووكيع ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏الشعبي ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبد الله بن

مطيع ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏


‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول يوم فتح ‏ ‏مكة ‏ ‏لا يقتل قرشي ‏ ‏صبرا ‏ ‏بعد هذا

اليوم إلى يوم القيامة


المصدر صحيح مسلم كتاب الجهاد والسير

باب ‏لا يقتل قرشي ‏ ‏صبرا ‏ ‏بعد الفتح

الرابط

http://hadith.al-islam.com/display/D...Doc=1&Rec=4292


لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اصحو يا مسلمين اين انتم من هذا هل هذا اسلام

من افعال معاوية الاخرى يدبل كيف ما يشاء ويفعل مايشاء كيف ما يحلو له وكان الدين لعبة بين يديه


لا تبكو على الدين اذا وليه اهله ولكن ابكو عليه اذا وليه غير اهله

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

على كل حال

جاء في كتاب

العبر في خبر من غبر للامام الذهبي

في الجزء الاول

ضمن حوادث سنة ثلاث وخمسين (53)

قال الذهبي


وفيها توفي الأمير زياد بن أبيه الذي استلحقه معاوية وزعم أنه ولد أبي سفيان

الرابط

http://www.al-eman.com/islamlib/view...D=238&CID=3#s1

لكن يبدو ان هناك مصلحة في هذا الامر

ولا ادري الم يسمع معاوية هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه واله
ام ان المصلحة كانت تقتضي ذلك
جاء في صحيح البخاري

كتاب الفرائض

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏

‏كان ‏ ‏عتبة ‏ ‏عهد ‏ ‏إلى أخيه ‏ ‏سعد ‏ ‏أن ابن وليدة ‏ ‏زمعة ‏ ‏مني فاقبضه إليك فلما كان عام الفتح أخذه ‏ ‏سعد ‏ ‏فقال ابن

أخي عهد إلي فيه فقام ‏ ‏عبد بن زمعة ‏ ‏فقال أخي وابن وليدة أبي ولد على فراشه ‏ ‏فتساوقا ‏ ‏إلى النبي ‏ ‏صلى الله

عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏سعد ‏ ‏يا رسول الله ابن أخي قد كان عهد إلي فيه فقال ‏ ‏عبد بن زمعة ‏ ‏أخي وابن وليدة أبي ولد

على فراشه فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هو لك يا ‏ ‏عبد بن زمعة ‏ ‏الولد ‏ ‏للفراش ‏ ‏وللعاهر ‏ ‏الحجر ثم قال ‏ ‏لسودة

بنت زمعة ‏ ‏احتجبي منه لما رأى من شبهه ‏ ‏بعتبة ‏ ‏فما رآها حتى لقي الله ‏


الرابط

http://hadith.al-islam.com/DISPLAY/D...oc=0&Rec=10053


ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

جهل معاوية في الاسلام والدين


جاء في صحيح ابن حبان

كتاب السير

باب




ذكر البيان بأن العقد إذا وقع بين المسلمين وأهل الحرب لا يحل نقضه إلا عند الإعلام أو انقضاء المدة
__________________________________________________ ____
أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب حدثنا سريج بن يونس حدثنا محمد بن يزيد حدثنا شعبة عن أبي الفيض عن

سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبين الروم عقد وكان يسير نحو بلادهم وهو يريد إذا انقضى العقد أن

يغير عليهم فإذا شيخ يقول الله أكبر الله أكبر لا غدر فإذا هو عمرو بن عبسة فسألته فقال سمعت رسول الله

صلى الله عليه وسلم يقول إذا كان بين قوم عقد فلا يحل عقدة حتى يمضي أمدها أو ينبذ إليهم على سواء

__________________________________________________ ____________________________________________

لا ادري كيف يرضى البعض بهذه الاعمال ويجعل من معاوية شياً ويلمع صورته بكل وسيلة

وقد ورد في كتاب الله تعالى سورة النحل اية 91


وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ

صدق الله العلي العظيم

هذا هو معاوية لا ادري كيف يرضى به البعض ويترضى عليه مع كل ما فعله

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم أخي الكريم

متابع بإذن الله تعالى وجزاك الله خيرا