إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

السنة لن ينالوا الشفاعة النبويه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • السنة لن ينالوا الشفاعة النبويه

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلّي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
    ذكر في الطبقات:قال ابن عباس :انبأنا عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي قال:انبأنا حاتم بن صنعة قال:
    قالت (3) أم الفضل (4) زوجة العباس (5) رضوان الله عنهما: رأيت في منامي قبل مولده كأن قطعةً من لحم رسول الله صلى الله عليه وآله قطعت فوضعت (6) في حجري، فعبرت (7) ذلك على رسول الله صلى الله عليه وآله، فقال «خيراً رأيت (8)، إن صدقت رؤياك فإن فاطمة ستلد غلاماً فأدفعه إليك لترضعيه».

    قالت: فجرى الأمر على ذلك.

    فجئت به يوماً، فوضعته في حجره، فبال (9)، فقطرت من بوله قطرةٌ على ثوب النبي صلى الله عليه وآله، فقرصته، فبكى، فقال النبي صلى الله عليه وآله (10): «مهلاً يا أم الفضل، فهذا ثوبي يغسل، وقد أوجعت ابني».

    قالت: فتركته في حجره، وقمت لآتيه بماء، فجئت، فوجدته صلوات الله عليه وآله يبكي.

    فقلت: مم بكاؤك يا رسول الله؟

    فقال: «إن جبرئيل عليه السلام أتاني، فأخبرني أن أمتي تقتل ولدي هذا، لا أنالهم الله شفاعتي يوم القيامة (11)».


    3) جاء في نسخة ع:

    ولما ولد هبط جبرئيل عليه السلام ومعه ألف ملك يهنون النبي صلى الله عليه وآله بولادته، وجاءت به فاطمة عليها السلام إلى النبي صلى الله عليه وآله، فسر به وسماه حسيناً.

    قال ابن عباس في الطبقات: أنبأنا عبدالله بن بكر بن حبيب السهمي، قال: أنبأنا حاتم بن صنعة، قالت...

    (4) لبابة بنت الحارث الهلالية، الشهيرة بأم الفضل، زوجة العباس بن عبد المطلب، ولدت من العباس سبعة، أسلمت بمكة بعد إسلام خديجة، وكان رسول الله (ص) يزورها ويقيل في بيتها، توفيت نحو سنة 30 هـ.

    الإصابة ترجمة رقم 942 و1448، ذيل المذيل: 84، الجمع بين رجال الصحيحين: 612، الأعلام 5|239.

    (5) العباس عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف، أبو الفضل، من أكابر قريش في الجاهلية والإسلام، كان محسناً لقومه سديد الرأي، كانت له سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام، أسلم قبل الهجرة وكتم إسلامه، عمي في آخر عمره، توفي بالمدينة سنة 32 هـ.

    صفة الصفوة 1|203، المحبر: 63، ذيل المذيل: 10، الأعلام 3|262.
    (6) لفظ: فوضعت.

    (7) ع: ففسرت.

    (8) ع: يا أم الفضل رأيت خيراً.

    (9) ع: فجئت به يوماً إليه فوضعته في حجره فبينما هو يقبله فبال.

    (10) ع: كالمغضب.

    (11) قوله: لا أنالهم الله شفاعتي يوم القيامة.


    ومن قتله؟؟؟

  • #2

    بغض النظر عن صحة الحديث

    عنوان الموضوع يتحدث عن اهل السنة

    ومالنا وقتله الحسين رضي الله عنه؟؟؟



    قال شيخ الإسلام رحمه الله :وأما من قتل الحسين أو أعان على قتله، أو رضى بذلك، فعليه لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين.

    تعليق


    • #3
      ما دخل اهل السنة في الشفاعة تلك حدود الله فلا___________________

      لاتتهمو الله في قضائه يا مسلمين

      هل اهل السنة هم من قتل الحسن عليه السلام

      الكلام يا اهل الموضع غير منطقي

      تعليق


      • #4
        لا تستعجلون
        ولا تتهجمون قبل لا تعرفون الموضوع كله

        تعليق


        • #5
          اول نقطة ...من قتله ع؟

          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صلّي على محمد وآله الطاهرين والعن من ظلمهم من الأولين والآخرين والعن اعداءهم الى يوم الدين


          سنستعرض سويا من هم أهل الكوفة ونستعرض أصولهم لنثبت الحقيقة
          نرى على أهل الكوفة بشكل خاص والعراق بشكل عام يغلب التشيع واعتناق مذهب آل البيت سلام الله عليهم وهذا التشيع على أهل العراق حدث بعد هلاك الأمويين وذهاب سلطانهم وما تلا ذلك من فترات نال الشيعة بعدها حرية التعبد ونشر مذهبهم وببركة المقامات المقدسة والمراقد الطاهرة لآل البيت عليهم السلام وكذلك الحوزة العلمية التي أسست في النجف الأشرف مند أكثر من ألف عام والحوزات الأخرى في كربلاء وسامراء وأثرها في نشر التشيع في العراق والأمصار الأخرى.


          أما في زمن الامام الحسين (ع) فلم يكن الشيعة غالبية أهل الكوفة ولكن كان هناك شيعة آخرين شيعة آل أبي سفيان كما خاطبهم الامام الحسين (ع).
          فعن ابن بطة وهو أحد علماء أهل السنة في (المنتقى) ص360 : (قدم ابو اسحاق السبيعي من الكوفة فقال لنا شمر بن عطية: قوموا إليه فجلسنا إليه فتحدثوا فقال أبو اسحاق: خرجت من الكوفة وليس أحد يشك في فصل أبي بكر وعمر وتقديمها)


          وقال محب الدين الخطيب في حاشية المنتقى: (هذا نص تاريخي عظيم في تحديد تطور التشيع فإن أبا اسحاق السبيعي كان شيخ الكوفة وعالمها)
          إذن كان أهل الكوفة في عهد الحسين (ع) ليسوا شيعة إذ يقدمون أبي بكر وعمر على الامام علي (ع)، بل أن أهل الكوفة لم يكونوا شيعة حتى في عهد الامام علي (ع) ففي خطبة له (ع) في كتاب روضة الكافي ص 50 يقول: (قد عملت الولاة قبلي أعمالا خالفوا فيها رسول الله (ص) متعمدين لخلافه ناقضين لعهده متغيرين لسنته، ولو حملت الناس على تركها وحولتها إلى مواضعها وإلى ما كانت عليه في عهد رسول الله (ص) لتفرق عني جندي حتى أبقى وحدي أو قليل من شيعتي الذين عرفوا فضلي وفرض امامتي من كتاب الله وسنة رسول الله .... إذ لتفرقوا عني والله لقد أمرت الناس ألا يجتمعوا في شهر رمضان إلا في فريضة وأعلمتهم أن اجتماعهم في النوافل بدعة، فتنادى بعض أهل عسكري ممن يقاتل معي: يا أهل الاسلام غُيِّرَت سُنّة عُمَر ‘ ينهانا عن الصلاة في شهر رمضان تطوعا، ولقد خفت أن يثوروا في ناحية عسكري ما لقيت من هذه الأمة من الفرقة وطاعة أئمة الضلالة والدعاة إلى النار)


          لاحظوا كيف كان أهل الكوفة متعصبين لسُنّة عمر لدرجة أنهم كانوا مستعدين للقيام بانقلاب عسكري ضد الامام علي (ع)


          نستعرض الآن عهد معاوية


          لما ولى معاوية المغيرة بن شعبة على الكوفة عهد الى قتل كل مولود يسمى عليا كما جاء في (تهذيب التهذيب) ج7 ص319 وهذا طيلة السبع سنين فترة ولايته.
          وقد أمر معاوية بحرمان الشيعة من العطاء (شرح النهج)ج11 ص 44 كتب معاوية: (انظروا الى من قامت عليه البينة أن يحب عليا وأهل بيته فامحوه من الديوان وأسقطوا عطاءه ورزقه) وأسقط شهادتهم في القضاء.


          وفي (تاريخ الشعوب الاسلامية) ج1 ص147 أن زياد بن أبيه قام بتسفير 50 ألف شيعي من الكوفة الى خرسان المقاطعة الشرقية من فارس، أما البقية فقد تم ترويع نساءهم وهدم دورهم وتقطيع أيديهم وأرجلهم وألسنتهم وتسميل أعينهم وصلبهم على جذوع النخل ودفنهم أحياء ففي (تاريخ اليعقوبي) ج2 ص206 قال معاوية للحسين: (يا ابا عبدالله علمت أنا قتلنا شيعة أبيك وكفّناهم وصلينا عليهم ودفناهم) وذلك إمعانا في إيذاء الامام (ع) وشيعيته.


          فماذا بقي من الشيعة في الكوفة بعد كل هذا؟


          ما تبقى من شيعة الحسين (ع) حين قدومهم لكربلاء قد نكّل بهم ابن زياد والبقية الذين يقدرون بنحو 13 ألف شيعي زج بهم ابن زياد في السجون والمعتقلات، وهم الذين كسروا السجون بعد ترك ابن زياد العراق وخرجوا ثائرين بدم الحسين (ع) وذلك قبل ثورة المختار وتوجهوا نحو الشام والتقوا بجيوش الأمويين وقاتلوا حتى قُتلوا وعُرفوا بالتاريخ باسم (التوابين) وهم في الحقيقة (الآسفون) لأنهم أسفوا لعدم استطاعتهم نصرة الحسين (ع) في كربلاء.


          أما من قتل الحسين (ع) فهم أهل الكوفة الذين يتألفون من خليط عجيب غريب كما يذكر المؤرخون في كتب التاريخ فقد كانوا خليط من القوميات والأعراق والأديان والمذاهب ، فهم من العرب من القبائل اليمانية والنزارية ومن الفرس وهم بقايا فلول الجيوش الساسانية وكانوا يسمون الحمر أو الحمراء والأنباط والسريانية والخوارج والحزب العثماني الأموي الحاكم والنصارى وهم نصارى تغلب ونجران واليهود الذين أجلاهم عمر بن الخطاب من الحجاز والمنافقين والمرتزقة والعبيد والصائبة وغيرهم.


          هؤلاء هم من قتل الحسين (ع) وليس فيهم ولا شيعي واحد إنما الشيعة كانوا في الجبهة الأخرى جبهة الحق والبطولة والشرف والعز والخلود والشهادة ، الجبهة التي رضى الله عنها ورسوله الكريم وأمير المؤمنين وسبطه الحسن الجميل وسيدة نساء العالمين وابنها الجرح الأبدي الحسين المظلوم الشهيد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.
          ويكفي ان السيدة زينب ع في مجلس يزيد قالت بأنه سيكون لآل البيت ع شيعة يحيون ذكرهم ويبكون عليهم
          اذافة الى ان هنالك روايات مفادها ان الله جل وعلى بلغ الرسول الاعظم محمد ص بأن الحسين سيقتل فتسائلت السيدة فاطمة ان كان هنالك من سيبكي عليه ويقيم عليه العزاء فقال سيخلق الله لنا شيعة يبكون علينا ويقيمون مجالس العزاء ....
          بالنهاية نستذكر هذا البيت الذي وجد في كنيسة قديمة مكتوب ماقبل الاسلام
          اترجوا امة قتلت حسيناً....شفاعة جده يوم الحساب!!!!

          تعليق


          • #6
            فلنر ردودكم على هذه النقطة اولا لأتيكم بالنقطة الثانية

            تعليق


            • #7
              اللهم صل على محمد وعلى الِ محمد

              بارك الله بكِ اخت خادمة الائمة

              كتب التاريخ تشهد بهذا

              لكن واغشيناهم فهم لا يبصرون

              تعليق


              • #8
                اشكرك اخويه
                كذباتهم لابد من فضحها ..مللونه بقول الشيعه والشيعه...خل يعرف القاصي والداني من هو القاتل الحقيقي...
                واتصور آن الاوان لكشف المخفي كله
                انتظر بعض الردود لآتيكم بالنقطة الثانية

                تعليق


                • #9
                  لكنكتب الشيعة تقول انهم الشيعة خذلوه

                  وباعوه














                  بايع الحسين من اهل العراق عشرون الفا غدورا به وخرجوا عليه وبيعته في اعناقهم فقتلوه


                  ولم يقل ... كانوا في سجون ابن زياد

                  فقتلووووووووووه


                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    اللهم صل على محمد وآل محمد
                    الاخت ...
                    قلتم:
                    " الامام علي (ع) ففي خطبة له (ع) في كتاب روضة الكافي ص 50 يقول: (قد عملت الولاة قبلي أعمالا خالفوا فيها رسول الله (ص) متعمدين لخلافه ناقضين لعهده متغيرين لسنته، ولو حملت الناس على تركها وحولتها إلى مواضعها وإلى ما كانت عليه في عهد رسول الله (ص) لتفرق عني جندي حتى أبقى وحدي أو قليل من شيعتي الذين عرفوا فضلي وفرض امامتي من كتاب الله وسنة رسول الله .... إذ لتفرقوا عني والله لقد أمرت الناس ألا يجتمعوا في شهر رمضان إلا في فريضة وأعلمتهم أن اجتماعهم في النوافل بدعة، فتنادى بعض أهل عسكري ممن يقاتل معي: يا أهل الاسلام غُيِّرَت سُنّة عُمَر ‘ ينهانا عن الصلاة في شهر رمضان تطوعا، ولقد خفت أن يثوروا في ناحية عسكري ما لقيت من هذه الأمة من الفرقة وطاعة أئمة الضلالة والدعاة إلى النار)
                    خطبة بلا إسناد كالمعتاد .....ومضروبة كما هو معروف ...

                    وقولك:
                    " لما ولى معاوية المغيرة بن شعبة على الكوفة عهد الى قتل كل مولود يسمى عليا كما جاء في (تهذيب التهذيب) ج7 ص319 وهذا طيلة السبع سنين فترة ولايته.
                    وهل الشيعة فقط هم من يسمون علياً؟

                    السنة يسمون علياً ....إذا عداء جنود معاوية كان للمسلمين سنة وشيعة ...وإذا كان اهل الكوفة لم يكونوا شيعة حتى في عهد علي فأولاد من الذين قتلوا؟
                    أولاد السنة ...الذين هم اهل الكوفة ...الذين هم ليسوا بشيعة في وجهة نظرك المضروبة ..
                    اما قولك:
                    " وقد أمر معاوية بحرمان الشيعة من العطاء (شرح النهج)ج11 ص 44 كتب معاوية: (انظروا الى من قامت عليه البينة أن يحب عليا وأهل بيته فامحوه من الديوان وأسقطوا عطاءه ورزقه) وأسقط شهادتهم في القضاء.

                    إذا كان اهل الكوفة ليسوا بشيعة فمن هم الذين حاصرهم معاوية؟

                    وقولك:
                    " وفي (تاريخ الشعوب الاسلامية) ج1 ص147 أن زياد بن أبيه قام بتسفير 50 ألف شيعي من الكوفة الى خرسان المقاطعة الشرقية من فارس، أما البقية فقد تم ترويع نساءهم وهدم دورهم وتقطيع أيديهم وأرجلهم وألسنتهم وتسميل أعينهم وصلبهم على جذوع النخل ودفنهم أحياء ففي (تاريخ اليعقوبي) ج2 ص206 قال معاوية للحسين: (يا ابا عبدالله علمت أنا قتلنا شيعة أبيك وكفّناهم وصلينا عليهم ودفناهم) وذلك إمعانا في إيذاء الامام (ع) وشيعيته.


                    فماذا بقي من الشيعة في الكوفة بعد كل هذا؟

                    سبحان الله .....قلتي اصلا لم يكن هناك شيعة في الكوفة وكانوا على وشك القيام بانقلاب ....كيف يستقيم هذا مع تسفير 500000 شيعي ....طيب كانوا فين في الوقت اللي انتي بتقولي فيه لم يكن هناك شيعة في عهد امير المؤمنين؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                    كلامك بيضرب بعضه ...
                    مرة لم يكن في الكوفة شيعة في زمن علي
                    وبمجرد ان مات تم تسفير 500000 شيعي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                    طيب كانوا فين؟
                    أما قولك :
                    " أما من قتل الحسين (ع) فهم أهل الكوفة الذين يتألفون من خليط عجيب غريب كما يذكر المؤرخون في كتب التاريخ فقد كانوا خليط من القوميات والأعراق والأديان والمذاهب ، فهم من العرب من القبائل اليمانية والنزارية ومن الفرس وهم بقايا فلول الجيوش الساسانية وكانوا يسمون الحمر أو الحمراء والأنباط والسريانية والخوارج والحزب العثماني الأموي الحاكم والنصارى وهم نصارى تغلب ونجران واليهود الذين أجلاهم عمر بن الخطاب من الحجاز والمنافقين والمرتزقة والعبيد والصائبة وغيرهم
                    الحمد لله ...
                    فرس -ساسان-سريان-خوارج-نصارى-يهود-بنو أمية
                    هؤلاء القتلة في نظرك ....بلسانك...
                    ليسوا أهل السنة ....وهؤلاء وكل من شارك في قتله ..نحن نقولها وبأعلى صوت : عليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين .
                    وقولك :
                    " هؤلاء هم من قتل الحسين (ع) وليس فيهم ولا شيعي واحد إنما الشيعة كانوا في الجبهة الأخرى جبهة الحق والبطولة والشرف والعز والخلود والشهادة ، الجبهة التي رضى الله عنها ورسوله الكريم وأمير المؤمنين وسبطه الحسن الجميل وسيدة نساء العالمين وابنها الجرح الأبدي الحسين المظلوم الشهيد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.
                    هههههههههههههههه.....

                    فمن دعاه إذاً للقدوم ؟
                    من الذين قال لهم الحر بأنهم دعوا العبد الصالح ثم عتوا عليه ؟
                    ألم يكن الشمر في جيش الحسن ؟
                    عموما انا شخصيا اقول هؤلاء لا يمثلون المذهب .....
                    وقتلة الحسين مهما كان مذهبهم ملعونون ...فكيف لكي ان تحرمي الموحدين من شفاعة النبي ؟
                    السنة الموحدين لا ينالون الشفاعة ؟
                    لم ...لأنك قلت هذا ...قولك لا يهمنا ...
                    وقتلة الحسين ليسوا بسنة وأساءوا إلى اهل السنةوقتلوهم ...وهم ملعونون كما قال بن تيمية ....أفيعاقب أهل السنة على لعنهم قتلة سبط رسول الله ...بالحرمان من شفاعة رسول الله ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                    معذرة اختاه ..
                    كلامك يضرب بعضه ...واهل السنة ابرياء من فريتك ...
                    وشبهتك نسفت نسفا .

                    تعليق


                    • #11
                      بارك الله في الاسد البريكي
                      اخي هذه الاخت كالمعتاد ...كلامها مضروب .

                      تعليق


                      • #12
                        حتى افهم منكم اكثر يا خادمة حتى هولاء السنة الموجودين اليوم اقصد السنة اقصد الناس العادين الذين لايفقهون شي في التاريخ هل هولاء لاتنالهم الشفاعة ايضاً هل هولاء ايضاً في نار جهنم

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          اللهم صل على محمد وال محمد
                          السلام عليكم

                          بايع الحسين من اهل العراق عشرون الفا غدورا به وخرجوا عليه وبيعته في اعناقهم فقتلوه
                          وهل اهل العراق شيعة


                          بل هم من العامة
                          والدليل
                          من صحيح المجوس

                          صحيح البخاري - (ج 18 / ص 400) 5535 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ قَالَ كُنْتُ شَاهِدًا لِابْنِ عُمَرَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَقَالَ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ انْظُرُوا إِلَى هَذَا يَسْأَلُنِي عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنْ الدُّنْيَا

                          والشيعة لا تذهب لشخص جاهل احمق
                          بل تذهب لائمة اهل البيت(ع)


                          شكرا فقد اتيت بما يدينك يا ذكي

                          تعليق


                          • #14
                            أنا لا أعرف كيف يفهم حمير ابن تيميه النصوص
                            رسول الله يقول أن الأمة ستقتله ولم يقل الشيعة
                            وهذا ألبانيهم يصحح الرواية

                            كتب تخريج الحديث النبوي الشريف
                            للشيخ ناصر الدين الألباني



                            [ أتاني جبريل عليه الصلاة السلام ، فأخبرني أن أمتي ستقتل ابني هذا ( يعني : الحسين ) . فقلت : هذا ؟ فقال : نعم ؛ وأتاني بتربة من تربته حمراء ] . ( صحيح ) عن أم الفضل بنت الحارث : أنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ! إني رأيت حلما منكرا الليلة . قال : وما هو ؟ قالت : إنه شديد . قال : وما هو ؟ قالت : رأيت كأن قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري . فقال : رأيت خيرا ؛ تلد فاطمة إن شاء الله غلاما فيكون في حجرك . فولدت فاطمة الحسين ، فكان في حجري كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدخلت يوما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره ، ثم حانت مني التفاتة فإذا عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تهريقان من الدموع ، قالت : فقلت : يا نبي الله ! بأبي أنت وأمي مالك ؟ ... فذكره .
                            http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=9809


                            وهذا بغلهم ابن تيميه يقول أن الكوفه فيها نواصب


                            كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 4، صفحة 554
                            وكانت الكوفة بها قوم من الشيعة المنتصرين للحسين وكان رأسهم المختار بن أبي عبيد الكذاب وقوم من الناصبة المبغضين لعلي رضي الله عنه وأولاده
                            http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=2260


                            ثم يعترف هذا البغل أن النواصب هم القتلة

                            كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 4، صفحة 368
                            والرافضة أعظم جحدا للحق تعمدا وأعمى من هؤلاء فإن منهم ومن المنتسبين إليهم كالنصيرية وغيرهم من يقول إن الحسن والحسين ما كانا أولاد علي بل أولاد سلمان الفارسي ومنهم من يقول إن عليا لم يمت وكذلك يقولون عن غيره </SPAN>
                            ومنهم من يقول إن أبا بكر وعمر ليسا مدفونين عند النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يقول إن رقية وأم كلثوم زوجتي عثمان ليستا بنتى النبي صلى الله عليه وسلم ولكن هما بنتا خديجة من غيره ولهم في المكابرات وجحد المعلومات بالضرورة أعظم مما لأولئك النواصب الذين قتلوا الحسين وهذا مما يبين أنهم أكذب وأظلم وأجهل من قتلة الحسين
                            http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=2074


                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              اللهم صل على محمد وآل محمد
                              الأخ أنصار الصدر ..
                              قلتم:
                              "
                              الصدر00حتى افهم منكم اكثر يا خادمة حتى هولاء السنة الموجودين اليوم اقصد السنة اقصد الناس العادين الذين لايفقهون شي في التاريخ هل هولاء لاتنالهم الشفاعة ايضاً هل هولاء ايضاً في نار جهنم

                              أخي الكريم ....ولا سنة زمان في نار جهنم .....فقط المدانين هم قتلة مولانا الحسين وهم ليسوا بسنة بل هم نواصب ملاعين ومن بايعوه وغدروا به وهؤلاء لا يعرف إن كانوا من شيعة علي ام لا ....
                              هؤلاء فقط هم الملعونون الذين تسببوا في مأساة كربلاء الحزينة ...
                              أما السنة بطول تاريخ المسلمين وعرضه فلا ينططبق عليهم هذا الحديث من رسول الله وسينالون الشفاعة إن شاء الله تعالى لحبهم لمحمد وآله ولاتباعهم سنته .....
                              ثم كيف جزمت الأخت بأن هذا لن ينال الشفاعة وهذا لن ينالها ...وقد أوضحنا تضارب كلامها وتناقضها وكيف ادعت ان الكوفة لم يكن بها شيعة حتى في زمن علي ثم ادعت أن زياد بن أبيه قد هجر 500000 منهم بعد استشهاد علي مباشرة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                              ***************************************
                              أما البحراني فقد قال :
                              " وهل اهل العراق شيعة


                              بل هم من العامة
                              والدليل
                              من صحيح المجوس

                              صحيح البخاري - (ج 18 / ص 400) 5535 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ قَالَ كُنْتُ شَاهِدًا لِابْنِ عُمَرَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَقَالَ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ انْظُرُوا إِلَى هَذَا يَسْأَلُنِي عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنْ الدُّنْيَا

                              والشيعة لا تذهب لشخص جاهل احمق
                              بل تذهب لائمة اهل البيت(ع)


                              صحيح المجوس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                              واضح إنك محترم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!
                              لكن قبل أن تسال هذا السؤال الذكي جداً كعادتك :وهل اهل العراق شيعة
                              اذهب لزميلتك التي لا تقل عنك احتراماً ومقدرة على سب الآخرين وشتمهم وقل لها لماذا تدعي بأن زياد بن أبيه هجر 500000 شيعي إلى خراسان .؟ّ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                              يعني كان فيه 2/1 مليون شيعي تم تهجيرهم وتسأل أنت بمنتهى الذكاء وهل أهل العراق شيعة ؟
                              أمال اللي تم تهجيرهم دول يبقوا إيه يا أذكى من حاورت ؟
                              أنا عارف الذكاء ده هو سبب المصايب كلها ..ارجوك خفف ذكائك شوية لحسن كدة خطر.
                              ***************************************
                              أما الآخر ..
                              قال :
                              " أنا لا أعرف كيف يفهم حمير ابن تيميه النصوص
                              رسول الله يقول أن الأمة ستقتله ولم يقل الشيعة

                              وهذا ألبانيهم يصحح الرواية
                              هو أنتو يا ابني متعرفوش تتكلموا بأدب ؟

                              وقولك :
                              " وهذا بغلهم ابن تيميه يقول أن الكوفه فيها نواصب


                              مش بقولك إنتو فرقة محترمين ؟

                              عموماً كل إناء ينضح بما فيه ..
                              وقولك :" كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 4، صفحة 554
                              وكانت الكوفة بها قوم من الشيعة المنتصرين للحسين وكان رأسهم المختار بن أبي عبيد الكذاب وقوم من الناصبة المبغضين لعلي رضي الله عنه وأولاده

                              http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=2260


                              ثم يعترف هذا البغل أن النواصب هم القتلة

                              كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 4، صفحة 368
                              والرافضة أعظم جحدا للحق تعمدا وأعمى من هؤلاء فإن منهم ومن المنتسبين إليهم كالنصيرية وغيرهم من يقول إن الحسن والحسين ما كانا أولاد علي بل أولاد سلمان الفارسي ومنهم من يقول إن عليا لم يمت وكذلك يقولون عن غيره </SPAN>
                              ومنهم من يقول إن أبا بكر وعمر ليسا مدفونين عند النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يقول إن رقية وأم كلثوم زوجتي عثمان ليستا بنتى النبي صلى الله عليه وسلم ولكن هما بنتا خديجة من غيره ولهم في المكابرات وجحد المعلومات بالضرورة أعظم مما لأولئك النواصب الذين قتلوا الحسين وهذا مما يبين أنهم أكذب وأظلم وأجهل من قتلة الحسين
                              ما هو ده يا ابني اللي إحنا بنقوله من الصبح ....

                              الذين قتلوا الحسين حتى وإن كان بعضهم ممن عمل مع أمير المؤمنين وكان من شيعته إلى أنه سقط وضل ...لا يسيء إلى المذهب ولا يضر إلا نفسه وهذا نص ما قلته أنا :
                              "
                              من الذين قال لهم الحر بأنهم دعوا العبد الصالح ثم عتوا عليه ؟
                              ألم يكن الشمر في جيش الحسن ؟

                              عموما انا شخصيا اقول هؤلاء لا يمثلون المذهب .....
                              وقتلة الحسين مهما كان مذهبهم ملعونون
                              يعني سواء كان القاتل محسوباً من قبل على أنه من شيعة علي أو كان ناصبياً مبغضاً لعلي
                              فطالما شارك في دم الحسين أو رضي بالجريمة النكراء في يوم الكرب والبلاء فهو ملعون ملعون ملعون إلى يوم الدين...........
                              فهمت حاجة ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                              لا أظن .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X