ولكن لم تخبرني .... هل صحيح ان امر الخلافة والوصاية والولاية قبل فتح مكة كان قابلا للنسخ مثل الاحكام الاخرى؟

على الاقل عندك, حتى لا تتراجع بعدها.

لست أدري لم كل هذه الحرب ؟
أين سند الرواية يا سادة ومصدرها ؟
لماذا دائماً نترك النقاش بشكل علمي ونذهب في مناقشات ليست ممنهجة بشكل علمي .

ههههههههههه هروب جديد

انا قلت ان العباس والصحابة كانوا يتوقعون ان يتم نسخ الحكم لم اقل ان صوت الهداية يتوقع

تفضل اجب عن مداخلتي الاخيرة

اللهم صل ِعلى محمد وال محمد

أين سند الرواية يا سادة ومصدرها

الرواية الأولى :الصدوق، حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي الكوفي، قال: حدثنا فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن علي الهمداني، قال: حدثني الحسين بن علي، قال: حدثني عبدالله بن سعيد الهاشمي، قال: حدثني عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا عاصم بن سليمان، قال: حدثنا جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: صلينا العشاء الآخرة ذات ليلةمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما سلَّم أقبل علينا بوجهه، ثم قال: أما إنه سينقض كوكب من السماء مع طلوع الفجر، فيسقط في دار أحدكم، فمن سقط ذلك الكوكب في داره فهو وصيي وخليفتي والإمام بعدي، فلما كان قرب الفجر جلس كل واحد منا في داره ينتظر سقوط الكوكب في داره، وكان أطمع القوم في ذلك أبي، العباسُ بن عبد المطلب، فلما طلع الفجر انقض الكوكب من الهواء فسقط في دار علي بن أبي طالب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: يا علي، والذي بعثني بالنبوة لقد وجبت لك الوصية والخلافة والإمامة بعدي، فقال المنافقون عبدالله بن أبي وأصحابه: لقد ضل محمد في محبة ابن عمه وغوى، وما ينطق في شأنه إلا بالهوى، فأنزل الله تبارك وتعالى: ((وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى)) [النجم:1].
الرواية الثانية : الصدوق ،حدثنا أحمد بن الحسن القطان المعروف بأبي علي بن عبدالله عبدربه ]عبدويه[العدل ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن زكريا القطان ، قال :حدثنا بكر بن عبدالله بن حبيب ، قال : حدثنا محمد بن اسحاق الكوفي الجعفي ، قال : حدثنا ابراهيم بن عبدالله السنجري ابو اسحاق ، عن يحيى بن الحسن امشهدي ، عن أبي هارون العبدي ، عن ربيعة السعدي ، قال : سألت ابن عباس عن قول الله : ((والنجم إذا هوى ))]النجم:1[؟ قال : هو النجم الذي هوى مع طلوع الفجر فسقط في حجرة علي بن ابي طالب وكان أبي العباس يحب أن يسقط ذلكالنجم في داره ، فيحوز الوصية والخلافة والإمامة ، ولكن أبى الله أن يكون ذلك لغير علي بن أبي طالب .

الرواية الثالثة : فرات ،حدثنا أبو الحسن أحمد بن صالح الهمداني معنعناً ، عن عبدالله بن بريدة الأسلمي ،عن أبيه رضي الله عنه قال : انقض نجم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي : من وقع هذا النجم في داره فهو الخيفة فوقع النجم في دار علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، فقالت قريش : ضل محمد ، فأنزل الله تبارك وتعالى : ((والنجم إذا هوى )) ]النجم:1[....
الرواية الرابعة : فرات ، حدثنا علي بن أحمد بن خلف الشيباني معنعناً
،عن نوف البكالي ، عن علي بن أبي طالب قال : جاءت جماعة من قريش إى النبي صى الله عليه وسلم ، فقالوا : يارسول الله ، انصب لنا علماً يكون لنا من بعدك لنهتدي ولا نضل كما ضلّت بنو إسرائيل بعد موسى بن عمران ، فقد قال ربك : ((إنك ميّت وإنهم ميّتون )) ]الزمر:30[ ولسنا نطمع أن تعمّر فينا ما عمّر نوح في قومه وقد عرفت منتهى أجلك ونريد أن نهتدي ولا نضل ، قال: إنكم قريبو عهد بالجاهلية ، وفي قلوب أقوامٍ أضغان ، وعسيتإن فعلت أن لا تقبلوا ، ولكن من كان في منزله الليلة آية من غير ضير فهو صاحب الحقّ ، قال : فلمّا صلّى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء وانصرف إلى منزله سقط في منزلي نجم أضاءت له امدينة وما حوها ، وانفلق بأربع فلق انشعبت في كل شعبة فلقة من غير ضير ، قال نوف : قال لي جابر بن عبدالله : إن القوم أصروا على ذلك وأمسكوا ، فلمّا أوحى الله إلى نبيه أن ارفع ضبع ابن عمك ، قال : ياجبرائيل ، أخاف من تشتت قوب القوم ، فأوحى الله تعالى إليه : ((يا أيها الرسول بلّغ ما أُنزل إليك من ربّك وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمك من الناس ))

يا سيد صقر ..
هل تعرف وضع هذه الروايات إسنادياً .

مسندة من محدثيكم وكتبكم
فلاتخرج عن صلب الموضوع
واعترف بولاية الامام علي ع

ههههههههههههههههههههههه
كتبنا ومحدثينا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
قلت :
" الرواية الأولى :الصدوق،
هل الصدوق من محدثينا ؟
يا ابني ربنا يهديك ..
وعموماً بما أنك طلعت شاطر هذه المرة وجئت بالإسنادات أنا سأبحث في وضعها الإسنادي وسأوافيك .

انا اريدك ان تبحث وتتحقق
وتحركون عقولكم
فالروايه الاولى من الصدوق والبقيه

لا تقلق سأوافيك بالنتيجة ..والتي ستسعدك بإذن الله .

يعني حتى بعد فتح مكة, الرسول لا يدري من هو وصية وخليفته والامام من بعده.
سبحان الله على تناقض الروايات عندكم
فكل رواية توحي بان الرسول وصحابته لايدون من هو الخليفة من بعده.

فالتناقضات واضحة:
- سورة النجم مكية نزلت قبل الهجرة
- هذه الحادثة وقعت يعد الهجرة و بعد فتح مكة (8هـ)
- الرسول لا يدري من هو الخليفة من بعده قبل فتح مكة او انه يتوقع تغيير الخليفة ان وجد اساسا (يعني النصوص ان وجدت فهي قابلة للنسخ ومشكوك فيها)
- الصحابة يتطلعون للخلافة, وكأن امرها غير ثابت في شخصية معينة وذلك في 8هـ

ياناصبي
الرواية الأولى :الصدوق، حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي الكوفي، قال: حدثنا فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن علي الهمداني، قال: حدثني الحسين بن علي، قال: حدثني عبدالله بن سعيد الهاشمي، قال: حدثني عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا عاصم بن سليمان، قال: حدثنا جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: صلينا العشاء الآخرة ذات ليلةمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما سلَّم أقبل علينا بوجهه، ثم قال: أما إنه سينقض كوكب من السماء مع طلوع الفجر، فيسقط في دار أحدكم، فمن سقط ذلك الكوكب في داره فهو وصيي وخليفتي والإمام بعدي، فلما كان قرب الفجر جلس كل واحد منا في داره ينتظر سقوط الكوكب في داره، وكان أطمع القوم في ذلك أبي، العباسُ بن عبد المطلب، فلما طلع الفجر انقض الكوكب من الهواء فسقط في دار علي بن أبي طالب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: يا علي، والذي بعثني بالنبوة لقد وجبت لك الوصية والخلافة والإمامة بعدي، فقال المنافقون عبدالله بن أبي وأصحابه: لقد ضل محمد في محبة ابن عمه وغوى، وما ينطق في شأنه إلا بالهوى، فأنزل الله تبارك وتعالى: ((وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى)) [النجم:1].

ياصفصطي
الرواية الثانية : الصدوق ،حدثنا أحمد بن الحسن القطان المعروف بأبي علي بن عبدالله عبدربه ]عبدويه[العدل ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن زكريا القطان ، قال :حدثنا بكر بن عبدالله بن حبيب ، قال : حدثنا محمد بن اسحاق الكوفي الجعفي ، قال : حدثنا ابراهيم بن عبدالله السنجري ابو اسحاق ، عن يحيى بن الحسن امشهدي ، عن أبي هارون العبدي ، عن ربيعة السعدي ، قال : سألت ابن عباس عن قول الله : ((والنجم إذا هوى ))]النجم:1[؟ قال : هو النجم الذي هوى مع طلوع الفجر فسقط في حجرة علي بن ابي طالب وكان أبي العباس يحب أن يسقط ذلكالنجم في داره ، فيحوز الوصية والخلافة والإمامة ، ولكن أبى الله أن يكون ذلك لغير علي بن أبي طالب .