تويت
بسم الله ..
الزميل أنصار الصدر ...انتظر الروايات وأسانيدها ..
******************************************
الأخت بسملة ...
قلتم:
" لماذا تضعف الروايه يا كرار
أنا لم أضعف الرواية أخية ....العلماء وأهل الحديث المتخصصين والعارفين بأحوال الرجال هم الذين ضعفوا الرواة هؤلاء منذ مئات السنين ..
وقولك :
" قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " إني أوشك أن أدعى فأجيب ، و إني تاركٌ فيكم الثقلين : كتاب الله عَزَّ و جَلَّ و عترتي ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أهل بيتي ، و إن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ، فانظُرُوني بمَ تَخْلُفُوني فيهما " [1]
هذه رواية لا علاقة لها بما نحن نتكلم فيه ....كلامنا عن أن شيعته هم الفائزون ..وهم خير البرية ....
هلتي الروايات بكل إسناداتها وسنرى إن كانت صحيحة أم ضعيفة .
وقولك :
" اكيد تعرف ان معنى الحديث ان الخليفه بعد رسول الله هو من عترته وليس المقصود ان الخليفه ابو بكر .
والعتره
أين الرواية سيدتي ؟
لماذا لم تضعينها بسندها ؟
وقولك :
" انهم (عليهم السلام ) خلفاء الله في ارضه واحد بعد الاخر وهم عدل القران فالقران ليس للتبرك فقط بل ليكون قاضيا للناس ومرشدا لهم في كل امور الحياه وهم عليهم السلام كتاب الله الناطق.
هذه وجهة نظر نحترمها لكنها لم تثبت بالدليل .
وقولك :
" واذا اعتبرنا ان ابو بكر انسان تقي واكثر الناس ايمانا بعد الرسول!!!
فهل كان الاعدل والاشجع والازهد والاعلم و......؟؟
ومت كان ابو بكر الشيخ الطاعن في السن يفهم في الكيمياء والفيزياء والطب والفقه واستاذ العلوم كلها
(الامام علي عليه السلام يقول سلوني قبل ان تفقدوني ) انه مستعد للاجابه عن كل شيء .
لكن أبو بكر كان الأقدر على قيادة الأمة كلها بحكمة واقتدار أكثر من أي شخص آخر ...
وقد رأينا أنه في سنتين أخضع الكل لله وحكمه ودينه ..كل الذين حاربهم الإمام علي
ولم يستطع حسم الأمور معهم ..والذين صرعهم ...ماكان الواحد منهم يقدر أن يتفوه بكلمة اعتراض على الصديق ومن بعده الفاروق ...
لا كلمة سوى السمع والطاعة ...
الحكم ليس زهد وشجاعة فقط ...وإنما سياسة وفن وقوة وحزم وحسن اختيار الرجال والسيطرة عليهم وتوجيههم لنفع الأمة وحفظ النظام ...وكلها أشياء أبو بكر كان هو الاقدر فييها بإمتياز إذا قورن فيها بغيره ..
الزميل أنصار الصدر ...انتظر الروايات وأسانيدها ..
******************************************
الأخت بسملة ...
قلتم:
" لماذا تضعف الروايه يا كرار
أنا لم أضعف الرواية أخية ....العلماء وأهل الحديث المتخصصين والعارفين بأحوال الرجال هم الذين ضعفوا الرواة هؤلاء منذ مئات السنين ..
وقولك :
" قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " إني أوشك أن أدعى فأجيب ، و إني تاركٌ فيكم الثقلين : كتاب الله عَزَّ و جَلَّ و عترتي ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أهل بيتي ، و إن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ، فانظُرُوني بمَ تَخْلُفُوني فيهما " [1]
هذه رواية لا علاقة لها بما نحن نتكلم فيه ....كلامنا عن أن شيعته هم الفائزون ..وهم خير البرية ....
هلتي الروايات بكل إسناداتها وسنرى إن كانت صحيحة أم ضعيفة .
وقولك :
" اكيد تعرف ان معنى الحديث ان الخليفه بعد رسول الله هو من عترته وليس المقصود ان الخليفه ابو بكر .
والعتره
أين الرواية سيدتي ؟
لماذا لم تضعينها بسندها ؟
وقولك :
" انهم (عليهم السلام ) خلفاء الله في ارضه واحد بعد الاخر وهم عدل القران فالقران ليس للتبرك فقط بل ليكون قاضيا للناس ومرشدا لهم في كل امور الحياه وهم عليهم السلام كتاب الله الناطق.
هذه وجهة نظر نحترمها لكنها لم تثبت بالدليل .
وقولك :
" واذا اعتبرنا ان ابو بكر انسان تقي واكثر الناس ايمانا بعد الرسول!!!
فهل كان الاعدل والاشجع والازهد والاعلم و......؟؟
ومت كان ابو بكر الشيخ الطاعن في السن يفهم في الكيمياء والفيزياء والطب والفقه واستاذ العلوم كلها
(الامام علي عليه السلام يقول سلوني قبل ان تفقدوني ) انه مستعد للاجابه عن كل شيء .
لكن أبو بكر كان الأقدر على قيادة الأمة كلها بحكمة واقتدار أكثر من أي شخص آخر ...
وقد رأينا أنه في سنتين أخضع الكل لله وحكمه ودينه ..كل الذين حاربهم الإمام علي
ولم يستطع حسم الأمور معهم ..والذين صرعهم ...ماكان الواحد منهم يقدر أن يتفوه بكلمة اعتراض على الصديق ومن بعده الفاروق ...لا كلمة سوى السمع والطاعة ...
الحكم ليس زهد وشجاعة فقط ...وإنما سياسة وفن وقوة وحزم وحسن اختيار الرجال والسيطرة عليهم وتوجيههم لنفع الأمة وحفظ النظام ...وكلها أشياء أبو بكر كان هو الاقدر فييها بإمتياز إذا قورن فيها بغيره ..
ليسوا كلهم فائزون, فكيف يكون شيعة من هو دون الرسول فائزون.
تعليق