إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

معاوية ليس من البدريين ولا السابقين ولاالمبايعين تحت الشجرة فكيف رضي الله تعالى عليه؟

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 6
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 template التالي
  • #31
    رد

    المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1
    بارك الله فيك
    المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1
    ومعاوية اسلم قبل الفتح وهذا نقل في بعض الكتب
    والقران ايضا شاهد على وجود مسلمين مؤمنين قبل الفتح في مكة


    معاوية من الطلقاء ... فكيف أسلم قبل الفتح؟؟؟
    ثم أين الآية التي تقول (لقد رضي الله عمّن أسلم قبل الفتح)؟؟؟
    وهل من أسلم بعد الفتح لم يرضَ الله عليه؟؟؟

    خبرونا ما بكم يا مسلمين؟؟؟
    وهل إمام الفئة الباغية مشمول بالرضا الإلهي؟؟؟ وبأي دليل؟؟؟
    وهل قاتل الصحابة مشمول بالرضا الإلهي؟؟؟ وبأي دليل؟؟؟
    وهل المنافق لانه يبغض عليا ويسبه ويقاتله مشمول بالرضا الالهي ؟؟؟ وبأي دليل؟؟؟
    عافانا الله تعالى .....
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
      بسم الله ...
      مش معقولة يا جماعة ...
      واحد بس هو اللي فهم معنى الكلمة ..وهو الزميل صوت الهداية ....
      صحابي قبل كل شيء ...يعني صحابي قبل اي حديث عنه ...له فضل الصحبة والطاعة والجهاد قبل تمرده على إمامه ...
      ونقول ...
      موقف معاوية موقف معقد والروايات في شأنه
      بها علل ومشكلات ..
      والزميل صوت الهداية فهم القصد ...
      لذلك بدأ يسأل بشكل واضح وينتقل بالموضع إلى الأمام قائلاً :
      " واما ان تكون تعتبر يزيد كافر ليس مسلم

      يزيد حالة خاصة جداً ....فعداء يزيد للنبي وآله كان بيناً وانتهاكه للحرمات بشكل مفتضح يجعله مستحقاً للعن ...ولولا أنه لم علن كفره بشكل صريح لكنت أول من كفره ...
      أما معاوية ..فلا فهو تنطبق عليه الآية الكريمة :" فإن بغت إحداهماعلى الأخرى فقاتلوا التي تبغي" ......
      نعم فئته باغية لكنها مؤمنة كما قالت الآية ...
      عليه فنحن لا نلعنه ولا نسبه ونحفظ له حسن صنيعه من يوم إسلامه وحتى يوم خروجه على الإمام ....
      أما عما بعد الخروج ...
      فنقول نعم نتبرأ من خروجه على علي وندين هذا الفعل ...ونتبرأ من معاركه ضد أمير المؤمنين ...
      ويقف الأمر عند هذا ...فنحن عرفنا الحق ولزمناه ....
      لا سب ولا لعن ..وترك حساب الجميع لله عز وجل .
      بارك الله فيك اخ كرار وهدانا واياك الى الحق الذي يجب ان يتبع والذي يرضي الله ورسوله بحق محمد وال محمد

      مع الاسف بعض الاخوة لايفرقون بين اهل السنة وبين الوهابية

      رغم ان الفرق واضح جدا من يلعن يزيد ولايحبه فهو من اهل السنة اما من يعتبر يزيد عابدا صالحا مثل شيخ الوهابية ابن جبرين فهذا وهابي


      ،،،،،،،،،،،،،،،

      اخي قلتم ان يزيد حالة استثنائية لايقاس عليها وانت قلت انه لايجوز لعن المسلم ولعنت يزيد رغم عدم ثبوت كفره لديك

      لذلك انصحك ان تقرأ بحثا رائعا كتبه شيخ اهل السنة الشيخ الالوسي في كتابه تفسير ((روح المعاني في تفسير القران والسبع المثاني))

      ففيه تفصيل عن كثير من شيوخ اهل السنة الذين اجازو لعن الشخص المعين وليس كما تعتقد انه لايجوز

      ،،،،،،،،،،،،،،،،،

      بخصوص معاوية

      فقد احسنت قولا عندما تبرأت من محاربته للامام علي

      وانتظر منك ان تقتدي بالامام علي عليه السلام وترفع يديك الى السماء وتقول ::

      اللهم عليك بمعاوية واشياعه

      ,,,,,,,,,,,,,

      مع تحياتي
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #33
        بسم الله الرحمن الرحيم
        الزميل الفاضل ....
        قلتم:" اخي قلتم ان يزيد حالة استثنائية لايقاس عليها وانت قلت انه لايجوز لعن المسلم ولعنت يزيد رغم عدم ثبوت كفره لديك

        لذلك انصحك ان تقرأ بحثا رائعا كتبه شيخ اهل السنة الشيخ الالوسي في كتابه تفسير ((روح المعاني في تفسير القران والسبع المثاني
        أيها الزميل ....نحن لا نستطيع تكفير يزيد لكن فعله عدائي لآل بيت النبوة ....
        أما معاوية فقد حددنا موقفنا منه وبشكل واضح .
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
          بسم الله الرحمن الرحيم
          الزميل الفاضل ....
          قلتم:" اخي قلتم ان يزيد حالة استثنائية لايقاس عليها وانت قلت انه لايجوز لعن المسلم ولعنت يزيد رغم عدم ثبوت كفره لديك

          لذلك انصحك ان تقرأ بحثا رائعا كتبه شيخ اهل السنة الشيخ الالوسي في كتابه تفسير ((روح المعاني في تفسير القران والسبع المثاني
          أيها الزميل ....نحن لا نستطيع تكفير يزيد لكن فعله عدائي لآل بيت النبوة ....
          أما معاوية فقد حددنا موقفنا منه وبشكل واضح .

          اين الوضوح


          الامام علي ع يقول ((اللهم عليك بمعاوية واشياعه))

          هل تقتدي بالامام علي وتؤمن على دعاؤه ؟؟

          -- اما ان تؤمن على دعاؤه
          -- واما ان ترفض الاقتداء به
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #35
            مولانا صوت الهداية ...
            دعاء الإمام أمير المؤمنين هو مرهون بموقف ..
            وهو لم يطلب من الناس الدعاء على معاوية أو سبه أو لعنه ...
            فهو وضح موقفه من الفرقة الاخرى وأنها " إخواننا بغوا علينا "
            عليه نحن نلتزم بفعل أمير المؤمنين بعدم سب أو لعن أحد .

            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
              بسم الله الرحمن الرحيم
              الزميل الفاضل ....
              قلتم:" اخي قلتم ان يزيد حالة استثنائية لايقاس عليها وانت قلت انه لايجوز لعن المسلم ولعنت يزيد رغم عدم ثبوت كفره لديك

              لذلك انصحك ان تقرأ بحثا رائعا كتبه شيخ اهل السنة الشيخ الالوسي في كتابه تفسير ((روح المعاني في تفسير القران والسبع المثاني
              أيها الزميل ....نحن لا نستطيع تكفير يزيد لكن فعله عدائي لآل بيت النبوة ....
              أما معاوية فقد حددنا موقفنا منه وبشكل واضح .
              انتم لا تكفرون يزيد لأنه قتل الحسين وتكفرون الشيعي لانه يقول علي ولي الله ؟
              ولا تكفرون معاويه لانه حارب علي بن ابي طالب ولكن تشكلون على علي ابن ابي طالب لانه حاربه
              يا اخي بسكم من هذا النفاق ( لان بغضه نفاق ) اخي كيف تجرئ على هذا الكلام ؟!!
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #37
                بسم الله الرحمن الرحيم
                أيها الزميل أمنيت موالي ..
                أنا لا أكفر الشيعة ..والبلد والمذهب والمؤسسة العلمية التي أنتمي إليها وهي الأزهر الشريف لا تكفر أحداً وفتوى الشيخ شلتوت في عدم تكفير الشيعة واضحة ويمكنك الحصول عليها من المنتدى هنا
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  أيها الزميل أمنيت موالي ..
                  أنا لا أكفر الشيعة ..والبلد والمذهب والمؤسسة العلمية التي أنتمي إليها وهي الأزهر الشريف لا تكفر أحداً وفتوى الشيخ شلتوت في عدم تكفير الشيعة واضحة ويمكنك الحصول عليها من المنتدى هنا
                  يا اخي الكريم تريد ان أذكرك بشيء وهو اريدك ان تقراء منهاج السنه الجزء الخامس والثامن وانت تعرف قصدي
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #39
                    أيها الزميل ..
                    منهاج السنة لا يمثل المذهب السني وأنت تعرف ...
                    لهذا لا يجب عليك أن تتعامل معنا بصيغة الجمع حين تتحدث عمن يكفرونكم .
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                      مولانا صوت الهداية ...
                      دعاء الإمام أمير المؤمنين هو مرهون بموقف ..
                      وهو لم يطلب من الناس الدعاء على معاوية أو سبه أو لعنه ...
                      فهو وضح موقفه من الفرقة الاخرى وأنها " إخواننا بغوا علينا "
                      عليه نحن نلتزم بفعل أمير المؤمنين بعدم سب أو لعن أحد .

                      اخي الاقتداء لايشترط فيه ان يدعو القدوة اتباعه الى الاقتداء

                      انما الاقتداء يكون بالعمل

                      انا قدوتي الامام علي ع فافعل كل فعل فعله الامام علي عليه السلام

                      اما قولك ان الامام علي ع نهى عن سب الناس فهذا صحيح ولكن دعاء الامام علي ليس سب ولاشتم

                      وانما هو دعاء

                      وانت رفضت الاقتداء بالامام علي

                      شكرا على صراحتك
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                        وانا اريد منك شيئا واحدا ان كنت حقا صادقا في قولك وانك تقتدي بالامام علي رضي الله عنه وهي فرصتك الان لاثبات حبك له واقتدائك به

                        فعن هارون بن مسلم عن مسعدة بن زياد عن جعفر عن أبيه عليهم السلام أن عليا لم يكن ينسب أحدا من أهل البغي إلى الشرك ولا إلى النفاق، ولكن كان يقول: إخواننا بغوا علينا» (وسائل الشيعة51/83 للحر العاملي مستدرك الوسائل11/68 للنوري الطبرسي جواهر الكلام للجواهري12/338

                        وفي رواية « عن جعفر عن أبيه أن عليا لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق، ولكنه كان يقول: هم إخواننا بغوا علينا» (بحار الأنوار23/324 وسائل الشيعة51/83).



                        قل الان واثبت انك صادق باقتدائك وحبك للامام علي رضي الله عنه
                        ان جيش معاويه هم ااخواننا كما قال الامام علي رضي الله عنه
                        يا صوت الهدايه لم تجبني هنا وهربت من مشاركتي
                        عموما
                        انا كذلك صوت الهدايه اشكرك على صراحتك
                        فالهروب من الاجابه تعني عدم اتباعك واقتدائك بالامام علي رضي الله عنه
                        وارضاه
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                          يا صوت الهدايه لم تجبني هنا وهربت من مشاركتي
                          عموما
                          انا كذلك صوت الهدايه اشكرك على صراحتك
                          فالهروب من الاجابه تعني عدم اتباعك واقتدائك بالامام علي رضي الله عنه
                          وارضاه
                          كلامك واضح جدا لا يحتاج الى اجابه ولكن يحتاج الى توضيح قوله(اخواننا بغوا علينا ) لقد ذكر الامام علي عليه السلام انهم بغات وهذا خير ما ذكرته طول المشاركه
                          هذا خير دليل على ان من خرج على علي عليه السلام باغي ولكن الامام يعتبرهم اخوته وهم يعتبرونه عدوهم والعدو يحارب وهذا ما فعله معاويه
                          التعديل الأخير تم بواسطة امنيت موالي; الساعة 16-02-2010, 03:51 PM.
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة علي ابوفاطمة

                            معاوية من الطلقاء ... فكيف أسلم قبل الفتح؟؟؟
                            ثم أين الآية التي تقول (لقد رضي الله عمّن أسلم قبل الفتح)؟؟؟
                            وهل من أسلم بعد الفتح لم يرضَ الله عليه؟؟؟

                            خبرونا ما بكم يا مسلمين؟؟؟
                            وهل إمام الفئة الباغية مشمول بالرضا الإلهي؟؟؟ وبأي دليل؟؟؟
                            وهل قاتل الصحابة مشمول بالرضا الإلهي؟؟؟ وبأي دليل؟؟؟
                            وهل المنافق لانه يبغض عليا ويسبه ويقاتله مشمول بالرضا الالهي ؟؟؟ وبأي دليل؟؟؟
                            عافانا الله تعالى .....

                            القران يقول ايها الفاضل ليس انا !
                            انه في مكة مؤمنين مسلمين قبل الفتح
                            فان جهلت قول الله اتيتك به لتهتدي ؟
                            وان اقريت به فخبرني ؟

                            فالان نحسم هذه الجزئية وبعدها ننطلق الى البيان في ان معاوية وغيره من الطلقاء ام لا ؟

                            تفضل
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #44
                              التعديل الأخير تم بواسطة امنيت موالي; الساعة 16-02-2010, 06:27 PM.
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                                يا صوت الهدايه لم تجبني هنا وهربت من مشاركتي
                                عموما
                                انا كذلك صوت الهدايه اشكرك على صراحتك
                                فالهروب من الاجابه تعني عدم اتباعك واقتدائك بالامام علي رضي الله عنه
                                وارضاه

                                اوت

                                السؤال كان موجه للاخ كرار احمد وليس لك فتعلم ادب الحوار
                                • اقتباس
                                • تعليق

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 template التالي
                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) مزيد من الإبتسامات »
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X