تويت
المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22
لن احرر كلامك اعلاه
حتى يتم ملاحظتها من قبل الادارة
-
للاسف على مابدر منك فقد كنت ارجو ان تكون الفاظك اسمى بكثير مما كتبت
لن احرر كلامك اعلاه
حتى يتم ملاحظتها من قبل الادارة
-
كلامي كان موجها لكل من يعتقد أن الشيعة (بما في ذلك أنت ) كفار ولا كرامة لهم...... فما المشكلة؟المشاركة الأصلية بواسطة م9
ما المشكلة في وصف من يتهمك بأنك كافر ولا كرامة لك بتلك الصفات؟
يعني ما المشكلة في كلامي؟
من يقول أن من الشيعة كفار ولا كرامة لهم.......
فإن:
قنبر- م9 - م8 - آية الله الخوئي-آية الله السيستاني- آية الله الخميني-آية الله محمد باقر الصدر- -آية الله الشيرازي-آية الله الحكيم- عمار بن ياسر وأبو ذر الغفاري وغيرهم من الصحابة المنتجبين رضي الله عنهم-بل أمير المؤمنين عليه السلام وباقي أئمة أهل البيت عليهم السلام-كل الشيعة ومراجعهم على مدى التاريخ.
كل هؤلاء مشمولون بكلامه.... إذ كلهم لا يؤمنون بأن عائشة أم المؤمنين.....
فما وجه اعتراضك على من وصف من يتهم(قنبر-م9 -م8 -آية الله السيستاني-آية الله الخميني-آية الله محمد باقر الصدر-آية الله الشيرازي-آية الله الحكيم -عمار بن ياسر وأبو ذر الغفاري وغيرهم من الصحابة المنتجبين رضي الله عنهم- أمير المؤمنين عليه السلام وباقي أئمة أهل البيت عليهم السلام-وكل الشيعة ومراجعهم على مدى التاريخ) بأنهم كفار ولا كرامة لهم بتلك الصفات؟
التعديل الأخير تم بواسطة عاشق حيدر 22; الساعة 18-04-2010, 08:06 PM.تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ ( عاشق حيدر 22 )
إلى الآن لم تعي ما نقوله وما نقصده رغم أنني أوضحنا لك أكثر مرة وما زلنا ننصحك ونتساهل معك مما يؤدي إلى الإخلال بميزان العدل الذي سنحاسب عليه يوم القيامة لأننا موكلين من قبل الأخ قنبر ان نحكم بالعدل بين الأعضاء الذين يخالفون القوانين . فالمشكلة ليست يا عزيزي بالحكم الشرعي إنّما بالألفاظ المستخدمة والتي لا تليق بإسم هذا الصرح أي الإمام الحسين عليه السلام . بإمكانك ان توصل فكرتك بكل أدب وإحترام ودون إستخدام ألفاظ نابية وسوقية لانّ في عملك هذا تشويهاً لصورة المحاور الشيعي لا تشويهاً لصورتك فقط .. فان لسوء اخلاق المتحاور اثر سلبي جداً عند الطرف الآخر وعند الزوار ايضاً وبشكل اكبر .. ونحن قد أُمرنا بأن نحاور بالتي هي أحسن لا بهذه الطريقة .. وعليه فإذا إستمرت مشاركاتك بهذه السلبية بحيث ستظهر المحاور الشيعي في موقع السباب الشتام وبالتالي تعطي فرصة للآخرين لكي يظهروا ان السب والشتم حجة العاجز ويرتد ذلك سلباً على النظرة العامة للمتحاورين منا او حتى لمذهبنا الشريف .. فان مثل هذه المشاركات مذمومة .. وسنضطر لتجميدك مجددا لهذه الاسباب وفي تجميدك نوع من الحفاظ عليك فليس المهم هو الحوار كيفما كان انما ما كان فيه مصلحة للمذهب الشريف وللمحاور ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..تعليق
-
الاخ المحترم م9المشاركة الأصلية بواسطة م9
ما كل هذا الغض النظرعن سنة عمر المخنث يستفزوننا ويكفرونا ولا نرد وان رد احد الاعضاء تقوم القيامة .
الا لعنة الله على عمر وسنته
تعليق
-
أستاذنا الفاضل......المشاركة الأصلية بواسطة م8
أنا لم أشتم أيا كان.... ولم أسب أي عضو......
وإنما كما هو واضح..
كل من من يعتقد أن من لا يؤمن بأن عائشة أم المؤمنين كافر ولا كرامة له..... فهو ناصبي كافر لوطي مخنث ابن زانية ابن كلب ولا يمتلك ذرة رجولة أو شرف ولا كرامة له وهو أنجس من بول الخنازير وأكيد أنه ارتكب جريمة زنا المحارم مع أمه وأخته العاهرتين.
فأنا لم أشتم بكلامي أي عضو في المنتدى..... وكما بينت فإن:
قنبر- م9 - م8 - آية الله الخوئي-آية الله السيستاني- آية الله الخميني-آية الله محمد باقر الصدر- -آية الله الشيرازي-آية الله الحكيم- عمار بن ياسر وأبو ذر الغفاري وغيرهم من الصحابة المنتجبين رضي الله عنهم-بل أمير المؤمنين عليه السلام وباقي أئمة أهل البيت عليهم السلام-كل الشيعة ومراجعهم على مدى التاريخ.....
لا يؤمنون بأن عائشة أم المؤمنين...... فكلهم في نظر من يتهم من لا يؤمن بأن عائشة أم المؤمين كافر ولا كرامة له... كفار ولا كرامة لهم...
فأنا لم أرتكب أي مخالفة أستاذنا الفاضل.....
لأني لم أشتم أي عضو أو أي طائفة في مداخلتي..... إنما تحدثت بشكل عام عمن يعتقد أن الشيعة كفار ولا كرامة لهم...... ولا يحق لأي عضو شيعي أو وهابي أو سني أن يعترض على كلامي..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.تعليق
-
-
الزميل كرار أحمد...... كيف عن هذه الهرطقات رجاء....
لماذا تناقش مثل هذه الأمور البديهية؟ ما لا يمكن لأي عاقل أن ينكره.... أن عائشة في معركة الجمل وقفت إلى جانب الزبير بن العوام.....
وبالمناسبة.... الزبير أفضل من عائشة....
إذ أن الزبير بن العوام ترك اعتزل القتال في منتصف المعركة..... في حين عائشة بقيت حتى النهاية.....
ولم ترد على ما قاله زميلنا (باين):
عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه:
"ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأديب تخرج فينبحها كلاب حوأب يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت"
فعائشة لم تكن محايدة مطلقا في تلك المعركة.... بل وقفت إلى جانب الظالمين البغاة....... وبالتالي صارت مثلهم..... ولو كانت كما تزعم لعادت إلى المدينة.....
بالتالي: مازالت الأسئلة مطروحة:
1- ما جزاء الأم التي تقتل 10000 من أبناءها ظلما وبغيا؟
2- هل تستحق من تقتل 10000 مؤمن ظلما وبغيا أن تكون أمهم؟
3- "إنما المؤمنون إخوة"... فهل تقبل أن تكون من قتلت 10000 من إخوانك ظلما وبغيا أمك؟
بالنسبة للشيعة....
فالحمد لله.... يفتخرون بأن زوجات النبي اللواتي لم يطلقهن أمهاتنا.... وبالتحديد 11 أم نفتخر بها... أما حفصة فقط طلقها رسول الله صلى الله عليه وآله في حياته.... وعائشة...طلقها أمير المؤمنين عليه السلام من رسول الله صلى الله عليه وآله بعد مماته.... إذ لم يعد من اللائق أن تلقب بأم المؤمنين وقد قتلت 10000 مؤمن ظلما وبغيا....
بالتالي... فهي ليست أمنا... بل طليقة نبيا مثلها مثل حفصة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يرفع .... في انتظار رد الأخ كرار أحمد.
تعليق
-
يا اخ م9 انا كلامي غير مبطن وليس فيه تكفير للشيعة لا من قريب ولا من بعيد لكن هذا العضو عاشق حيدر22 يحاول ان يفتري علي ويقولني مالم اقل ويتهمني زورا بان قولي تكفير للشيعةالمشاركة الأصلية بواسطة م9
فانا قلت وبالنص :
(( ومن يكفر بكلام الله فهو كافر خارج من الملة ولا كرامة
))
فهل بربكم هذا تكفير للشيعة ام انه تكفير لكل من يكفر بالقران كلام الله
فهل يرى الاخ عاشق حيدر ان الشيعة لاتؤمن ان القران كلام الله حتى انه يحاول ان يشملهم زورا بكلامي
اما الجملة الثانية والتي اعترض عليها العضو عاشق حيدر 22 فكانت بالنص :
((وبنص القران الكريم من لم تكن امه عائشة فليس بمؤمن في هذا الرابط
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=120207 ))
هذه ليست جملة من الموضوع كما حاول العضو عاشق حيدر 22 اقتطاعها من سياقها لغاية في نفسه
بل هي عنوان موضوع انا كاتبه هنا في منتديات ياحسين بدليل انا وضعت الرابط مع اسم الموضوع
وقد تم فيه النقاش كثيرا وكثيرا بالاعتماد على الاستنباط من كلام الله القران
ولم يقل احد من الاخوة المتحاورين او المشرفين حينها انه فيه تكفير للشيعة
فلماذا اذا يحاول العضو عاشق حيدر 22 ان يقولني ما لم اقله
=============
ويا اخ م9 كيف تقول انك تنتظر مني زلة بسيطة لتطردني
زلة بسيطة وبالمقابل انت تتساهل مع الالفاظ البذيئة التي وجهها العضو عاشق حيدر 22 وكان قبل ذلك استخدم نفس الالفاظ ضدنا وعوقب عليها بالتجميد ثم عاد هنا واستخدم نفس الالفاظ غير ابه بقوانين المنتدى ومصرا على استخدام نفس الالفاظ التي عقب عليها سابقاالتعديل الأخير تم بواسطة السيد مومن; الساعة 19-04-2010, 12:08 AM.تعليق
-
المسمى "سيد مومن".......
ركز على ما قلت:
كل من من يعتقد أن من لا يؤمن بأن عائشة أم المؤمنين كافر ولا كرامة له..... فهو ناصبي كافر لوطي مخنث ابن زانية ابن كلب ولا يمتلك ذرة رجولة أو شرف ولا كرامة له وهو أنجس من بول الخنازير وأكيد أنه ارتكب جريمة زنا المحارم مع أمه وأخته العاهرتين.
وفي كلامي لم أسب ولم أشتم أي عضو....... بل كنت أتحدث عمن يعتقدون أن من لا يؤمن بأن عائشة أم المؤمنين كافر ولا كرامة.... ووصفتهم بما يستحقون...
فهل أنت منهم؟
إن كنت منهم.... فأنا لم أفتري عليك حين قلت أنك اتهمت الشيعة بأنهم كفار ولا كرامة لهم....
وإن لم تكن منهم.... فأنا لم أصفك بتلك الأوصاف...
وفي كلتا الحالتين...
لا يحق لك الإعتراض على كلامي.
التعديل الأخير تم بواسطة عاشق حيدر 22; الساعة 19-04-2010, 02:10 AM.تعليق
-
الزميل كرار أحمد...... كيف عن هذه الهرطقات رجاء....
لماذا تناقش مثل هذه الأمور البديهية؟ ما لا يمكن لأي عاقل أن ينكره.... أن عائشة في معركة الجمل وقفت إلى جانب الزبير بن العوام.....
وبالمناسبة.... الزبير أفضل من عائشة....
إذ أن الزبير بن العوام ترك اعتزل القتال في منتصف المعركة..... في حين عائشة بقيت حتى النهاية.....
ولم ترد على ما قاله زميلنا (باين):
عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه:
"ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأديب تخرج فينبحها كلاب حوأب يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت"
فعائشة لم تكن محايدة مطلقا في تلك المعركة.... بل وقفت إلى جانب الظالمين البغاة....... وبالتالي صارت مثلهم..... ولو كانت كما تزعم لعادت إلى المدينة.....
بالتالي: مازالت الأسئلة مطروحة:
1- ما جزاء الأم التي تقتل 10000 من أبناءها ظلما وبغيا؟
2- هل تستحق من تقتل 10000 مؤمن ظلما وبغيا أن تكون أمهم؟
3- "إنما المؤمنون إخوة"... فهل تقبل أن تكون من قتلت 10000 من إخوانك ظلما وبغيا أمك؟
بالنسبة للشيعة....
فالحمد لله.... يفتخرون بأن زوجات النبي اللواتي لم يطلقهن أمهاتنا.... وبالتحديد 11 أم نفتخر بها... أما حفصة فقط طلقها رسول الله صلى الله عليه وآله في حياته.... وعائشة...طلقها أمير المؤمنين عليه السلام من رسول الله صلى الله عليه وآله بعد مماته.... إذ لم يعد من اللائق أن تلقب بأم المؤمنين وقد قتلت 10000 مؤمن ظلما وبغيا....
بالتالي... فهي ليست أمنا... بل طليقة نبيا مثلها مثل حفصة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد.... في انتظار رد كرار أحمد أو أي عضو سني.تعليق
-
لنفترض ان احدهم تنكر من امومتها
كيف نعمل بالاية؟
لان فيها نص.
تعليق
-
يا هذاالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الناصر
المسألة ليست مسألة تكريم بحد ذاتها كما يأخذ البعض على الشيعة انهم يرفضون عائشة ام المؤمنين ويستنكرون أفعالها
والشيعة إذ يستنكرون افعالها لأنها خرجت عن امرة إمام زمانها ، الإمام علي ابن ابي طالب وجيشت الجيوش لحربه في واقعة الجمل وسفكت دماء المسلمين بهذا العمل ، وعصت امر الله تعالى في عدم الخروج من منزلها ..
المسألة ان هناك من المنافقين في زمان رسول الله صلى الله عليه وآله تكلموا بأنهم سيتزوجون من نساء النبي بعد موته ، فآذى هذا الكلام رسول الله ، فأنزل الله تعالى أمره بحرمة الزواج من نساء النبي من بعده ، وأنهن بمثابة الامهات التي لا يجوز نكاحهن ، ومن ثم اطلق المسملون عليهن مصطلح امهات المؤمنين .
وليس القصد هو الاحترام والتقدير إلا لأمهات المؤمنين اللاتي اتبعن امر الله تعالى ورسوله كجميع نساء النبي (ص) فيما بعدا عائشة وحفصة ابنتا عمر وابوبكر اللتين ذكرتا في القرآن الكريم ، حيث هددهما القرآن .. إن تتوبا فقد صغت قلوبكما ، وإن تظاهرا عليه ، فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين ..
والدليل على انهما لم تتوبا هو إنحرافهما عن طريق الحق بجعل المسلمين يقاتلون بعضهم في حرب الجمل ..
تعليق
-
بارك الله فيك أستاذنا الفاضل عبد العباس الجياشي.... وشكرا على ردك وعلى إضافتك القيمة.......
على كل........ مازلنا ننتظر ردود الإخوة السنة على مداخلتي الأخيرة:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
الزميل كرار أحمد...... كيف عن هذه الهرطقات رجاء....
لماذا تناقش مثل هذه الأمور البديهية؟ ما لا يمكن لأي عاقل أن ينكره.... أن عائشة في معركة الجمل وقفت إلى جانب الزبير بن العوام.....
وبالمناسبة.... الزبير أفضل من عائشة....
إذ أن الزبير بن العوام ترك اعتزل القتال في منتصف المعركة..... في حين عائشة بقيت حتى النهاية.....
ولم ترد على ما قاله زميلنا (باين):
عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه:
"ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأديب تخرج فينبحها كلاب حوأب يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت"
فعائشة لم تكن محايدة مطلقا في تلك المعركة.... بل وقفت إلى جانب الظالمين البغاة....... وبالتالي صارت مثلهم..... ولو كانت كما تزعم لعادت إلى المدينة.....
بالتالي: مازالت الأسئلة مطروحة:
1- ما جزاء الأم التي تقتل 10000 من أبناءها ظلما وبغيا؟
2- هل تستحق من تقتل 10000 مؤمن ظلما وبغيا أن تكون أمهم؟
3- "إنما المؤمنون إخوة"... فهل تقبل أن تكون من قتلت 10000 من إخوانك ظلما وبغيا أمك؟
بالنسبة للشيعة....
فالحمد لله.... يفتخرون بأن زوجات النبي اللواتي لم يطلقهن أمهاتنا.... وبالتحديد 11 أم نفتخر بها... أما حفصة فقط طلقها رسول الله صلى الله عليه وآله في حياته.... وعائشة...طلقها أمير المؤمنين عليه السلام من رسول الله صلى الله عليه وآله بعد مماته.... إذ لم يعد من اللائق أن تلقب بأم المؤمنين وقد قتلت 10000 مؤمن ظلما وبغيا....
بالتالي... فهي ليست أمنا... بل طليقة نبيا مثلها مثل حفصة.تعليق
-
مثلما نجمع له زللاته ولغيره فتتراكم جمعناها لكالمشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
وخاتمتها تكون قاصمة الظهرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
كلام طويل عريض ولم توضح كيف نعمل بالاية والنص؟
لانه مهما عملنا فلن نسطيع اسقاط الصفة
فهل عندك طريقة لاسقاط الصفة عن امومة المؤمنين من الاية؟
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
17 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
|||
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق