البراك يالاخ مديون لديون كثيرة يعرض مبالغ في المناظرات لمن ينتصر وتنتهي المناظرة بافلاسه ولا يسلم المبالغ التي يتراهن بها كما قال في احد مناظراته
مما دعاني لوضع جائزة قيمة قدرها مـــــــ100000ــــــائة ألف دولا لأي رافضي يستطيع أن يثبت بدليل صحيح صريح أن الرافضة قد أخذوا أي معتقد من معتقداتهم عن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
راجع الموضوع واقراء التعليقات للذي كانوا في المناظرة والخاصة لهلعضو سني انصف للمناظرة بانصاف al-sunnah كيف البراك اصبح بعد هلمناظرة فهو ليس الا يكبر من حجمه ويبالغ لكي يلثت النظر ليشتهر عند اعوام السنة ومن يدخل المناظرات يتضح حجمه الصغير الذي يكبره باعلاناته
؟؟؟؟؟؟؟
http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402926021

معلش ممكن سؤال يا اخوان
واعذرونى جدا انا شغال أسأل فى كل موضوع لانى ببحث وليس لدى خلفية

سؤال عقلي بحت أرجو التوضيح فيه بالمثل

النداءات بيا على ويا حسين ويا زهراء
هل هى فرض بمعنى انها لابد اننا نقولها اذا اردنا أن نمنح دعاءنا فرصة اكبر للاجابة ,
ولا هى مسموح بيها فقط بمعنى انها تجوز لكنها ليس اصلا

وما هو الافضل أن أقول يا الله مباشرة بلا وسائط
ولا أقول يا حسين
وهل لو دعوت يالله فقط لا تكون لى فرصة الاجابة كالذى يقول يا حسين

بالذات لما نتذكر قوله تعالى
( ادعونى استجب لكم )

السؤال الاهم
لو ان النداءات بيا ...... كذا ليست هى الشرك
فما هو الشرك
لأنه الشرك كما قال الاخوة هو أن تدعو وتظن من تدعوه الها ده مش شرك ده كفر لانى بعبد حد تانى غير ربنا
انما الشرك معناه انى اعمل زى المشكرين فى مكة
كانوا بيدعو الاصنام لكن يؤمنون بان الاصنام تقربهم فقط وليس هى الله

فعايز أفهم الله يكرمكم

الاخ مروان الجعفر الجواب الاول قلنا التوسل من المستحبات ليس من الواجبات
كما قلت انت في الجواب؟؟؟؟
ولا هى مسموح بيها فقط بمعنى انها تجوز لكنها ليس اصلا
////////////////

واما السوال الثاني
لايوجد شيعي واحد يعتقد مع الله اله اخر او يعتقد بدل الله اله اخر ؟؟؟؟
لاننسب احد مع الله والله واحد فقط

شكرا لجوابك
ولكن طالما أن الامر ليس واجبا فهل أفضل أن أقول يا الله
ولا أفضل يا حسين
يعنى أيهما الاصح
وأيهما الأكثر توفيقا

النقطة التانية عندما ننادى يا حسين هل هذا ضرورى عند القبر فقط أم أنه ممكن أنادى وانا بعيد عنه
ولو كان ذلك كيف يسمعنى الحسين

وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ
يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ
الَّذِينَ اسْتَجَابُواْ لِلّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَواْ أَجْرٌ عَظِيمٌ

السلام عليكم
لماذا لا نقول يا الله مباشره هل بيننا وبين الله حجاب ام الله تعالى يريد واسطه بينه وبيننا وحاشا لله عن ذلك .
قال تعالى : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقره 186
يا الله يارب السموات والارض يا رحمن يا رحيم يا غفور يا ودود وكل الاسماء التي سمى بها الله تعالى نفسه .