إعـــــــلان

**خادمة الأئمه** · 21-02-2010, 03:15 AM

لعنه الله !!!
اشكد مدلس هذا!!!
شكرا للموضوع اخي

**عزيز الشمري** · 21-02-2010, 09:27 AM

حياك الله أخي الجياشي على هذا الطرح الرائع
وتعال مهي الى قديس بني أمية
كيف يدافع عن يزيد قال :
ان بنى اميه ليسوا باعظم جرما من بنى اسرائيل: ويزيد ليس باعظم جرما من بنى اسرائيل، كان بنو اسرائيل يقتلون الانبياء، وقتل الحسين ليس باعظم من قتل الانبياء !!

**البريكي** · 21-02-2010, 12:48 PM

اولا : الاتهام بالكذب بدون دليل من السوء

ثانيا : قطع الكلام والتدليس ايضا من السوء

ثالثا : حاول ان تضع موضوع متكامل ومرتب, ولا تضع جزء الان وجزء لاحقا, فكلامك معروف وشبهتك قد اكل عليها الدهر وشرب

**عبد العباس الجياشي** · 21-02-2010, 01:08 PM

اولا : الاتهام بالكذب بدون دليل من السوء

ثانيا : قطع الكلام والتدليس ايضا من السوء

ثالثا : حاول ان تضع موضوع متكامل ومرتب, ولا تضع جزء الان وجزء لاحقا, فكلامك معروف وشبهتك قد اكل عليها الدهر وشرب

رد علينا الكذاب
أرتاحينه من الكذب
بغيابك يا بريكي
منهاج السنة ( منهاج البدعة ) موجود
وكل واحد فقط يكتب هذا المقطع على حجي قوقل
فيظهر من هو الكذاب والدجال
من حيث الحاج قوقل ليس وهابي ولا يعرف الكذب
ولم يدرس في مدرسة شيخ النواصب ابن تيمية
حتى ينعدي منه

**مسـلم** · 21-02-2010, 01:12 PM

شكرا على نقلك من كتاب شيخ الأسلام رحمه الله تعالى.. جميل ان نرى نقولاتا من هذه الكتب العظيمة

**البريكي** · 21-02-2010, 01:15 PM

ضع الموضوع بشكل كامل .... قد اخبرناك لا تقطع الكلام .... اين الكذب واين الصدق ..

**عبد العباس الجياشي** · 21-02-2010, 01:28 PM

يا وهابي قال قديس بني أمية أخزاه الله
الوجه الخامس أن هذا اللفظ و هو قوله اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله كذب باتفاق أهل المعروفة بالحديث . ج 7 ص 55 .
فقال الوجه الخامس يعني بداية كلام الى أن يقول
كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث
هل تفهم
[ منهاج السنة النبوية - ابن تيمية ]
الكتاب : منهاج السنة النبوية
المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
الناشر : مؤسسة قرطبة
الطبعة الأولى ، 1406
تحقيق : د. محمد رشاد سالم
عدد الأجزاء : 8

**البريكي** · 21-02-2010, 01:30 PM

طيب .... اين الكذب .... انت ذكرت كلام شيخ الاسلام

فهل كلامه خطأ ؟؟

اذا كان خطأ .... فاثبت خلافه ... والا اعتبرناه صحيح 100%

**عبد العباس الجياشي** · 21-02-2010, 01:51 PM

طيب .... اين الكذب .... انت ذكرت كلام شيخ الاسلام

فهل كلامه خطأ ؟؟

اذا كان خطأ .... فاثبت خلافه ... والا اعتبرناه صحيح 100%

يا بريكي أجتمعت فيك الكذب والجهل
هذا شيخك الألباني نظر ماذا يقول : في السلسلة الصحيحة

( صحيح )
[ من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ] . صحيح انظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة . وأولها عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني دعيت فأجبت وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . صحيح . وأما ما يذكره الشيعة في هذا الحديث وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : في علي رضي اله عنه : إنه خليفتي من بعدي . فلا يصح بوجه من الوجوه . بل هو من أباطيلهم الكثيرة . تابع الموضوع في الكتاب . ج 4 ص 330 .
[ السلسلة الصحيحة - الألباني ]
الكتاب : السلسلة الصحيحة
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني
الناشر : مكتبة المعارف - الرياض
عدد الأجزاء : 7

**البريكي** · 21-02-2010, 02:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

الوجه الخامس أن هذا اللفظ و هو قوله اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله كذب باتفاق أهل المعروفة بالحديث

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
[SIZE=20px

( صحيح )
[ من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ] . [/SIZE]

اللفظ يختلف .... والحديث الذي يقصده ابن تيميه ذكره في بداية كلامه

قال الرافضي البرهان الثالث قوله تعالى اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا
روى أبو نعيم بإسناده إلى أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا الناس إلى غدير خم وأمر بإزالة ما تحت الشجر من الشوك فقام فدعا عليا فاخذ بضبعيه فرفعهما حتى نظر الناس إلى بياض إبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لم يتفرقوا حتى نزلت هذه الآية اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله اكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضا الرب برسالتي وبالولاية لعلي من بعدي ثم قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه عاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله

ثم قال شيخ الاسلام رحمه الله تعالى ( الوجه الخامس أن هذا اللفظ وهو قوله اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله كذب باتفاق أهل المعروفة بالحديث وأما قوله من كنت مولاه فعلي مولاه فلهم فيه قولان وسنذكره فان شاء الله في موضعه)

- فهل تذكر لنا تصحيح هذا اللفظ الذي يقصده ابن تيمية رحمه الله تعالى؟؟

**مسـلم** · 21-02-2010, 02:07 PM

رحم الله شيخ الأسلام

**فراس 40** · 21-02-2010, 02:38 PM

نعتذر عن الذي حصل فلقد تم تحرير المشاركة كاملة عوضا عن تحرير بعض الكلمات الفادحة .

8

**عبد العباس الجياشي** · 22-02-2010, 02:57 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم

**البريكي** · 22-02-2010, 05:58 AM

لم نجد احدا يذكر هذا النص ابدا

روى أبو نعيم بإسناده إلى أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا الناس إلى غدير خم وأمر بإزالة ما تحت الشجر من الشوك فقام فدعا عليا فاخذ بضبعيه فرفعهما حتى نظر الناس إلى بياض إبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لم يتفرقوا حتى نزلت هذه الآية اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله اكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضا الرب برسالتي وبالولاية لعلي من بعدي ثم قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه عاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله

فاين تصحيح الحديث؟؟؟؟

واما القول (من كنت مولاه فعلي مولاه ) فابن تيمية في موضع لم يقل انه كذب , بل قال ان العلماء اختلفوا فيه, فبضعهم صححه وبعضهم ضعفه.

فنحن نتكلم ان اللفظ كما نقله ابن تيمية والذي يقصده, وليس لفظ اخر مختلف.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

نظروا الى كذب شيخ النواصب ابن تيمية كيف ينكر فضائل الإمام علي ( عليه السلام )

نظروا الى كذب شيخ النواصب ابن تيمية كيف ينكر فضائل الإمام علي ( عليه السلام )

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين