تويت
المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
سبحان الله
طيب هي تقصد الحاضرين نفسها واخوها عبد الرحمن هل يوجد فهم اخر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذن لم ينزل فيها شي الا العذر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
-
سبحان الله
طيب هي تقصد الحاضرين نفسها واخوها عبد الرحمن هل يوجد فهم اخر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذن لم ينزل فيها شي الا العذر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ -
المشاركة الأصلية بواسطة هويدي العراق
نعم .... لم ينزل فيها شيء مخصص الا العذر
واما الايات غير اية العذر فهي مشتركة مع غيرها فيها وليست مخصصة لها.تعليق
-
كلامك متناقض جداكلامك غير منطقي لانها تكلمت بصيغه مشتركه ثم انتقلت الى الصيغه المنفرده او المخصصه وبتالي قالت (((((( فينا ))) وهذه مشتركه ثم انتقلت الى الصيغه المخصصه او المنفرده وقالت الا عذري كلامك واهي وغير منطقي وارجو ان تبحث عن مصدر اخر والا لا فائده لك من لف والدورانالمشاركة الأصلية بواسطة البريكيتعليق
-
اين التناقض ؟
فينا ...أي فيها وفي عبد الرحمن آية مخصصة فيهما تحديداً وهذا لم يحدث العذر فيها هي وليس معها عبد الرحمن والتطهير فيها وفي سائر امهات المؤمنين ,والغار في أبيها فقط إذاً لم ينزل فيها وعبد الرحمن شيء, لم يذكر عبد الرحمن أو يخص بقرآن ............صح مفيش تناقض .تعليق
-
تعليق
-
زميلي الكريم علي ابو فاطمة ...
نفهم من مبروك دي أنه لا كلام لديك بعد ذلك ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عموماً احنا عارفين ان الموضوع كله مضروب ...
والله يبارك فيك ...
الموضوع انتهى .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
لازم هي لبعة شطرنج ههههههههههههههههههههتعليق
-
ده كلام ملوش معنى ....
نريد كلاماً واضحاً مستنداً إلى دليل ...
وكلامكم لا دليل عليه .تعليق
-
اقسم بالله تهت ودماغي خلاص هنجت
كل حد بيناقش وكل حد دليله اقوى من الاخر
والمشكلة واحدة لايوجد تنازل
وفقكم الله وهدانا واياكم الى الصوابتعليق
-
غاليتي لؤلؤة الوجود ، أهلآ بكِ معنا في المنتدى
ركزي جيدآ معي
الآية التي إستدل بها مروان هي: ( والذي قال لوالديه أف لكما ) يعني بهذا عبدالرحمن والكل يعلم أن هذه الآية لم تنزل فيه لاحظي الخط الذي وضعته على والديه ، لهذا السيده عائشة نفت نزول الآية في أخيها ووالديه أي أم رومان وأبوبكر بل وفيها أي شيئ من القرآن الكريم إلا أن الله أنزل عذرها
تعليق
-
حياتي انا معاكي
بس تعبت والله
الشيعة ليهم سند والسنة ليهم سند
تعبنا
ياابا صالح ادركنا
انا فاهمة الكلام بس الردود تتعب
تعليق
-
الاخت المنتديات الحوار يكون للجدالات وللعناد بحث وتنازل لايوجد جدال في جدال فقط الذي يبحث في منتديات للمعرفة كانه يبحث ابراء في بحر ؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة لؤلؤة الوجود
الاخت مستحيل تصل المعلومات للمعرفة في المنتديات بسببالشحن والجدالات واستهزا واستفزاز
يالاخت لاحظي مشاهير السنة ومثقفيهم هل شيعتهم منتديات ؟؟؟؟؟
لا لانا المنتديات بسبب الشحن صعب تصل المعلومة
ان اردتي يالاخت معرفة واستفادة انصحك تزوري هلرابط
http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=131375
وهذا
http://www.aqaed.com/
او
http://www.alhak.org/vb/index.php
اما بين هلجدالات في المنتديات تتعبي نفسك لن تستفيدي من رائيي المنتديات للجدالات وللعناد ويصعب ايصال المعلومات بسبب الشحن فاقراي يالاخت الكتب في الروابط افضل لتستفيديتعليق
-
اعتراف صريح من عيوش ان الله لم ينزل بها من شيء الا دعوتها للتوبة في سورة التحريم بعد ان طعنت في عرض النبي ص باتهامها وتعريضها بام المؤمنين مارية القبطية رضوان الله عليها والخارجة على وصيه الامام علي ع والكارهه لاهل بيته .
شكرا على الموضوع الرائع .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد55
كلامك صحيح اخي
طيب هشوفهن باذن الله
جزيل الشكر لكتعليق
تعليق