إعـــــــلان

**كرار أحمد** · 08-04-2010, 07:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محنة العقل

هؤلاء انت ضيف عندهم

ويحترموك ويحاورونك بكل ادب .

ولو صدر هذا الذي صدر منك في منتديات من يخالفهم لكان التعامل بصورة اخرى

ردي السابق بأنتظار ردك واترك عنك الدخول في المهاترات .

حبيبي أنا لست ضيفاً ..أنا عضو مثلي مثلكم ...نحن في منتدى للمسلمين ...
وهؤلاء فعلاً كما أقول ..لا يريدون أن نذكر أية إنتصارات إسلامية ...

**كرار أحمد** · 08-04-2010, 07:07 PM

الأخ محنة العقل ..
قلتم:
" تقصد السلطات
هذه سلطات شعبية....
وقولك :
" تنسب الجرائم لله ياصاحبي .
وتسليط الظالم على الظالم ليس بجريمة .

نحن لا نفعل هذا ولكنه إنتقام الله ...
فطغاة يثرب حينما قاموا على بعضهم تقتيلاً قبل الهجرة ..ارتكبوا جريمة ...
الله سلط هؤلاء على هءؤلاء لينتقم منهم ويخلي المدينة من شرورهم ..ونحن نتمنى أن يهلك الله ظلمة أمريكا بظلمة التكفير ...
ولكننا لا نفعل مثل هؤلاء ولا هؤلاء ..

**كرار أحمد** · 08-04-2010, 07:11 PM

مستر طالب ..
قلتم:
" استاذ كرار يتغنى وينوحعلى الايام التي مضت يبه ماذا قدم هؤلاء الذي تتكلم عنهم الى البلاد الذي احتلوها مجرد تبديل وجوه واسماء كانوا يدفعون ضرائب واستعبدوا جاءهم محتل اخر سبى نسائهم وفرض عليهم الخراج والجزية والان هم مجرد مسلمين بالجنسية لاالقليل
يكفي أنهم قدموا إليهم الإسلام بكل ما يحمله من معان وقيم ..طبعاً هذا لا يكفي من وجهة نظرك السقيمة ...
وقولك :
" عمي كرار حس على نفسك انت اغرقت المنتدى بمواضيع تافهه لاتفيدنا شيئا وهذا يدل على قلة وعيك وادراكك في الجانب الفقهي والعقائد فبدل كل هذه الترهات التي تكتبها ونحن على علم بها وليس بجهلة كما تظن اطرح موضوع فقهي عقائدي موضوع يقرب بين المذاهب لامواضيع ناسخة وفرحان بها الغاية ان تطهر بالصورة
هذه هي الموضوعات التي تقرب ..لا موضوعات السب واللعن وتعظيم الكفرة وقتلة المصلين وإعتبار بوش محرر يا سيد طالب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
انتصارات المسلمين وعزتهم وتاريخهم النضالي المحترم من أحل توصيل رسالتهم إلى العالم ...هي ما سيوحدنا ..لا تعظيم أعداء الله وإعتبارهم أبطالاً ومحررين .

**محنة العقل** · 08-04-2010, 07:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

حبيبي أنا لست ضيفاً ..أنا عضو مثلي مثلكم ...نحن في منتدى للمسلمين ...
وهؤلاء فعلاً كما أقول ..لا يريدون أن نذكر أية إنتصارات إسلامية ...

التصنيف الذي استخدمته يجعلنا غير متماثلين .

قلة الادب والاشارة لمن يخالفك بهذه الطريقة تجعلك عضوا غير مرحب به ولا يشرفنا تواجدك بيننا .
فتأدب في اسلوبك .
وردك فيه تطاول وهو تكرار لرد سابق ايدك فيه من خرج من ادبه ايضا مستغلين سعة صدر من يخالفكم في الرأي هنا .

**محنة العقل** · 08-04-2010, 07:19 PM

------لا بل جريمة ....
ونحن نقر بأنها جريمة ....
لكن الله يسلط الظالمين على الظالمين ..
--- لا تنسب الجرائم لله ياصاحبي .
وتسليط الظالم على الظالم ليس بجريمة
---نحن لا نفعل هذا ولكنه إنتقام الله ...
فطغاة يثرب حينما قاموا على بعضهم تقتيلاً قبل الهجرة ..ارتكبوا جريمة ...
الله سلط هؤلاء على هءؤلاء لينتقم منهم ويخلي المدينة من شرورهم ..ونحن نتمنى أن يهلك الله ظلمة أمريكا بظلمة التكفير ...
ولكننا لا نفعل مثل هؤلاء ولا هؤلاء
--- ردي كان فيه اشارة الى انك تجاوزت على الذات الالهية بقولك ان ماحصل جريمة ثم تنسب الجريمة لله سبحانه وتعالى بأن جعلتها من باب تسليط الظالم على الظالم .
وتسليط الظالم على الظالم ليس بجريمة.
وماحصل كان جريمة لا تبوب على انها من باب تسليط ظالم على ظالم .

**كرار أحمد** · 08-04-2010, 07:23 PM

لا تنسب الجرائم لله ياصاحبي .
وتسليط الظالم على الظالم ليس بجريمة
نحن لا ننسب الجرائم لله ...ولكن الله إذا أراد الإنتقام من الظالمين قد يسلط عليهم ظالم آخر ...كما فعل ببني إسرائيل حين سباهم نبوخذنصر وهو حاكم كافر مجرم سبى شعب إسرائيل كله بما فيه من شيوخ وأطفال ..والله هو الذي سلطه عليهم ليفعل بهم هذا فقال عز وجل :" فبعثنا عليهم عباداً لنا فجاسوا خلال الديار" ...وهذا ما حدث مع أمريكا ...سلط الله عليهم بن لادن ليذيقهم بعض الذي عملوا بالموحدين .
وقولك :
" وماحصل كان جريمة لا تبوب على انها من باب تسليط ظالم على ظالم
لا يا سيدي ما حدث هو تسليط للظالم على الظالم ..
وماذا سيفعل الظالم إلا الجرائم ؟

**كرار أحمد** · 08-04-2010, 07:43 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وأصحاب محمد والتابعين .

**كرار أحمد** · 08-04-2010, 07:44 PM

اللهم ارزقنا بنصر كنصر ذات الصواري .

**محنة العقل** · 08-04-2010, 07:48 PM

-----لا بل جريمة ....
ونحن نقر بأنها جريمة ....
لكن الله يسلط الظالمين على الظالمين ..
--- لا تنسب الجرائم لله ياصاحبي .
وتسليط الظالم على الظالم ليس بجريمة
---نحن لا نفعل هذا ولكنه إنتقام الله ...
فطغاة يثرب حينما قاموا على بعضهم تقتيلاً قبل الهجرة ..ارتكبوا جريمة ...
الله سلط هؤلاء على هءؤلاء لينتقم منهم ويخلي المدينة من شرورهم ..ونحن نتمنى أن يهلك الله ظلمة أمريكا بظلمة التكفير ...
ولكننا لا نفعل مثل هؤلاء ولا هؤلاء
--- ردي كان فيه اشارة الى انك تجاوزت على الذات الالهية بقولك ان ماحصل جريمة ثم تنسب الجريمة لله سبحانه وتعالى بأن جعلتها من باب تسليط الظالم على الظالم .
وتسليط الظالم على الظالم ليس بجريمة.
وماحصل كان جريمة لا تبوب على انها من باب تسليط ظالم على ظالم .
نحن لا ننسب الجرائم لله ...ولكن الله إذا أراد الإنتقام من الظالمين قد يسلط عليهم ظالم آخر ...كما فعل ببني إسرائيل حين سباهم نبوخذنصر وهو حاكم كافر مجرم سبى شعب إسرائيل كله بما فيه من شيوخ وأطفال ..والله هو الذي سلطه عليهم ليفعل بهم هذا فقال عز وجل :" فبعثنا عليهم عباداً لنا فجاسوا خلال الديار" ...وهذا ما حدث مع أمريكا ...سلط الله عليهم بن لادن ليذيقهم بعض الذي عملوا بالموحدين .

--- سبق ان قلت لك ان استشهادك بالحروب يختلف عن الاستشهاد بحالات الغدر. وحالة السبي هنا لا تعتبر جريمة طالما لحكمة الهية. اما ان تنسب مافعله ابن لادن من تقتيل وازهاق لارواح ابرياء لله رغم انك ترى ماحصل جريمة . ورغم ان من فعلها ينسبها للاسلام . فانك هنا تقع في تناقض تكرره. فأما انك غير منتبه لما تورده او انك تكابر غير مكترث لما تورده هنا .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

----ماحصل كان جريمة لا تبوب على انها من باب تسليط ظالم على ظالم
---لا يا سيدي ما حدث هو تسليط للظالم على الظالم ..
وماذا سيفعل الظالم إلا الجرائم ؟
---- تسليط الظالم على الظالم ليس بجريمة بل رحمة من الله. لانها لو كانت جريمة فأن من سلط هذا الظالم على ذاك الظالم هو الله سبحانه وتعالى وهنا انت تنسب الجريمة الى الله سبحانه .

**كرار أحمد** · 08-04-2010, 07:58 PM

سبق ان قلت لك ان استشهادك بالحروب يختلف عن الاستشهاد بحالات الغدر. وحالة السبي هنا لا تعتبر جريمة طالما لحكمة الهية. اما ان تنسب مافعله ابن لادن من تقتيل وازهاق لارواح ابرياء لله رغم انك ترى ماحصل جريمة . ورغم ان من فعلها ينسبها للاسلام . فانك هنا تقع في تناقض تكرره. فأما انك غير منتبه لما تورده او انك تكابر غير مكترث لما تورده هنا .
وقتلهم لحكمة إلهية ...
ونحن لا ننسب ما فعله بن لادن لله ..ولا ننسب ما فعله نبوخذ نصر باليهود لله ..
ولكننا نقول إن من سنن الله تسليط الظالمين على الظالمين ليرتكبوا فيهم جرائم مماثلة للتي فعلوها بالأبرياء ..
وقولك :
" تسليط الظالم على الظالم ليس بجريمة بل رحمة من الله. لانها لو كانت جريمة فأن من سلط هذا الظالم على ذاك الظالم هو الله سبحانه وتعالى وهنا انت تنسب الجريمة الى الله سبحانه .
إن الظالم المسلط من الله لا يفعل بالظالم المسلط عليه إلا الجرائم ....
والرحمة في الحكمة والعدل الإلهي ..لا في الجريمة التي يرتكبها الظلمة ببعضهم ...

**صوت الهـداية** · 08-04-2010, 08:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

معركة ذات الصواري

أصيب الروم بضربة حاسمة في إفريقية، وتعرضت سواحلهم للخطر بعد سيطرة الأسطول الإسلامي على سواحل المتوسط من ردوس حتى برقة، فجمع قسطنطين بن هرقل أسطولا بناه الروم من قبل، فخرج بألف سفينة لضرب المسلمين ضربة يثأر لها لخسارته المتوالية في البر، فأذن عثمان - رضي الله عنه - لصد العدوان، فأرسل معاوية مراكب الشام بقيادة بسر بن أرطأة، واجتمع مع عبد الله بن سعد بن أبي السرح في مراكب مصر، وكانت كلها تحت أمرته، ومجموعها مائتا سفينة فقط، وسار هذا الجيش الإسلامي وفيه أشجع المجاهدين المسلمين ممن أبلوا في المعارك السابقة؛ فقد انتصر هؤلاء على الروم من قبل في معارك عديدة، فشوكة عدوهم في أنفسهم محطمة، لا يخشونه ولا يهابونه، على الرغم من قلة عدد سفنهم إذا قيست بعدد سفن عدوهم. خرج المسلمون إلى البحر وفي أذهانهم وقلوبهم إعزاز دين الله وكسر شوكة الروم، ولقد كان لهذه المعركة التاريخية أسباب، منها:

1- الضربات القوية التي وجهها المسلمون إلى الروم في إفريقية.

2- أصيب الروم في سواحلهم الشرقية والجنوبية بعد أن سيطر المسلمون بأسطولهم عليها.

3- خشية الروم من أن يقوى أسطول المسلمين فيفكروا في غزو القسطنطينية.

4- أراد قسطنطين بن هرقل استرداد هيبة ملكه بعد الخسائر المتتالية برًّا، وعلى شواطئه في بلاد الشام ومصر وساحل برقة.

5- كما أراد الروم خوض معركة ظنوا أنها مضمونة النتائج، كي تبقى لهم السيطرة في المتوسط، فيحافظوا على جزره، فينطلقوا منها للإغارة على شواطئ بلاد العرب.

6- محاولة استرجاع الإسكندرية بسبب مكانتها عند الروم، وقد ثبت تاريخيا مكاتبة سكانها لقسطنطين بن هرقل ملك الروم. هذه بعض أسباب معركة ذات الصواري(1).

أين وقعت هذه المعركة؟

__________

(1) ذات الصواري، شوقي أبو خليل، ص60، 61.

وهذا السؤال لم يجد المؤرخون له جوابا موحدا؛ فالمراجع العربية لم تحدد مكانها، باستثناء مرجع واحد على ما نعلم صرح بالمكان بدقة، وآخر قال اتجه الروم إليه.

* في (فتح مصر وأخبارها) (1)ذكر الكتاب خطبة عبد الله بن سعد بن أبي السرح وقال: قد بلغني أن هرقل قد أقبل إليكم في ألف مركب. ولم يحدد مكان المعركة.

* (الطبري) (2) في أخبار سنة 31ه، ربط حدوث ذات الصواري بما أصاب المسلمون من الروم في إفريقية، وقال: فخرجوا في جمع لم يجتمع للروم مثله قط.

* ولم يذكر (الكامل في التاريخ) (3) مكان الموقعة أيضا، ولكنه ربط سبب وقوعها بما أحرزه المسلمون من نصر في إفريقية بالذات.

* وفي (البداية والنهاية) (4): فلما أصاب عبد الله بن سعد بن أبي السرح من أصاب من الفرنج والبربر بلاد إفريقية، حميت الروم واجتمعت على قسطنطين بن هرقل، وساروا إلى المسلمين في جمع لهم لم ير مثله منذ كان الإسلام؛ خرجوا في خمسمائة مركب وقصدوا عبد الله بن سعد بن أبي السرح في أصحابه من المسلمين ببلاد المغرب.

* (تاريخ الأمم الإسلامية): (5) لم يذكر مكان الموقعة أيضا(6)، ورجح الدكتور شوقي أبو خليل أن المعركة كانت على شواطئ الإسكندرية، وذلك للأسباب التالية:

* كتاب (النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة) يذكر صراحة: غزوة ذات الصواري في البحر من ناحية الإسكندرية(7).

__________

(1) المصدر نفسه، ص61. (3) تاريخ الطبري (5/290).

(3) الكامل في التاريخ (3/58) طبعة البابي الحلبي - القاهرة.

(4) البداية والنهاية (7/163). (2) الشيخ الخضري (2/29).

(6) ذات الصواري، ص62. (4) النجوم الزاهرة (1/80).

* تاريخ ابن خلدون يذكر(1): ثم بعث ابن أبي السرح السرايا ودوخ البلاد فأطاعوا وعاد إلى مصر، ولما أصاب ابن أبي السرح إفريقية ما أصاب، ورجع إلى مصر خرج قسطنطين بن هرقل غازيا إلى الإسكندرية في ستمائة مركب.

* ربطت المراجع العربية التي لم تحدد موقع المعركة بين حدوث المعركة وبين ما خسره الروم في شمال إفريقية بالذات.

* الأسطول الرومي صاحب ماض عريق، فهو سيد المتوسط قبل ذات الصواري، فهو أجرأ على مهاجمة السواحل الإسلامية، ولذلك رجح الدكتور شوقي أبو خليل مجيء الأسطول الرومي إلى شواطئ الإسكندرية لاستعادتها بسبب مكانتها عند الروم، ومكاتبة أهلها لملكهم السابق، وهو بذلك يقضي أيضا على الأسطول الفتي في مهده، الذي شرع العرب في بنائه بمصر، فتبقى للروم السيطرة والسطوة في مياه المتوسط وجزره.

* المراجع الأجنبية تعرف ذات الصواري بموقعة (فونيكة)، وفونيكة هو ثغر يقع غرب مدينة الإسكندرية، بالقرب من مدينة مرسى مطروح، فهي تحدد الموقع تماما(2).

* أحداث المعركة:

قال مالك بن أوس بن الحدثان: كنت معهم في ذات الصواري، فالتقينا في البحر، فنظرنا إلى مراكب ما رأينا مثلها قط، وكانت الريح علينا -أي لصالح مراكب الروم- فأرسينا ساعة، وأرسوا قريبا منا، وسكتت الريح عنا، قلنا للروم: الأمن بيننا وبينكم، قالوا: ذلك لكم، ولنا منكم.(3) كما طلب المسلمون من الروم: إن أحببتم ننزل إلى الساحل فنقتتل حتى يكتب لأحدنا النصر، وإن شئتم فالبحر. قال مالك بن أوس: فنخروا نخرة واحدة، وقالوا: بل الماء الماء، وهذا يظهر لنا ثقة الروم بخبرتهم البحرية، وأملهم في النصر لممارستهم أحواله وفنونه، مرنوا عليه فأحكموا الدراية بثقافته وأنوائه فطمعوا بالنصر فيه، خصوصا أنهم يعلمون حداثة عهد المسلمين به(4).

__________

(1) تاريخ ابن خلدون (2/468). (6) ذات الصواري، شوقي أبو خليل، ص64.

(3) تاريخ الطبري (5/292). (2) ذات الصواري، ص66.

بات الفريقان تلك الليلة في عرض البحر، وموقف المسلمين حرج، فقال القائد المسلم لصحبه: أشيروا عليَّ؟ فقالوا: انتظر الليلة بنا لنرتب أمرنا ونختبر عدونا، فبات المسلمون يصلون ويدعون الله -عز وجل- ويذكرونه ويتهجدون، فكان لهم دوي كدوي النحل على نغمات تلاطم الأمواج بالمراكب، أما الروم فباتوا يضربون النواقيس في سفنهم، وأصبح القوم، وأراد قسطنطين أن يسرع في القتال، ولكن عبد الله بن سعد بن أبي السرح لما فرغ من صلاته إماما بالمسلمين للصبح، استشار رجال الرأي والمشورة عنده، فاتفق معهم على خطة رائعة: فقد اتفقوا على أن يجعلوا المعركة برية على الرغم من أنهم في عرض البحر، فكيف تم للمسلمين ذلك؟ أمر عبد الله جنده أن يقتربوا من سفن أعدائهم فاقتربوا حتى لامست سفنهم سفن العدو، فنزل الفدائيون أو رجال الضفادع البشرية في عرفنا الحالي إلى الماء، وربطوا السفن الإسلامية بسفن الروم، ربطوها بحبال متينة، فصار 1200 سفينة في عرض البحر، كل عشرة أو عشرين منها متصلة مع بعضها، فكأنها قطعة أرض ستجري عليها المعركة، وصفَّ عبد الله بن سعد المسلمين على نواحي السفن يعظهم ويأمرهم بتلاوة القرآن الكريم، خصوصا سورة الأنفال؛ لما فيها من معاني الوحدة والثبات والصبر(1).

__________

(1) المصدر نفسه، ص67.

وبدأ الروم القتال، فهم في رأيهم قد ضمنوا النصر عندما قالوا: بل الماء الماء، وانقضوا على سفن المسلمين بدافع الأمل بالنصر، مستهدفين توجيه ضربة أولى حاسمة يحطمون بها شوكة الأسطول الإسلامي، فنقض الروم صفوف المسلمين المحاذية لسفنهم، وصار القتال كيفما اتفق, وكان قاسيا على الطرفين، وسالت الدماء غزيرة اصطبغت بها صفحة الماء، فصار أحمر، وترامت الجثث في الماء، وتساقطت فيه, وضربت الأمواج السفن حتى ألجأتها إلى الساحل، وقتل من المسلمين الكثير، وقتل من الروم ما لا يحصى، حتى وصف المؤرخ البيزنطي (ثيوفانس) هذه المعركة بأنها كانت يرموكا ثانيا على الروم.(1) ووصفها الطبري بقوله: إن الدم كان غالبا في الماء في هذه المعركة(2)، حاول الروم أن يغرقوا سفينة القائد المسلم عبد الله بن أبي السرح، كي يبقى جند المسلمين دون قائد، فتقدمت من سفينته سفينة رومية، ألقت إلى عبد الله السلاسل لتسحبها وتنفرد بها، ولكن علقمة بن يزيد الغطيفي أنقذ السفينة والقائد بأن ألقى بنفسه على السلاسل وقطعها بسيفه(3).

__________

(1) ذات الصواري، ص67. (2) تاريخ الطبري (5/293).

(3) ذات الصواري، ص68. (4) تاريخ ابن خلدون (2/468)

وصمد المسلمون رغم كل شيء، وصبروا كعادتهم في معاركهم، فكتب الله -عز وجل- لهم النصر بما صبروا، واندحر ما تبقى من الأسطول الرومي، وكاد الأمير قسطنطين أن يقع أسيرا في أيدي المسلمين -كما ذكر ابن عبد الحكم- لكنه تمكن من الفرار لما رأى قواه تنهار وجثث جنده على سطح الماء تلقى بها الأمواج إلى الساحل. لقد رأى أسطوله الذي تأمل فيه خيرا ونصرا وإعادة كرامة يغرق قطعة بعد قطعة، ففر مدبرا والجراحات في جسمه، والحسرة تأكل فؤاده، يجر خيبة وفشلا، فوصل جزيرة صقلية(1)، وألقت به الريح هناك، فسأله أهله عن أمره فأخبرهم، فقالوا: شمت النصرانية، وأفنيت رجالها، لو دخل المسلمون لم نجد من يردهم(2) فقتلوه، وخلوا من كان معه من المراكب(3).

* نتائج ذات الصواري:

1- كانت ذات الصواري أول معركة حاسمة في البحر خاضها المسلمون، أظهر فيها الأسطول الفتيُّ الصبر والإيمان، والجَلَد والفكر السليم بما تفتَّق عنه الذهن الإسلامي من خطة جعلت المعركة صعبة على أعدائهم، فاستحال عليهم اختراق صفوف المسلمين بسهولة، كما استخدم المسلمون خطاطيف طويلة يجرون بها صواري وشرع سفن الأعداء، الأمر الذي انتهى بكارثة بالنسبة للروم.

2- كانت ذات الصواري حدا فاصلا في سياسة الروم إزاء المسلمين، فأدركوا فشل خططهم في استرداد هيبتهم، أو استرجاع مصر أو الشام، وانطلق المسلمون في عرض هذا البحر الذي كان بحيرة رومية، وانتهى اسم (بحر الروم) إلى الأبد، واستطاع المسلمون فتح قبرص وكريت وكورسيكا وسردينيا وصقلية وجزر البليار، ووصلوا إلى جنوة ومرسيليا.

3- قتل قسطنطين فتولى ابن قسطنطين الرابع من بعده، وكان حَدَثًا صغير السن، مما جعل الظروف مواتية لقيام حملة بحرية وبرية إسلامية تستهدف عاصمة روما (القسطنطينية) فيما بعد.

__________

(2) المصدر نفسه (2/468). (6) ذات الصواري، ص68

4- الإعداد الروحي قبل المعركة -أو ما يسمى بالتوجيه المعنوي في أيامنا هذه- له قيمته في تحقيق النصر؛ حيث تتجه القلوب إلى الله بصدق، فهذا المؤمن الذي بات ليله في تهجد وذكر، يستمد العون من الله، من عظمته وعزته، بعد أن هيأ الأسباب، يلقى الأعداء بروح عالية لا يهاب الموت، فالله أكبر من كل شيء، وهذه المعارك التي نصف أحداثها التاريخية هي وصفة طبية نعرضها للتطبيق والنهج، لنستفيد منها في حياتنا؛ فحياة الصحابة ما هي إلا للقدوة وسيرة للاتباع.(1)

5- أصبح البحر المتوسط بحيرة إسلامية، وصار الأسطول الإسلامي سيد مياه البحر المتوسط، وهذا الأسطول ليس للتسلط والقرصنة بل للدعوة إلى الله وكسر شوكة المشركين، ونشر الحضارة المنبثقة عن كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -.

6- عكف المسلمون على دراسة علوم البحرية، وصناعة السفن، وكيفية تسليحها، وأسلوب القتال من فوقها، وعلوم الفلك المتصلة بتسييرها في البحار، ومعرفة مواقعهم على المصورات البحرية المختلفة، فيما بعد، فعرفوا الاصطرلاب (البوصلة الفلكية), وطوروها إلى المدى الذي استفاد منه بعد ذلك البحارة الغربيون أمثال: كرستوف كولومبس، وأمريكوفيسبوشي في اكتشافاتهم(2).

__________

(1) ذات الصواري، ص71، 72. (2) المصدر نفسه، ص76.

7- لقد كانت هذه المعركة مظهرا من مظاهر تفوق العقيدة الصحيحة الصلبة على الخبرة العسكرية والتفوق في العدد والعُدَد، فلقد كان الروم هم أهل البحر منذ القدم، وقد مروا بتجارب طويلة في الحروب البحرية، بينما كان المسلمون حديثي عهد بركوب البحر والقتال البحري، ولكن الله تعالى أدلى المسلمين عليهم برغم التفوق المذكور؛ لأنه سبحانه قد سخر أولئك المؤمنين لنشر دينه وإعلاء كلمته في الأرض. وإن مما يشاد به في هذه المعركة قوة قائدها عبد الله بن سعد بن أبي السرح ورباطة جأشه، ومقدرته الجيدة على إدارة الحروب، وهي بعد ذلك لون من ألوان بسالة المسلمين واستقالتهم في الحروب بأنفسهم في سبيل إعزاز دينهم ورفع شأن دولتهم(1).

__________

(1) التاريخ الإسلامي (12/407). (2) مسلم، كتاب الفتن، رقم (2918، 2919)

من منكم يؤمن على دعاء الامام علي يامن تزعمون محبته

((اللهم عليك بمعاوية واشياعة)) اللهم اهلكهم

اين السند ياكذاب احمد هههههههههه؟؟

**صوت الهـداية** · 08-04-2010, 08:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

اللهم ارزقنا بنصر كنصر ذات الصواري .

اذا كانت نسبة الكذابين في الامة كثيرين فلا اعتقد ان الامة ستنتصر !!!

اللهم العن الكذابين ان ام تشا هدايتهم فالعنهم لعنا وبيلا

واستبدل الامة بهم قوما صادقين يخافون الله ولايفترون على المسلمين الكذب

**طالب الكناني** · 08-04-2010, 09:43 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.ايها الكذاب هؤلاء قدوتك معاوية الطليق ابن الطليق ابن اكلة الاكباد وبسر ابن ارطأة الذي هدم بيوت الدينة وغزا مكة واليمن وهي تحت امرة امير المؤمنين علي عليه السلام
وعبد الله بن سعدبن ابي سرح المرتد
لعنة الله على معاوية وعلى بسر وعلى عبدالله وعلى كل مبغضي آل محمد وعلى من تغنى بهم

**كرار أحمد** · 08-04-2010, 09:45 PM

أنتم لا تريدون ذكر إنتصارات المسلمين ..لأنكم تريدون الأمة بلا هوية ولا تاريخ ولا أصل ....
تريدون فقط إسقاطها في الفتنة والضلالة ..ألا يكون فيها سوى أمثال العاضد وخائن الدين بن العلقمي .

**طالب الكناني** · 08-04-2010, 10:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

أنتم لا تريدون ذكر إنتصارات المسلمين ..لأنكم تريدون الأمة بلا هوية ولا تاريخ ولا أصل ....
تريدون فقط إسقاطها في الفتنة والضلالة ..ألا يكون فيها سوى أمثال العاضد وخائن الدين بن العلقمي .

ايها التافه الكذاب
سبق وان قلت لك نحن عندنا ابن العلقمي اشرف منك ومن كل من ركع لليهود
طالبناك بان تثبت برواية بسند صحيح ما تدعيه على ابن العلقمي رضون الله عليه ولم تستطع واصريت على تبجحك واتهامك لهذا الشيخ الجليل لذا فاننا نرفع هذا الى المشرفين ليتخذوا الاجراء ويحقوا الحق وبعكسه لايسعني الى ان انزل الى مستواك الهابط ايها الحاقدالبغيض

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون ..الزخرف بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 06:43 PM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 يوم أمس, 06:43 PM
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:09 PM	ردود 0 19 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:09 PM
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:03 PM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:03 PM
الشيخ السني محمد عزيز حنيفي وصل ركب السبايا 20 صفر 40 ومن يمشي لإحياء هذا اليوم يتعاطف مع قافلة الأسرى بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-09-2022, 01:45 AM	ردود 2 101 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-08-2025, 02:08 PM
مجلس عزاء إستشهاد الإمام الحسن عليه السلام للسيد مجاهد الخباز يعرض فيه 3 محاولات لقتله بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-09-2020, 12:22 AM	ردود 5 242 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-08-2025, 11:52 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مدمج جميع المواضيع التي تخص : ( نقاط إسلامية مضيئة : معركة ... )

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين