إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

(الامامه)من قال بها من الصحابه المنتجبين ؟!!!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 3
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 template التالي
  • #31
    [CENTER]
    المشاركة الأصلية بواسطة فراس 40


    سؤال واحد يبن جهلك لم تجب عليه ولا أعتقد ستجيب عليه

    هل يعني أنه لو لم يدعوا إليها أحد الصحابة ستسقط ؟!؟


    ونرفعه لمن يجيب على السؤال الذي يهدم الموضوع وينسفه نسفا

    ومن يقول كفر بالإمامه نقول له

    كفرنا بإمامة المجرمين الثلاثة

    تعليق

    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة al ameer
      المنيعي وشريكة كرار احمد

      الامامة دعا بها النبي صلى الله علية والة فهل يكفي ؟

      من مات ولم يعرف امام زمانة مات ميتة جاهلية
      متى وكيف بروايات صحيحة من فضلك ؟

      تعليق

      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
        بس احفاد رمسيس وهامان بقوا يعلمونا الاخلاق
        اولا تعلم الاخلاق انت يا تربية شارع الهرم انت لاتنصب من نفسك مدافع عن الغير وماذا بدر من الاخ الفاضل لتتهجم عليه
        عندك شيء ضده اكوا ادارة ومشرفين هم من يضبط الحوار
        نحن أحفاد الصديق والفاروق وذي النورين وأبا الحسنين ....وعموماً مشرفنا م9 بارك الله فيه تدخل إذ أننا لم نتطاول على الزميل الكريم فراس ولم نأت هنا للتطاول ..
        ويبدو أنك لم تقرأ الموضوع فأنت أتيت هنا للشتم أنت الآخر ..وشارع الهرم هذا أنت تعرفه والحمد لم أزره ولا مرة في حياتي ....
        التعديل الأخير تم بواسطة كرار أحمد; الساعة 14-04-2010, 03:36 PM. سبب آخر: تعديل

        تعليق

        • #34
          الاخ فائق وضع موضوعا مشاها لموضوعك وله نفس ارائك اما ماتقول عن الامامه ففي تفسير النصوص القرانيه ادلة دامغه عليها ثانيا نحن نطالب التفسير الشيعي لان التفسير السني لعبت به يد التحريف الامويه والعباسيه فاستدللت عليك بموضوع لا يفتى وبالمدينة مالك اثاباتا لك ان جل علمائك من وعاظ السلاطين فلا يمكن ان نرجع للتفسير السني ثم ان وجدنا ما يفيد موضوعنا من كتب اهل العامه استدللنا به كما يقول الفضل ما شهدت به الاعداء

          انا اقصد بالفارس نفسي وان كان اخي فراس اعلى مني مرتبه وافضل مقاما

          تعليق

          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة فراس 40


            ونرفعه لمن يجيب على السؤال الذي يهدم الموضوع وينسفه نسفا

            ومن يقول كفر بالإمامه نقول له

            كفرنا بإمامة المجرمين الثلاثة
            ترفع ماذا بعد هروبك ؟!!!!!!!!
            الغريب انك لم تاتينا بادله لا من القران او السنه المطهره على ان ركن الامامه دعا به الرسول عليه الصلاه والسلام او علي رضي الله عنه
            او حتى الصحابه المنتجبين احتجوا بها ودعوا لها
            لهذا كان طلبي مبسطا ومطالبتي بدليل واحد
            ان هناك احدا من الصحابه المنتجبين استدل بها
            ودعا لها
            فان لم يكن احد دعا لها فمن اين اتى ركن الامامه الذي تتشدقون به وتحكمون على منكرها وتاركها بالكفر ؟!!!!!

            تعليق

            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة صراط علي حق
              الاخ فائق وضع موضوعا مشاها لموضوعك وله نفس ارائك اما ماتقول عن الامامه ففي تفسير النصوص القرانيه ادلة دامغه عليها ثانيا نحن نطالب التفسير الشيعي لان التفسير السني لعبت به يد التحريف الامويه والعباسيه فاستدللت عليك بموضوع لا يفتى وبالمدينة مالك اثاباتا لك ان جل علمائك من وعاظ السلاطين فلا يمكن ان نرجع للتفسير السني ثم ان وجدنا ما يفيد موضوعنا من كتب اهل العامه استدللنا به كما يقول الفضل ما شهدت به الاعداء

              انا اقصد بالفارس نفسي وان كان اخي فراس اعلى مني مرتبه وافضل مقاما
              اذن هيا هاتنا بايه محكمه لا تقبل التاويل ان كنت تريد ان تحتج بالقران

              تعليق

              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                ترفع ماذا بعد هروبك ؟!!!!!!!!
                الغريب انك لم تاتينا بادله لا من القران او السنه المطهره على ان ركن الامامه دعا به الرسول عليه الصلاه والسلام او علي رضي الله عنه
                او حتى الصحابه المنتجبين احتجوا بها ودعوا لها
                لهذا كان طلبي مبسطا ومطالبتي بدليل واحد
                ان هناك احدا من الصحابه المنتجبين استدل بها
                ودعا لها
                فان لم يكن احد دعا لها فمن اين اتى ركن الامامه الذي تتشدقون به وتحكمون على منكرها وتاركها بالكفر ؟!!!!!
                هذه هدية لك ولأمثالك


                قال ابن حجر الهيتمي: وفي الفتاوى البديعية من أنكر إمامة أبي بكر رضي الله عنه فهوكافر وقال بعضهم وهو مبتدع والصحيح أنه كافر وكذلك من أنكر خلافة عمر في أصح الأقوال ولم يتعرض أكثرهم للكلام على ذلك
                الصواعق المحرقة - ج1 - ص 139

                وقال المقريزي: والظاهر أن المستند، أن منكر إمامة الصديقرضي الله تبارك وتعالى عنه مخالف للإجماع، بناء على أن جاحد الحكم المجمع عليهكافر، وهو المشهور عند الأصوليين، وإمامة الصديق مجمع عليها، من حين بايعه عمرابن الخطاب، رضي الله تبارك وتعالى عنهما ، ولا يمنع من ذلك تأخر بيعة بعض الصحابة، فإن الذين تأخرت بيعتهم، لم يكونوا مخالفين في صحة إمامته، ولهذا كانوا يأخذونعطاءه ويتحاكمون إليه، فالبيعة شئ، والإجماع شئ، لا يلزم من أحدهما الآخر ،ولا من عدم أحدهما عدم الآخر
                إمتاع السامع – ج 9 – ص218

                فقال أبو إسحاق : من أنكر إمامة أبي بكر الصديقرضي اللهعنه ردت شهادته لمخالفة الاجماع ورد الشيخ أبو محمد شهادة الذين يسبونالصحابة ويقذفون أم المؤمنين عائشةرضي الله عنها وعنالصحابة أجمعين فإنها محصنة كما نطق به القرآن العظيم وعلى هذا جرى الامام والغزاليوالبغوي واستحسنه الرافعي
                كفاية الأخيار الجزء 1 صفحة 746
                قال القرطبي: قلت - وقد جاء في السنة أحاديث صحيحة يدل ظاهرها على أنه الخليفة بعده وقد انعقدالإجماع على ذلك ولم يبق منهم خالف والقادح في خلافته مقطوع بخطئه وتفسيقه وهل يكفرأم لا يختلف فيه والأظهر تكفيره وسيأتي لهذا المعنى مزيد بيان في سورة الفتح إن شاءالله والذي يقطع به من الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة ويجب أن تؤمن به القلوبوالأفئدة : فضل الصديق على جميع الصحابة ولا مبالاة بأقوال أهل الشيع ولا أهل البدعفإنهم بين مكفر تضرب رقبته وبين مبتدع مفسق لا تقبل كلمته ثم بعد الصديق عمرالفاروق ثم بعده عثمان
                تفسير القرطبي الجزء 8 صفحة 131
                والصحيح أي عنهما قوله : خلف من لا تكفره بدعته فلا تجوز صلاة خلف من ينكر شفاعةالنبي صلى الله علية وسلم أو الكرام الكاتبين أو الرؤية لأنه كافر وإن قال يرىلجلاله وعظمته فهو مبتدع والمشبه كأن قال لله يد أو رجل كالعباد كافر وإن قال هوجسم لا كالأجسام فهو مبتدع وإن أنكر خلافة الصديق كفر كمن أنكر الإسراء لا المعراجوألحق في الفتح عمر بالصديق في هذا الحكم وألحق في البرهان عثمان بهما أيضا ولاتجوز الصلاة خلف منكر المسح على الخفين أو صحبة الصديق أو من يسب الشيخين أو يقذفالصديقة ولا خلف من أنكر بعض ما علم من الدين ضرورة لكفره ولا يلتفت إلى تأويلهواجتهاده وتجوز خلف من يفضل عليا على غيره
                حاشية الطحاوي على المراقي الجزء 2 صفحة 299
                قال ابن نجيم المصري:ويكفر بقوله إن كان ما قال الأنبياء حقا أو صدقا ..... إلى أنقال: وبإنكاره صحبة أبي بكر رضي الله عنهبخلاف غيره،وبإنكاره إمامة أبي بكررضي الله عنه على الا صح كإنكاره خلافة عمر رضي الله عنه على الأصح
                البحر الرائق – باب أحكام المرتدين – ج 5 – ص204
                قال بعض العلماء: لو قال قائل: إن جميع الصحابة ما عدا أبا بكر ليست لهم صحبة لميكفر ولو قال: إن أبا بكر لم يكن صاحب رسول اللهصلى اللهعليه وسلمكفر فإن القران العزيز قد نطق أنه صاحبه
                أسد الغابة الجزء 1 صفحة 640

                تعليق

                • #38
                  فعلا انت بحاجه الى نظارات او تركيب عقل من جديد وهذا ما استنتجته فيك
                  والجميع يعرف اننا نتكلم عن ركن الامامه وهو ركن من اركان المذهب الشيعي
                  وهذا هرووووب جديد منك فلم اتوقع ان تسقط
                  هكذا وبرقم قياسي فلم تتعدى الصفحه الثالثه
                  وعلى كل حال ساعطيك فرصه اخرى للرد على مشاركتي السابقه لعل وعسى

                  تعليق

                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                    اذن هيا هاتنا بايه محكمه لا تقبل التاويل ان كنت تريد ان تحتج بالقران
                    الايات تحتاج الى تفسير والقران اتى مجمل وليس مفصل فمن اين اتي بايه تقول لي ان صلاة المغرب ثلاث وليست اربع اوليست اثنان الا من كتب التفسير فالقران لا يعرف تاويله الا الله والراسخون بالعلم فان شئت اتيتك بالايات من القران وتفسيره من كتب الشيعه لما اوردته لك من العلل في كتبكم

                    تعليق

                    • #40
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      يوجّه تنبيه إلى الأخ ( طالب الكناني ) بسبب إستخدامه أسلوب هابط جدا في الحوار مع الغير .

                      ملاحظة : يغلق الموضوع لسخافة الطرح وسذاجته ولأنه مكرر عشرات بل مئات المرات بصيغ مختلفة قليلا .

                      تعليق

                      السابق 1 2 3 template التالي

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X