قالوا : أخذ (همزة مضمومة) مروان بن الحكم أسيرا يوم الجمل ، فاستشفع الحسن والحسين ع إلى أمير المؤمنين علي ، فكلّماه فيه ، فخلّى سبيله فقالا له : يبايعك يا أمير المؤمنين ؟ قال :
" أفلم يبايعني بعد قتل عثمان ؟ لا حاجة لي في بيعته ! إنها كف يهودية ، لو بايعني بيده لعذر بسبّته (السين مضمومة) "
" أما إنّ له إمرة كلعقة الكلب أنفه ، وهو أبو الأكبش (الباء مضمومة) الأربعة ، وستلقى الأمة منه ومن ولده يوما أحمر " !!
بسم الله الرحمن الرحيم
*****************
إن الملاعين وأكبرهم ..من قتل الحسين _رضي الله عنه _ ...وحز رأسه الشريف...أهل كوفة ذلك الزمان ...
أما معاوية _رضي الله عنه _ فهو لم يكن هناك في تلك الفترة ..كما أعلم ...فلقد رحل عن الدنيا ...
وتوجد لنا أدلة .. أن يزيد _ وحسابه على الله _ ... لم يكن راضيا على قتل الحسين _رضي الله عنه _ ...حينما عرف أنه قتل .... ولكن هو لم يطالب بالقصاص على قتلة الحسين _رض_ ...لا أعرف السبب ...ولكن هذا يسبب الضيق جدا .. لأنه ليس عادلا في حق دم الحسين _رض_ ...
ولكن إن عدم قبوله قتل الحسين _رض_ ..وإبداء رأيه المستنكر في رفض قتله ....
يعطيه حق في الدفاع عن نفسه ضد هذا الجرم ... أي عدم لعنه أو قولنا أنه هو قاتل الحسين _رض_ ...
نعم .. فعلا إن من قتل الحسين _عليه وآله السلام _ وحز رأسه الشريف (( ملاعين )) مثلما تقول ..
ويبدو أن هناك خطأ ما مطبعي ورد في مقالتك .. إذ أن الملاعين الذي تقصدهم إنما هم أحبتكم من قوم (بني أمية ) لعنهم الله ولعن من يحبهم معه لعنة الآبدين دنيا وآخرة .. لا أهل الكوفة كما أرودت فهم شيعتنا وموالونا .. ورجاء عيب تسوون العملة وتقطونها براس الأوادم .. عيب استحوا ..
أما قولك في معاوية أنه : ((رضي الله عنه)) فلا تقحم ربك في كلامك المزبلة هذا ..
وأقول لك : أن قولك في رحيله عن هذه الدنيا في تلك الفترة ، فأنت من ينطبق عليك مثل (مقتل الرجل بين فكيه) وهو يقال في للسكوت .. هذا دليل جهلك بالواقعة ، فما علاقة حبيبك معاوية لعنه الله بالطف ؟؟
وأما قولك: (( توجد لدي لدينا أدلة .. أن يزيد _ وحسابه الله _ ... لم يكن راضيا على قتل الحسين _رضي الله عنه _ ...حينما عرف أنه قتل .... ولكن هو لم يطالب بالقصاص على قتلة الحسين _رض_ ...لا أعرف السبب ...ولكن هذا يسبب الضيق جدا .. لأنه ليس عادلا في حق دم الحسين _رض_ ))
وقولك : أتكلم من مصادرنا .. وهي التي أعرفها ) ....
فأقول :
مالت عليك .. وعلى مصادرك هذي ..
خلك ب فراشاتك أرحم ..
و (زبالتك) لا تحطها ف هالموضوع أحسن لك .. هاااااااا؟
"" والله ما معاوية بأدهى مني ، ولكنه يغدر ويفجر ، ولولا كراهية الغدر لكنت أدهى من الناس ، ولكن كلّ غدرة (دال مفتوحة) فجرة (جيم مفتوحة) ، وكل فجرة كفرة ، ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة ""
"" والله ما استغفل (همزة مضمومة + تاء وفاء مفتوحة) بالمكيدة ، ولا استغمز (هاء مضمومة + تاء وميم مفتوحة) بالشديدة ""
من شهاده الحسن ضدكم
وأن معاويه وأتباعه خير منكم
(( أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي واومن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي )) !؟ الإحتجاج للطبرسي جـ2 ص (290)
شهاده الحسين ضدكم يا شيعه
(( تبّاً لكم أيتها الجماعة وترحاً وبؤساً لكم حين استصرختمونا ولهين، فأصرخناكم موجفين، فشحذتم علينا سيفاً كان في أيدينا، وحمشتم علينا ناراً أضرمناها على عدوّكم وعدوّنا، فأصبحتم إلباً على أوليائكم، ويداً على أعدائكم من غير عدلً أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم، ولا ذنب كان منا إليكم، فهلا لكم الويلات إذ كرهتمونا والسيف مشيم، والجأش طامـن…)) المصدر السابق جـ2 ص (300).الاحتجاج ـالطبرسي
شهاده الباقر ضدكم
هـذا محمـد الباقـر خـامس الأئمـة الاثـني عشر يصف شيعـته بقولـه (( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !! رجال الكشي ص (179).
وشهاده موسى بن جعفر ضد الشيعه
وأما بالنسبة للإمام موسىبن جعفر سابع الأئمة فيكشف عن أهل
الردة الحقيقيون فيقول (( لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين (!!!!)
ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد (!؟)
ولو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ماكان لي انهم طالما اتكوا علـى الأرائك، فقالوا : نحن شيعة علي إنما شيعة علي من صدق قوله فعله )) الروضة من الكافي جـ8 ص (191) تحت ( إنما شيعة علي من صدق قوله فعله ) رقم (290).
ان لم تجدى ما تردين به لا تسبين
هل سبك السنه حين وضعتى من كتب السنه
ولكن ما اقول وانتى بنت فيروز المجووسى
قبل ان تعلنى وتسبى اسئلى علمائك يا عميااء القلب
لماذا تكرر دائما امور سب ولعن عمر
لماذا لا تلعنين ولم يورد تاريخكم الاسود
لعن من قتل على ضى الله عنه
لماذا تغافل تاريخكم ولم يورد كلمات المدح فى من لعن
قاتل الامام على رضى الله عنه مثل ما شجع من يلعن عمر
اتدرين لماذا يا مجوسيه لان عمر حطم دولة اجادك يا ساسانيه الاصل ومن هناك بداء تارريخكم الاسود
فى الحقد على ابناء المسلمين
حين فكر اجادك المجووس الناجين من سيف عمر
فكروا كيف يردون على ما فعل فيهم حين فتح بلاد فارس
وكانت خطتهم العينه فى حشو رؤس اجادك الحمير
ان عمر فعل وترك واخذتنى انتى بجهلك عنهم وهذا هو الحال
التعديل الأخير تم بواسطة ابن مسلم; الساعة 31-12-2002, 10:24 AM.
وإذا على السب .. إبحث (ليس في مشاركاتي أنا فحسب) .. بل وفي مشاركات كل الشية .. ترى سبكم لعنكم وكلامكم القذر كله فينا .. هذا الحقد الأسود ..
وإذا مو عاجبك سب علمائنا ل عمر ابن النابغة .. فلعن الله عمر ولعن الله عمر ولعن الله عمر ابن الكلب خازوقكم هذا ..
لقد كتبنا ولا زلنا نفعل عن قاتل إمامنا علي أعني الصحابي (((الجليل جداااااااااا عندكم)))) عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله مئة ألف لعنة ..
أنت لا تقرأ كتبنا حتى تتهمنا في ما لا تعرفه.. أنت سعيد فقط بما يعرض عبر صفحات الوب الخاصة بكم .. أكثرها أباطيل وتلفيقات تضعون كلاما تنسبونه لأحد العلماء وتضعون اسما لأحد كتبه الحقيقة والجزء والصفحة وحين أراجع الكتب أجد أشياء كثيرة كتبت في حقه هو بريء منها .. أي سفالة هذه أي قذارة أي دناءة ؟؟؟.. وإن قرأتم تقرأون عقل رواية لا عقل رعاية .. عيونكم بها العمى كل العمى ..
قـــــواج الله يا أختي حجــــــر لازورد ..... قواج الله وابعد عنج الوهابية الذين يتربعون على عرش الذلة والـغباء
على فكرة يا بن الكافر .... انت اللي الله خالنك على عماك لما ينتظرك من عذاب جهنم وبئس المصيــر ... الله يعمي عيونك أكثر وأكثر انشاء الله لأننا مب محتاجين هديتك ودفاعك عن آل البيت المعصومين لأنك ما اتضيف اي شيء .. يا حظ نار جهنم فيكم
تعليق