إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

عــــائشة تـستخدم لعابها لتطهير الحيض العالق بملابسها

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 7
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 template التالي
  • #76
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
    يقولون أن عائشة تربت ببيت رسول الله وهي بعمر التاسعة فقط ..

    حسنا هل تعتقدون أن إزالتها لنجاسة الحيض بريقها و إظفرها من تربية رسول الله وحااااااااشاه ...

    نعم هو من تربية الرسول وتعليمه لها
    فاثبت لنا ان الرسول حرم حك النجاسة بالاظفر والريق
    1
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي[SIZE=20px
    ـ هل هذا ما تعلمته من احكام و طهارة ..؟؟؟[/SIZE]

    و لا تنسوا أنها صرحت بالفعل و لم تنهى عنه أيانها كانت تزاوله دائما ...
    عمل الامر مرة او مرات حسب الحاجة لا يعني انه امر معتاد بل يعني ان الحاجة تقتضيه احيانا
    بمعنى ان هذا الحكم يكون مع قلة الماء وعدم امتلاك اكثر من ثوب


    2
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي[SIZE=20px
    - إذا كانت عائشة من الجهل أن تزيل النجاسة بالريق فكيف تأخذون منها أحكام و تشريعات .. ؟؟؟[/SIZE]
    اثبت ان هذا من الجهل من عائشة وليس منك
    ولاتنسى ان ائمتك افتوا باستعمال الحجارة لازالة النجاسة والغائط بما يسمى الاستجمار
    فلماذا افتوا باستعمال الحجارة لازالة النجاسة اليس الصحيح هو ازالة النجاسة بالماء فقط كما تدعي انت

    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي[SIZE=20px
    - كيف أدخلت عائشة لآية التطهير و أصبحت طاهرة مطهرة مع انها تحيض و كذلك تجهل الأحكام ..؟؟؟[/SIZE]
    هل اعتبار الحيض دليل على عدم طهارة النساء الا دلالة على فرط الجهل
    طلبنا منك سابقا وعجزت عن الجواب طلبنا منك ان تبين لنا الاحكام التي خالفتها عائشة من الكتاب والسنة بحكها اثر الحيض بظفرها وريقها
    وها نحن مرة اخرى ننتظر منك البيان لنعرف مدى علمك من جهلك في احكام الله ورسوله

    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي[SIZE=20px
    - هل يعد تصرف عائشة هذا صحيح و هل تقتدي بها و بتشريعها هذا الأخوات السنيات أي أنهن يزلن النجاسة [/SIZE]بالريق و الإظفر ...
    نعم يمكن للنساء السنيات والشيعيات ان يقتدين بعائشة ويحكن اثر الحيض بالظفر والريق اذا لم يكن يمتلكن اكثر من ثوب واحد

    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي[SIZE=20px
    - لماذا لم تستخدم الماء لإزالة النجاسة لماذا إستخدمت إظفرها و ريقها ..؟؟[/SIZE]
    بسبب انها لم تكن تمتلك الا ثوب واحد لايمكنها غسلها والبقاء عارية فانه لايكمنها غسل ثوبها الا ليلا
    وسبب اخر هو ان يباح للنساء مع قلة المياه ان يلجأن الى حكة النجاسة وبلها بالريق لازالتها خير من بقائها
    وهذا مشابه لعملية التيمم في حال عدم توفر الماء

    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي[SIZE=20px
    - إستخدمت عائشة ظفرها لإزالة النجاسة ألا ترون معي أن من الممكن أن تدخل النجاسة لظفر عائشة ثم[/SIZE]

    تستخدم يدها بالأكل و تنتقل النجاسة لجوفها ..؟؟؟

    إستخدمت الظفر و ليس يديها لفرك النجاسة و إزالتها ( دققوا )
    وكذلك لما افتى ائمتك بازالة النجاسة بالحجارة فان النجاسة والغائط يمكن ان تدخل الى الظفر وتنتقل الى الجوف فهذه بتلك
    لكن عائشة لم تكن اظافرها طويلة بحيث تدخل النجاسة تحتها
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #77
      العضو عدو ام المؤمنين عبد العباس الجياشي
      ما تقول في افتاء ائمتكم في استعمال الاحجار لازالة النجاسة
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #78
        باسمه تعالى

        اقول

        1-السيده عائشة رضي الله عنها هي ام المؤمنين , كل المؤمنين , ومن يقول انه من المؤمنين فانها تستوجب بالضرورة ان تكون امه , شاء ام ابا , وان كانت الحقيقة مرة على من يريد التحكم بوضع الدين على المزاج , ومن لديه اعتراض علمي ويقول بان السيده عائشة ليست بامه فليرد ....

        من هذا نستنتج انه يجب على المؤمنين احترام امهم , فاحترام الام واجب على كل انسان عنده اخلاق على الاقل

        2-ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه

        فإذا أصابه شيء من دم قالتبريقها ‏ ‏فقصعته ‏ ‏بظفرها

        نستنتج من ذلك عدّة امور حيث انه ماكان لديها الا ثوب واحد ,
        في حال عدم توفر الماء وقلته , ريقها يغني عن الماء, الريق طاهر , يزيل ضرر , لان الدم قليل جدا بدليل انها صفعته بضفرها وليس بيدها , دليل على قلت هذا الدم , وكذلك قولها شيء من دم , دل على قلته , لانها ماقالت اصابه الدم , بل شي من الدم

        3-تفترض انها سوف تاكل بيدها سوف يدخل الدم الى جوفها , لالالا حبيبي الشئ هذا مانقدر نخمنه , لانه سوف تتنظف ويادار مادخلج شر

        طيب سوف افترض معك اشياء , وارد عليك بنفس اسلوبك

        تخيل انك مريض , واحضرولك غائط في وعاء وبول في قدح , وقالولك انه بول وغائط الائمة , هل سوف تاكل وتشرب منها ؟ وتطيب ؟. وتضمن الجنه ؟

        فهل غائط الائمة طاهر ؟؟؟ سمعت عنه انه طاهر ؟؟

        ورد في الكافي - أعظم كتبكم الشيعية - 1/319
        كتاب الحجة – باب مواليد الأئمة

        قال أبو جعفر
        " للإمام عشر علامات:

        -يولد مطهرا مختونا

        -وإذا وقع على الأرض وقع على راحتهرافعا صوته بالشهادتين

        -ولا يجنب،

        -وتنام عينه ولا ينام قلبه،

        -ولا يتثاءب

        -ولا يتمطى

        - ويرى من خلفه كما يرى من أمامه،

        - ونجوه (فساؤه وضراطه وغائطه) كريح المسك











        بول الأئمة وغائطهم سبب دخول الجنة.

        ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة
        بل هما كالمسك الأذفر، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة)

        (أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني 1409هـ – ص 440).


        ابغى جواب ,بما انك تحاسب على افتراض انها سوف تاكل وتبلع الدم , وهذه فرضيه ماتقدر تثبتها

        لكن الجواب شو رايك باكل غائط الائمة وشرب بولهم ؟؟؟ يجوز ؟
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #79
          المشاركة الأصلية بواسطة حمود كشخه
          باسمه تعالى

          اقول

          1-السيده عائشة رضي الله عنها هي ام المؤمنين , كل المؤمنين , ومن يقول انه من المؤمنين فانها تستوجب بالضرورة ان تكون امه , شاء ام ابا , وان كانت الحقيقة مرة على من يريد التحكم بوضع الدين على المزاج , ومن لديه اعتراض علمي ويقول بان السيده عائشة ليست بامه فليرد ....

          من هذا نستنتج انه يجب على المؤمنين احترام امهم , فاحترام الام واجب على كل انسان عنده اخلاق على الاقل

          2-ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه

          فإذا أصابه شيء من دم قالتبريقها ‏ ‏فقصعته ‏ ‏بظفرها

          نستنتج من ذلك عدّة امور حيث انه ماكان لديها الا ثوب واحد ,
          في حال عدم توفر الماء وقلته , ريقها يغني عن الماء, الريق طاهر , يزيل ضرر , لان الدم قليل جدا بدليل انها صفعته بضفرها وليس بيدها , دليل على قلت هذا الدم , وكذلك قولها شيء من دم , دل على قلته , لانها ماقالت اصابه الدم , بل شي من الدم

          3-تفترض انها سوف تاكل بيدها سوف يدخل الدم الى جوفها , لالالا حبيبي الشئ هذا مانقدر نخمنه , لانه سوف تتنظف ويادار مادخلج شر

          طيب سوف افترض معك اشياء , وارد عليك بنفس اسلوبك

          تخيل انك مريض , واحضرولك غائط في وعاء وبول في قدح , وقالولك انه بول وغائط الائمة , هل سوف تاكل وتشرب منها ؟ وتطيب ؟. وتضمن الجنه ؟

          فهل غائط الائمة طاهر ؟؟؟ سمعت عنه انه طاهر ؟؟



          ورد في الكافي - أعظم كتبكم الشيعية - 1/319
          كتاب الحجة – باب مواليد الأئمة

          قال أبو جعفر
          " للإمام عشر علامات:

          -يولد مطهرا مختونا

          -وإذا وقع على الأرض وقع على راحتهرافعا صوته بالشهادتين

          -ولا يجنب،

          -وتنام عينه ولا ينام قلبه،

          -ولا يتثاءب

          -ولا يتمطى

          - ويرى من خلفه كما يرى من أمامه،

          - ونجوه (فساؤه وضراطه وغائطه) كريح المسك











          بول الأئمة وغائطهم سبب دخول الجنة.

          ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة
          بل هما كالمسك الأذفر، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة)

          (أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني 1409هـ – ص 440).






          ابغى جواب ,بما انك تحاسب على افتراض انها سوف تاكل وتبلع الدم , وهذه فرضيه ماتقدر تثبتها

          لكن الجواب شو رايك باكل غائط الائمة وشرب بولهم ؟؟؟ يجوز ؟
          النواصب أخزاهم الله وأذلهم بضاعتهم الكذب ويفتشون عن الروايات الضعيفة
          أقول للنواصب عليهم العنة لا توجد رواية صحيحة
          تقول بطهارة بول أو غائط الائمة
          الكن أولاد الزواني يفترون على أسيدهم من أهل البيت علهم السلام
          وذلك من الحقد الاموي
          معاوية خزاه الله حرب علي والنواصب يكذبون عاى علي (ع)
          يزيد العنه الله وأخزاه قتل الحسين (ع)
          والنواصب يكذبون على الحسين وشيعة الحسين
          يا سلفي الروايات التي في الموضوع هي صحيحة في البخاري ومسلم
          فيجب عليك أن تحتج علينا بروايات صححها العلماء عندنا
          وليس تأتي ربواية ضعيفة
          الروايات المص والرضاع في مسلم
          روايات ترك الصلاة في البخاري كان عمر إذا لم يجد ماء يترك الصلاة
          هذا الروايات الصحيحة لابد تقابلها روايات صحيحة
          لكن الغباء الوهابي والبغض الإموي أعمى بصائركم
          على كل حال عيشه في قعر جهنم وهي أمك وأكيد تحشر معها
          حشرك الله تحت أقدامها
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #80
            المشاركة الأصلية بواسطة عزيز الشمري
            النواصب أخزاهم الله وأذلهم بضاعتهم الكذب ويفتشون عن الروايات الضعيفة
            أقول للنواصب عليهم العنة لا توجد رواية صحيحة
            تقول بطهارة بول أو غائط الائمة
            الكن أولاد الزواني يفترون على أسيدهم من أهل البيت علهم السلام
            وذلك من الحقد الاموي
            معاوية خزاه الله حرب علي والنواصب يكذبون عاى علي (ع)
            يزيد العنه الله وأخزاه قتل الحسين (ع)
            والنواصب يكذبون على الحسين وشيعة الحسين
            يا سلفي الروايات التي في الموضوع هي صحيحة في البخاري ومسلم
            فيجب عليك أن تحتج علينا بروايات صححها العلماء عندنا
            وليس تأتي ربواية ضعيفة
            الروايات المص والرضاع في مسلم
            روايات ترك الصلاة في البخاري كان عمر إذا لم يجد ماء يترك الصلاة
            هذا الروايات الصحيحة لابد تقابلها روايات صحيحة
            لكن الغباء الوهابي والبغض الإموي أعمى بصائركم
            على كل حال عيشه في قعر جهنم وهي أمك وأكيد تحشر معها
            حشرك الله تحت أقدامها
            كيف عرفت ان أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها في قعر جهنم ؟ !
            ومن أين علمت أيها العالم المبجّل ؟ !!!!!!!!!!!
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #81
              يقولون أن عائشة تربت ببيت رسول الله وهي بعمر التاسعة فقط ..

              حسنا هل تعتقدون أن إزالتها لنجاسة الحيض بريقها و إظفرها من تربية رسول الله وحااااااااشاه ...

              1 ـ هل هذا ما تعلمته من احكام و طهارة ..؟؟؟

              و لا تنسوا أنها صرحت بالفعل و لم تنهى عنه أيانها كانت تزاوله دائما ...

              2 - إذا كانت عائشة من الجهل أن تزيل النجاسة بالريق فكيف تأخذون منها أحكام و تشريعات .. ؟؟؟

              3 - كيف أدخلت عائشة لآية التطهير و أصبحت طاهرة مطهرة مع انها تحيض و كذلك تجهل الأحكام ..؟؟؟

              4 - هل يعد تصرف عائشة هذا صحيح و هل تقتدي بها و بتشريعها هذا الأخوات السنيات أي أنهن يزلن النجاسة بالريق و الإظفر ...

              5 - لماذا لم تستخدم الماء لإزالة النجاسة لماذا إستخدمت إظفرها و ريقها ..؟؟

              6 - إستخدمت عائشة ظفرها لإزالة النجاسة ألا ترون معي أن من الممكن أن تدخل النجاسة لظفر عائشة ثم

              تستخدم يدها بالأكل و تنتقل النجاسة لجوفها ..؟؟؟

              إستخدمت الظفر و ليس يديها لفرك النجاسة و إزالتها ( دققوا )
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #82
                الم نجيبك على هذه المشاركة
                فمابالك تعيدها وترددها وتجتر الكلام فيها
                فارجع الى جوابنا واجب عليه ام انك لاتحسن الا الترديد
                المشاركة الأصلية بواسطة خادم خدمة اهل البت
                يقولون أن عائشة تربت ببيت رسول الله وهي بعمر التاسعة فقط ..

                حسنا هل تعتقدون أن إزالتها لنجاسة الحيض بريقها و إظفرها من تربية رسول الله وحااااااااشاه ...

                1 ـ هل هذا ما تعلمته من احكام و طهارة ..؟؟؟

                و لا تنسوا أنها صرحت بالفعل و لم تنهى عنه أيانها كانت تزاوله دائما ...

                2 - إذا كانت عائشة من الجهل أن تزيل النجاسة بالريق فكيف تأخذون منها أحكام و تشريعات .. ؟؟؟

                3 - كيف أدخلت عائشة لآية التطهير و أصبحت طاهرة مطهرة مع انها تحيض و كذلك تجهل الأحكام ..؟؟؟

                4 - هل يعد تصرف عائشة هذا صحيح و هل تقتدي بها و بتشريعها هذا الأخوات السنيات أي أنهن يزلن النجاسة بالريق و الإظفر ...

                5 - لماذا لم تستخدم الماء لإزالة النجاسة لماذا إستخدمت إظفرها و ريقها ..؟؟

                6 - إستخدمت عائشة ظفرها لإزالة النجاسة ألا ترون معي أن من الممكن أن تدخل النجاسة لظفر عائشة ثم

                تستخدم يدها بالأكل و تنتقل النجاسة لجوفها ..؟؟؟

                إستخدمت الظفر و ليس يديها لفرك النجاسة و إزالتها ( دققوا )
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #83
                  المشاركة الأصلية بواسطة عزيز الشمري
                  النواصب أخزاهم الله وأذلهم بضاعتهم الكذب ويفتشون عن الروايات الضعيفة
                  أقول للنواصب عليهم العنة لا توجد رواية صحيحة
                  تقول بطهارة بول أو غائط الائمة
                  الكن أولاد الزواني يفترون على أسيدهم من أهل البيت علهم السلام
                  وذلك من الحقد الاموي
                  معاوية خزاه الله حرب علي والنواصب يكذبون عاى علي (ع)
                  يزيد العنه الله وأخزاه قتل الحسين (ع)
                  والنواصب يكذبون على الحسين وشيعة الحسين
                  يا سلفي الروايات التي في الموضوع هي صحيحة في البخاري ومسلم
                  فيجب عليك أن تحتج علينا بروايات صححها العلماء عندنا
                  وليس تأتي ربواية ضعيفة
                  الروايات المص والرضاع في مسلم
                  روايات ترك الصلاة في البخاري كان عمر إذا لم يجد ماء يترك الصلاة
                  هذا الروايات الصحيحة لابد تقابلها روايات صحيحة
                  لكن الغباء الوهابي والبغض الإموي أعمى بصائركم
                  على كل حال عيشه في قعر جهنم وهي أمك وأكيد تحشر معها
                  حشرك الله تحت أقدامها




                  شوف حبيبي , احترم حالك وانت تكلمني .......

                  انا ماغلطت عليك ولا سبيتك , ولا مؤمن بهذه الروايات السخيفه

                  واعلم ان من صححها هو علمائكم , ليس انا

                  وهي مذكورة في كتبكم

                  لو كنت فاهم اصلن كان قمت اعطيت ادله على ضعفها , مو تقعد تسب

                  بعدين احذرك تتجاوز علي مرة ثانية

                  تادب وخلك خلوق مع الناس ....
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #84
                    المشاركة الأصلية بواسطة حمود كشخه
                    شوف حبيبي , احترم حالك وانت تكلمني .......

                    انا ماغلطت عليك ولا سبيتك , ولا مؤمن بهذه الروايات السخيفه

                    واعلم ان من صححها هو علمائكم , ليس انا

                    وهي مذكورة في كتبكم

                    لو كنت فاهم اصلن كان قمت اعطيت ادله على ضعفها , مو تقعد تسب

                    بعدين احذرك تتجاوز علي مرة ثانية

                    تادب وخلك خلوق مع الناس ....

                    هههههههههههههههههه
                    عجيب أمركم
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #85
                      عن عائشة: كنت أغتسل أنا ورسول الله من اناء واحد ونحن جنبان. صحيح البخاري رقم 6687 كتاب الفتن.
                      عن عائشة: إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل، فعلته أنا ورسول الله فاغتسلنا. سنن ابن ماجه رقم 608. أقول: سبحان الله من قلّة الحياء.
                      وعنها: كنت اغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب، وكان يأمرني فأتزر، فيباشرني وأنا حائض... صحيح البخاي رقم 295.
                      وعنها: انّ رسول الله كان يصلّي وهي بينه وبين القبلة على فراش أهله اعتراض الجنازة. صحيح البخاري رقم 376.
                      وفي حديث: ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني، فقبضت رجلي، فإذا قام بسطتهما!
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #86
                        المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
                        بسمه تعالى
                        ظفر عائشة الخارق .. لكل الإستعمالات ...

                        صحيح مسلم - الطهارة - حكم المني

                        حديث 437

                        حدثنا ‏ ‏أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الأحوص ‏ ‏عن ‏ ‏شبيب بن غرقدة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن شهاب الخولاني ‏ ‏قال ‏ ‏كنت نازلا على ‏ ‏عائشة ‏
                        ‏فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فرأتني جارية ‏ ‏لعائشة ‏ ‏فأخبرتها فبعثت إلي ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقالت ‏ ‏ما حملك على ما صنعت بثوبيك قال قلت رأيت ما يرى النائم في منامه قالت هل رأيت فيهما شيئا قلت لا قالت فلو رأيت شيئا غسلته لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يابسا بظفري
                        http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=437&doc=1


                        لا ينصح به خبراء الغسالات ..






                        يا جياشي هل مني رسول الله طاهر ام انك تعتبره نجاسة ؟؟؟؟؟
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #87
                          أقول للسلفية
                          أنتم أمام خيارين: لا ثالث لهما
                          1- تصديق ما ادعاه البخاري في عائشة
                          2- تنزيه عائشة عن هذا الوصف وتكذيب البخاري

                          وبأحد الخيارين يتبين لنا ما الأفضل عندكما
                          الطعن في عائشة أم الطعن في البخاري
                          التعديل الأخير تم بواسطة عبد العباس الجياشي; الساعة 25-08-2010, 06:30 AM.
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #88
                            المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                            يا جياشي هل مني رسول الله طاهر ام انك تعتبره نجاسة ؟؟؟؟؟
                            سؤال جيد ..
                            والجواب موجود ... انوار الولاية - ص 329-330 للكليايكاني
                            شيخهم يقول مفسرا كلام الطباطبائي (ولعل فيه اشادة إلى طهارة دم المعصوم وبوله وغائطه وفيه اختلاف والحق ماذكره. فكما إن المسلمين تطهر ظواهرهم ورطوباتهم بالاسلام ويغفر لهم كفرهم بالتوبة عنه وكذا معاصيهم ، فهكذا المعصوم يطهر ظاهره وباطنه وسائر رطوباته من غير فرق بين البول والغائط والمنى وغيرها ، وكذا اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وعصمهم من السوء والخطأ والنسيان ، فليس في بول المعصومين ودمائهم وابوالهم وغائطهم استخباث وقذارة بوجب الاجتناب في الصلاة ونحوها كما هو معنى النجاسة ولانتن في بولهم وغائطهم بل هما كالمسك الاذفر بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة)

                            - فلو اكلته عندكم (البول , الغائط, الدم) دخلت الجنة.
                            - والجياشي صاحب الموضوع يستقذر شيء يدخل الجنة عندهم.

                            المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

                            مـــــــــا شــــــاء الله على طهرك
                            و تطهرك يا عائشة ...
                            أين الذي يقول بأنها مطهرة داخلة بآية
                            التطهير ..
                            اسأل علماءك عن هذا..
                            التعديل الأخير تم بواسطة ناصر الحقاني; الساعة 25-08-2010, 10:04 AM.
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #89
                              المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
                              سؤال جيد ..
                              والجواب موجود ... انوار الولاية - ص 329-330 للكليايكاني
                              شيخهم يقول مفسرا كلام الطباطبائي (ولعل فيه اشادة إلى طهارة دم المعصوم وبوله وغائطه وفيه اختلاف والحق ماذكره. فكما إن المسلمين تطهر ظواهرهم ورطوباتهم بالاسلام ويغفر لهم كفرهم بالتوبة عنه وكذا معاصيهم ، فهكذا المعصوم يطهر ظاهره وباطنه وسائر رطوباته من غير فرق بين البول والغائط والمنى وغيرها ، وكذا اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وعصمهم من السوء والخطأ والنسيان ، فليس في بول المعصومين ودمائهم وابوالهم وغائطهم استخباث وقذارة بوجب الاجتناب في الصلاة ونحوها كما هو معنى النجاسة ولانتن في بولهم وغائطهم بل هما كالملك الاذفر بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة)

                              - فلو اكلته عندكم (البول , الغائط, الدم) دخلت الجنة.
                              - والجياشي صاحب الموضوع يستقذر شيء يدخل الجنة عندهم.


                              اسأل علماءك عن هذا..


                              يا شيطاني هل تشرب حيضة أمك الحميراء
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              • #90
                                فبهت ....
                                • اقتباس
                                • تعليق

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 7 template التالي
                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) مزيد من الإبتسامات »
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص
                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                02-05-2025, 09:48 PM  
                                اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                02-05-2025, 07:23 AM  
                                مشاهدة الكل
                                يعمل...
                                X