بسم الله ...
الزميل علي....
قلتم:
" معاوية بن أبي سفيان ، رغم ثبوت كونه إمام الفئة الباغية التي قتلت وتدعو عمار بن ياسر (رض) الى النار ويدعوهم الى الجنة ... ورغم ثبوت سبه وبغضه ومعاداته للامام علي (ع) ، الذي بغضه نفاق بحسب النص النبوي ..
مع كل هذا يصر البعض على الترضي عليه !!!...
نتساءل :
أخي ...
معاوية صحابي قبل كل شيء ...
شهد النبي وصدقه ..وجاهد في الإسلام قبل علي جهاداً كبيراً ..
نقول ...أنه لم يكن على الحق ..
ونقول كانت فرقته باغية ...
ونقول يتحمل وزر كل القتلى ....
لكن هذا لا يجعلنا نبخسه جهاده قبل هذا الخطأ ..
والأقول الأصوب عندي أنا شخصياً ..أنه يسكت عن معاوية فلا ترضي ولا لعن .

نقول ...أنه لم يكن على الحق ..
ونقول كانت فرقته باغية ...
ونقول يتحمل وزر كل القتلى ...


وبعد كل ذلك لا تبخسه حقه بالترضي ؟!!!!!
أمرك عجيب ، كيف يجتمع في قلبك الحق والباطل معا ؟ !!!!!!!!!!!!!

بسم الله ...
يا حاجة قلتم :
" وبعد كل ذلك لا تبخسه حقه بالترضي ؟!!!!!
..هو أنا باتكلم تركي ...
قلت أنا :
" والأقول الأصوب عندي أنا شخصياً ..أنه يسكت عن معاوية فلا ترضي ولا لعن
يعني لا ترضي ....

المصيبة يا اخ كرار انك تكتب وبتتكلم وبتقرأ عربي !!!!!

الاصوب عندك شخصيا لا ترضي ولا لعن ..
اسمع يا باشا ...
يا ابيض يا اسود .. اللون الرمادي ما بحبووووش
هكذا قال عادل امام في مسرحيته ...
مقولة اعتبرها تاريخية ..
هل انت مع الحق ، ام مع الباطل ؟
هيا أعلن ولاءك فورا ، لمن تتبع للابيض الحق ، او للباطل الاسود ..
لا تكن من المذبذبين لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء ...
يوم القيامة سيسألك الله تعالى عن موقفك ..
" وقفوهم انهم مسؤولون "

لقد كنت منصفا في عدم ترضيك عن معاوية

ولكن يا اخي ماذا تقول برجل ينهى عن سنة رسول الله

ينهى عن سنة رسول الله

ليس لايعمل بها بل ينهى عنها

ماذا تقول فيه ؟؟

لا اريد ان تلعنه اريد منك ان تتبرأ منه فقط

معاوية صحابي قبل كل شيء ...
شهد النبي وصدقه ..وجاهد في الإسلام قبل علي جهاداً كبيراً ..

عجبا ما ارى !!!!
قبل علي ؟
سبحان الله .

بسم الله ...
الحاجة ليلى ..
قلتم:
" يا ابيض يا اسود .. اللون الرمادي ما بحبووووش
هكذا قال عادل امام في مسرحيته ...
مبتفرجش على عادل إمام يا حاجة ...واضح إنك حافظة مسرحياته ...
وقولك :
" هل انت مع الحق ، ام مع الباطل ؟
هيا أعلن ولاءك فورا ، لمن تتبع للابيض الحق ، او للباطل الاسود ..
لا تكن من المذبذبين لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء ...
يوم القيامة سيسألك الله تعالى عن موقفك ..
" وقفوهم انهم مسؤولون "
موقفنا معروف يا حاجة ...وهو موقف امة الإسلام ...
الحق مع علي ..والولاء له كرم الله وجهه ...
لكن هذا لا يعني أن العن مسلماً ...
فعلي سيدي ومولاي وإمامي ...ومعاوية أخطأ في حقه وحق الأمة ..وكان قائد الفئة الباغية ..زينطبق عليه قوله تعالى :" وإن فئتان من المؤمنين اقتتلوا "

معاوية جاهد قبل الامام علي عليه السلام !!!!!!

اخي هذا كلام لايقوله حتى الوهابية

والاخ كرار من اهل السنة ليس وهابي ويلعن يزيد ايضا

ولكن يمكن ان يكون الاخ كرار يقصد ان معاوية جاهد قبل ان يحارب الامام علي في معركة صفين

ربما قصد ذلك

اما ان اكون متوهم وانك ليس انت الذي لعنت يزيد في احد المواضيع

واما ان تكون تعتبر يزيد كافر ليس مسلم

وعلى اي حال انت تقول ::

احسنت على هذا الكلام الجميل وجزاك الله خيرا

وهذا ما نقوله ان اهل السنة يحبون الامام علي فعلا ليس كالوهابية

ولكن يا اخي لا اريدك ان تلعن معاوية

اريدك فقط ان تقتدي بالامام علي وتقول كما قال الامام علي في مصنف ابن ابي شيبة بسند صحيح

اللهم عليك بمعاوية واشياعه

فقط لا اريد اكثر من ذلك

وانا احسن الظن فيك ان لم تعاند

لكنه من التابعين باحسان للسابقين وللاولين وللبدريين وللمبايعين الذين رضي الله عنهم اجمعين
{وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة100

بارك الله فيك
ومعاوية اسلم قبل الفتح وهذا نقل في بعض الكتب
والقران ايضا شاهد على وجود مسلمين مؤمنين قبل الفتح في مكة

وقعة صفين هي المعركة التي وقعت بين جيش علي بن أبي طالب وجيش معاوية بن أبي سفيان في سنه 39 هجرية. وحصلت بعد معركة الجمل.
أسبابها

طالب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب معاوية بالبيعة، فيما طالب معاوية عليا ً بالقصاص أولاً من قتلة عثمان ثم تكون البيعة. وأصر علي على أن تكون البيعة أولاً. ومع احتدام الموقف توجه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب إلى الشام مع جيشه (عدده 120 ألفا) لأخذ البيعة من معاوية والذي بدوره أرسل جيش من دمشق (عدده 90 ألفا) أقام في صفين وتقابل الجيشان هناك وقام بينهما قتال شديد كان يستمر يوميا من بعد صلاة الفجر إلى نصف الليل وقتل فيه ما بقارب 70 ألفا.
نتائج المعركة

ووضعت الحرب أوزارها، بعد أن طلب جيش معاوية التحاكم إلى كتاب الله، وقبل بذلك علي. وأدى هذا إلى خروج طائفة من جيش علي رافضة التحكيم وسميت الخوارج. وخاض علي فيما بعد معركه شديدة مع الخوارج سميت بمعركة النهروان. منبيمن
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } [سورة الحجرات: 9].




الصحابة في الفكر الشيعي

يعتقد الشيعة بأن لا أصل لكلمة صحابة في اللغة العربية وإنما هذا المصطلح اخترعته الدولة الأموية لصنع بديل مقدّس عن أهل البيت، ويرون أن المصطلح الصحيح هوالأصحاب وتشير القرائن إلى ذلك بعدم ورود هذا المصطلح في القرآن الكريم، والأصحاب: هم من صاحبوا الرسول النبي محمد في حياته وتذهب الكلمة في الذهن إلى الأصحاب الخيـّرين منهم
وهناك الأصحاب العدول وهم من أقروا للامام علي بالولاية والخلافة وهم يمثلون قلة من الصحابة من أمثال عمار بن ياسر وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي والمقداد. روى الكليني عن حنان بن سدير عن أبيه عن أبي جعفر أنه قال: "كان الناس أهل ردة بعد النبي (صلى الله عليه وآله) إلا ثلاثة فقلت: ومن الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الاسود وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي رحمة الله وبركاته عليهم [1] واختلفوا في عددهم فمنهم من زاد عن هذا العدد.
والصحابة في الفكر الشيعي ينقسمون لقسمين:[LIST][*]صحابة مسلمون لاعترافهم بإمامة أمير المؤمنين علي عليه السلام: كـعمار بن ياسر وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي وغيرهم.[*]صحابة مرتدون لأنهم ينكرون إمامة أمير المؤمنين علي عليه السلام: كأبوبكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وطلحة والزبير وعمروبن العاص ومعاوية ومروان بن الحكم وأبوهريرة وخالد بن الوليد وأغلب الصحابة.[/LIST]ولا يعتقد الشيعة بعدالة كافة الصحابة أوأفضليتهم ويستشهدون ببعض الآيات في لومهم وذمهم في بعض الأحيان،[2] منها {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ}{62-11} و{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآَخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآَخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ}{الأنفال-38} ومنها سورة التحریم وخاصة {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ}{66-4}.[2] كما يحتجون أيضا بآيات وروايات تنص علي خفاء المنافقين بینهم[3] مثل: {وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ}{الأنفال-101}




وضح كلامك بأدلة بدون مغالطات احاديث سنية ....


قاتل الحسين عليه السلام .. عبيدالله بن زياد هو الذي قتل مسلم بن عقيل وامر بالحسين بجيش ب4000 مقاتل اكثر او اقل من ذلك ولكن كان يزيد بن .......... معاوية رضي الله عنه حاكماً ولم يؤمر بقتل الحسين بل شعته عاهدوه واخذوا البيعه وسمع عبيدالله بن زياد ذلك فشراهم بأموالهم وانكروا بيعه الحسين وكانوا ممن قتلوه بأدله شيعية جاهزة تحت الطلب ّ!!!!!!!!!!!

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=131858