تويت
اعلم جيدا وعلى يقين انك لن تقتدي بالامام علي رضي الله عنه
كما نحبه ونقتدي به
كما نحبه ونقتدي به
كذاب 100 %
لو اردت ان تثبت انك صادق فيما تقول
تفضل امام القراء وقل ((اللهم عليك بمعاوية واشياعه)))
-
نتيجة الاختبار في جهاز كشف الكذب
كذاب 100 %
لو اردت ان تثبت انك صادق فيما تقول
تفضل امام القراء وقل ((اللهم عليك بمعاوية واشياعه))) -
ان حالة معاوية استثنا عندهم فهم يحولون سوءاتة الى مناقبفياتي الزميل منيعي يترجم كلام الامام علي الى اللغة الاسبانية فيقول ان تفسير الدعاء ان الامام علي يدعو بصلاحهم
كما حولوا من قبل عندما قالوا عن دعاء رسول الله علية
(لا أشبع الله بطنة)
وقالوا ان الرسول صلى الله علية و آلة يدعوا لمعاوية
التعديل الأخير تم بواسطة ابو المعالي; الساعة 28-01-2010, 07:31 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابو المعاليان حالة معاوية استثنا عندهم فهم يحولون سوءاتة الى مناقب
كما حولوا من قبل عندما قالوا عن دعاء رسول الله علية
(لا أشبع الله بطنة)
وقالوا ان الرسول صلى الله علية و آلة يدعوا لمعاوية
احسنت اخي الفاضل
يحولون المثالب الى مناقبتعليق
-
موضوع جميل لفضح الوهابيه اول واحد المنيعي سقط
وهو متمسك اثبت لي ان الامام علي كفر معاويه
نحن ليس بصدد تكفير معاويه نحن نلزمك ما دمت تقول انك مقتدي بالامام علي فا ادعو مثل ما دعى الامام على معاويه
وشكر وتقدير للاخ صوت الهدايه على الموضوعتعليق
-
أخي صوت الهداية
خلاصة أمر معاوية في كلمة للحسن البصري
فيما نقله ابن الجوزي قال : " وروى أبو جعفر الطبري ... عن الحسن قال : أربع خصال كن في معاوية ، لو لم يكن فيه منهن إلا واحدة لكانت موبقة : ابتز هذه الأمة أمرها بغير مشورة منهم ، وفيهم بقايا من الصحابة وذوي الفضل ، واستخلف ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير ، وادعى زيادا ، وقد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) :
الولد للفراش وللعاهر الحجر ، وقتل حجرا فيا ويلا له من حجر وأصحابه " (1) .
ولكن مع هذا كله لم الدفاع عن معاوية ؟! ولماذا أصبحت شخصية مقدسة ؟! نقول تفسير ذلك ما رواه الخطيب البغدادي عن الربيع بن نافع قال : " معاوية بن أبي سفيان ستر لأصحاب محمد (صلى الله عليه وآله وسلم ) ،
فإذا كشف الرجل الستر اجترئ على ما وراءه " (2) .
فحقيقة الأمر أنه يجب الدفاع عن معاوية مهما صدر منه لأنه الخط الأول الذي يجب ألا يسقط دفاعا عن مقدس ابتدعوه اسمه عدالة الصحابة جميعهم .
(1) المنتظم ج4 ص64 .
(2) تاريخ بغداد ج1ص 223
تعليق
-
الشكر موصول اليك اخي الحبيب ((ابو ياسر))المشاركة الأصلية بواسطة عمار حيدر
بس بصراحة ...
الجهاز راح ينفجر ماقدر يتحمل اكاذيب المنيعي لانني ماكنت اتوقع ان ياتي وهابي فيقول ((تعال يامعاوية رضي الله عنك لاضرب عنقك ))تعليق
-
عفواالمشاركة الأصلية بواسطة عمار حيدر
المنيعي لم يسقط
فانا لا اؤمن ان علي رضي الله عنه يلعن ويسب
على صحابه رسول الله لاني اقتدي به
عكس ما تتصور انت ففي كتبكم علي لعان وسباب
وهذا يغيظني اكثر وهو غير صحيح فانتم تقدحون فيه من حيث لا تشعرون
ولنرى ان كنت تملك الشجاعه وتتقيد به
فهل تستطيع نيابه عن اخوتك ان تقول ان معاويه وجيشه هم اخوانك كما قال الامام علي رضي الله عنه
ام انت مثلهم هشك بشك
ولو تصورت انت ان دعوه الامام كانت للعنه ودحره اي معاويه فهذا يعني ان الله لم يستجب للامام علي رضي الله عنه بل ان الله مكن لمعاويه رضي الله عنه في الارض وامد في عمره
فاي منطق تتكلمون عنه ؟!!!!!
الامام علي رضي الله عنه دعواه ليس كما تتصورون وبمجرد ان لا اقول ما قاله لا يعني انني لا اقتدي به بل بالعكس وهذه وجهه نظري لا تجعلني كذابا لاني اعلم يقينا انكم اخر ما تقتدون بالامام علي رضي الله عنه
الزبده
الامام علي رضي الله عنه لا يمكن ان يكون سبابا
او لعانا او يدعو بهلاك المسلمين وهو يعرف القران جيدا ولا اظن ان الايه خافيه عليه وهي قوله تعالى
ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون
فهل عرفت ان من الصعب الاطاحه بمستر منيعي
تعليق
-
[QUOTE] [ولو تصورت انت ان دعوه الامام كانت للعنه ودحره اي معاويه فهذا يعني ان الله لم يستجب للامام علي رضي الله عنه بل ان الله مكن لمعاويه رضي الله عنه في الارض وامد في عمره
فاي منطق تتكلمون عنه ؟!!!!!
/QUOTE]
ياعلماني هههههههه
هذه دنيا وهناك اخرة وهلاك الاخرة اشد وامر
،،،،،،،،،،،،،
ياجاهلالامام علي رضي الله عنه لا يمكن ان يكون سبابا
او لعانا او يدعو بهلاك المسلمين وهو يعرف القران جيدا ولا اظن ان الايه خافيه عليه وهي قوله تعالى
دعوة الامام علي ليس فيها سب ولاشتم
رسول الله ايضا دعى بنفس دعاء امير المؤمنين عليه السلام وقال ((اللهم عليك بأبي جهل)) فهل تقول ان النبي سب او شتم ابو جهل ؟؟؟
،،،،،،،،،،،،نتعليق
-
[QUOTE] الامام علي رضي الله عنه دعواه ليس كما تتصورون وبمجرد ان لا اقول ما قاله لا يعني انني لا اقتدي به بل بالعكس وهذه وجهه نظري لا تجعلني كذابا لاني اعلم يقينا انكم اخر ما تقتدون بالامام علي رضي الله عنه
الزبده
[/QUOTE]
انتهى النقاش معك يامنيعي
اعتراف صريح من منيعي انه لن يدعو بالدعاء الذي دعاه الامام علي على معاوية وشيعته
واكيد انه لن يستطيع ان يتفوه بهذا الدعاء لانه يعلم جيدا ان منيعي من شيعة معاوية فكيف يدعو على نفسه
وهذا يثبت انك كذاب وغير صادق في دعوتك انك تقتدي بالامام علي ع
اما قولك ان عدم فعلك ذلك لاينفي اقتدائك بالامام علي عليه السلام فهذا نتركه للقراء الكرام ليحكمون على مدى صحته
لانه ليس هناك كذاب يقول عن نفسه انا كذابتعليق
-
دعوه الرسول كانت على كافرالمشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
وهنا اسالك لم خالف الامام علي رضي الله عنه ودعا على مسلمين ومن ؟ صحابه رسول الله ؟!!!!!!
اجبني حتى استطيع ان اكمل معك الحوار
تعليق
-
انا لست كاذبا بل انت الكذاب
فانت لم تستطع ان تقتدي بالامام علي رضي الله عنه
ولم تقل ان معاويه وجيشه هم اخوانك كما قالها الامام علي رضي الله عنه
فهلا ينصفنا القراء والزملاءتعليق
-
انت اجب نفسك عندما سئلتني هل هناك دليل على ان الامام علي ع كفر معاوية ؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
اسئل نفسك وقل لها(( الرسول دعى بهذا الدعاء على الكفار فكيف دعى الامام علي على معاوية بهذا الدعاء ))
او بالاحرى ((لو كان معاوية مسلما فهل كان يستحق مثل هذا الدعاء))
ولاتضع الاجابة في هذا الموضوع
فموضوعنا ليس عن تكفير معاوية !!!!!
الحوار معك انتهى شكرا جزيلا اخ منيعي
اخواني الكرام نتيجة الحوار مع منيعي ::
1- انه يقاتل معاوية لو كان حيا في زمن الامام علي ولكن يقول رضي الله عنه !!!!
2- انه يقتدي بالامام علي ع لكنه لايقبل ان يدعو على معاوية بالدعاء الذي دعى به الامام علي ع كما انه يرفض الامتناع عن الترضي على معاوية ؟؟؟
هل منيعي كاذب في ادعائه انه يحب الامام علي ويقتدي به ؟؟؟
الحكم لك انت المشاهد والقاريء الكريمتعليق
-
الحكم للقاريء الكريمالمشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
انتهى النقاش معك في الاقتداء بالامام علي عتعليق
-
اقتدى بعمر عندما دعى على بلالدعوه الرسول كانت على كافر
وهنا اسالك لم خالف الامام علي
تعليق
-
انتهى الموضوع
لانك لم تستطع ان تقول معاويه وجيشه هم اخوانك كما قال الامام رضي الله عنه هذا اولا
ثانيا دعاء الامام علي بهلاك معاويه قلت لك انني لن ادعو بمثله وهذا يسيء للامام علي رضي الله عنه ولا يصح لانه معاويه صحابي جليل
وقد وصفه الامام كما قلنا باخوته
وليس كما في كتبكم تصوروه لعان سباب حاشاهتعليق
تعليق