تويت
المشاركة الأصلية بواسطة امنيت موالي
-
الصواب: ان شاء الله -
اخي الكريم تابع وانت تعرف ما اقول وان شاء الله على صوابالمشاركة الأصلية بواسطة مروان الجعفرىتعليق
-
يا اخوه عند موت رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت هناك حالتين للمسلمين في ذلك الوقت الحاله الاولى هي
تجهيز جنازة رسول الله صلى الله عليه وسلم والحاله الاخرى اجتماع الصحابه لتعيين الخليفه للمسلمين بعد رسول الله
صلى الله عليه وسلم فكان اختيار ابو بكر رضي الله عنه خليفة للمسلمين ،وهل كان حق علي رضي الله عنه ايضا
معتدى عليه في تعيين عمر رضي الله عنه خليفه وعثمان رضي الله عنه كذلك الهذه الدرجه لا يستطيع الامام علي رضي
رضي الله عنه ان يأخذ حقه ولو اجاب اي منكم لانه لا يريد الفتنه بين المسلمين فاقول له لماذا اذن لا تقتدي به
رضي الله عنه وتكفينا شر الفتن واما من قال لان المسلمين ضده اقول اذا لما عينوه خليفة بعد ذلك !!!
حـــــــــــــــــــــــــــــــــ السيف ــــــــــــــــــــــدتعليق
-
اخي الكريم ارجو ان تتابع الموضوع لكي يتم نقاشه جيد نشات الشيعة في عهد الرسول صلى الله عليه واله وقد اذكر لك خبر من كتبكم لكي يتم الحوار واذكر قوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) البينة : 7 .المشاركة الأصلية بواسطة مروان الجعفرى
جاء في تفسير الدر المنثور للسيوطي : أخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال : كنّا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأقبل علي ( عليه السلام ) ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( والذي نفسي بيده إنّ هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ) ، ونزلت : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) ، فكان أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله ) إذا أقبل علي قالوا : جاء خير البرية .
اخي الكريم انا لا اريد الخروج عن الموضوع ولكن اريد ان ابين لك من هم الشيعة واصلهم هذا ما اردته لكي يبن لنا من الاحق
تعليق
-
أنت يا علي وشيعتك (أولئك هم خير البرية)
(تفسير الطبري 12/657).
فيه أبو الجارود: زياد بن المنذر الكوفي:
قال عنه الحافظ ابن حجر « رافضي كذبه يحيى بن معين » (تقريب التهذيب1/221)
ووصفه بأنه « كذاب وليس بثقة »
(الجرح والتعديل3/454).
وفيه عيسى بن فرقد وهو الذي يروي عن الكذابين والمتروكين مثل جابر الجعفي
(جامع الجرح والتعديل 1/122) الرافضي الذي كان يؤمن أن عليا هو دابة الأرض وأنه لم يمت وإنما هو في السحاب وسوف يرجع.
و حكيم بن جبير (جمع الجرح والتعديل1/190). كما حكاه عنه ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل 6/284).
وهو مناقض لحديث أنس أن رجلا قال لرسول الله e « يا خير البرية. فقال: ذلك إبراهيم (رواه أبو داود والترمذي بإسناد صحيح).
وتفسير الايه هو ({إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} خير خلق الله أفضل خلق الله، هم أولئك الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لماذا؟ لماذا فضلوا على الخلق؟ لأنهم قاموا بحقوق الله تعالى أدوا ما فرض ربهم عليهم فكانوا عبيدا بما في الكلمة من معنى عبدا مطيعا، إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية جزاؤهم وهنا الجمال والأنس جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا.
ثم ان ببساطه سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام هو خير البريه وليس احدا رضي الله عن الامام وارضاه
حـــــــــــــــــ السيف ـــــــــــــدتعليق
تعليق