لكن الله يقبل دعوة اولياءه الصالحين
مثل دعوة الحسين وترحمه على معاوية رضي الله عنهما.
لان معاوية ليس بابليس, والحسين من اولياء الله الصالحين, ويرى معاويه مسلم, فترحم عليه. كما جاء في كتاب (مقتل الحسين) لابو مخنف الازدي
ولكن ليس هذا الموضوع........
بل الموضوع هو اتهام احد الاشخاص بالنصب لانه ترحم على الحجاج.
ولكن بعض الشيعة يترضون على ابوبكر وعمر وعائشة, وهم عندكم اكثر سوءا من الحجاج. سؤال :لماذا لا يتم اتهامهم بالنصب الخفي, كونهم يترضون على اعداء ال البيت عندكم؟
او على الاقل ... اخراجهم من مذهب الامامية بتهمة الترضي عن الاعداء
يا بريكي ما هو ردك على هذا الدليل الذي يثبت عكس ما تقول وان معوية الكلب جعل السب امر دين اي سب الامام علي عليه السلام امر دين وسنة مؤكدة عند سيدك معوية
فافتقد معاوية يومئذ من كان يدخل عليه، وقال لحاجبه: أين الناس ؟ قال: عند ابن عباس، فأخبره بخبره واجتماع الناس إليه، وانه لو شاء أن يضربه بمائة ألف سيف فعل قبل الليل. فقال: نحن أظلم منه، حبسناه عن أهله، ومنعناه حاجته، ونعينا إليه أحبته، انطلق يا غلام فادعه. فلماأتاه الحاجب قال: إنا معشر بني عبد مناف إذا حضرت الصلاة لم نقم حتى تقضى الصلاة، أصلي وآتيه إن شاء الله. فرجع فأخبره، فقال: صدق. فلما صلى العصر دخل فقال: يا أبا العباس ادخل بيت المال فخذ حاجتك وإنما أراد أن يعلم الناس من أهل الشام أنه صاحب دينا فعرف ابن عباس [ 14 أ ] ما يريد، فقال: ليس ذاك لي ولا لك، فإن أذنت لي أن أعطي كل ذي حق حقه فعلت. فقال: أقسمت عليك لما دخلت بيت المال وأخذت فدخل فأخذ منه برنس خز، ثم خرج فقال: يا أمير المؤمنين بقيت لي حاجة قال: وما هي ؟ قال: علي عليه السلام، قد عرفت فضله وسابقته وقرابته (1)، قد كفاكه الموت، أحب ألا يشتم على منابركم، قال: هيهات يا ابن عباس، هذا امر دين، أليس وأليس (2) فعل وفعل ؟ قال: أنت أعلم.
ابي سؤال رسول الله بصلح االحديبيه ماكتب رسول الله هل نقص من مقامه فاذا السيد شرف الدين كتب(رض) فهل رض الله عنهم ام ماذا وامير المؤمنين علي لما قال اخواننا بغوا علينا الله يقول والى عاد اخاهم هود فهذه من تلك يا تافه
تعليق