تويت
المشاركة الأصلية بواسطة صراط علي حق
fgg
لا والله حتى البهائم لها عقول والباب افضل من هذا البر يكي وامثاله انت لا تفهم معنى المثل القائل حسنات العباد سيئات المقربين
هذا المقام دليل التذلل واستصغار النفس امام الخالق
حتى ان كل افعال علي
لاشيئ يذكر بجنب المولى فافهم يا فهيم فعلي هذا الذي يتنازل امام الرب يقول كنت اتبع النبي اتباع الفصيل لامه يرفع لي في كل يوم علما والله علي هو المعني برجال لا تلهيهم تجارة
لا والله حتى البهائم لها عقول والباب افضل من هذا البر يكي وامثاله انت لا تفهم معنى المثل القائل حسنات العباد سيئات المقربين
هذا المقام دليل التذلل واستصغار النفس امام الخالق
حتى ان كل افعال علي
لاشيئ يذكر بجنب المولى فافهم يا فهيم فعلي هذا الذي يتنازل امام الرب يقول كنت اتبع النبي اتباع الفصيل لامه يرفع لي في كل يوم علما والله علي هو المعني برجال لا تلهيهم تجارة وهذا ما اردته منكم بالضبط
- فان اولتم كلام علي, لزمكم تأويل كلام عمر رضوان الله عليهما
- وان اخذتم تطعنون في كلام الفاروق عمر لزمكم الطعن في كلام الامام علي.
لانه وصف حاله وخروجه للتجارة, والتجارة امر مشروع وقد يكون واجبا لكي لا يسأل الناس, فوصف خروجة لكسب الرزق الهاء عن التعلم من الرسول
وهذا يدل على مدى تعلقه بالعلم من الرسول
... ووصف مادون ذلك بالالهاء.وهو مثل تفسيرك في قول الامام علي رضي الله عنه.
والحمدلله رب العالمين
تعليق