تويت
يرفع من جديد للأخ كرار الذي وعدنا بالرد...ووعد الحر دين عليه
-
-
يرفع للأخ كرار الذي شارك بمواضيع كثيرة..و وعد بالرد هنا..و لم يرد حتى الآنتعليق
-
يا سيد مالك ..لا أدري ماذا تريد من الموضوع الآن ؟
يحيى بن معين بشر و غير معصوم ..وقد أخطأ في حق بن أزهر ظنا منه أن هناك كذاب في نقلة الحديث ..فام واعتذر ...ما المشكلة ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
سبحان الله...إذن لماذا ظللت تطلب السند؟؟
الآن حين جئناك بالسند و التصحيح صرت تقول هذا؟؟
ثم أهكذا يكون الجرح و التعديل عندكم يا من تعيبون علينا عدم اهتمامنا بالجرح و التعديل؟؟
تأخذون الناس بالظن و تحكمون على الأحاديث باتباع الهوى؟؟تعليق
-
عمي ...
أنا لم أراجع السند لأن المصادر ليست أمامي ...ولهذا انقطعت عن الموضوع ..والأهم أن ما أوردته أنت يؤكد على أن الجرح والتعديل من أفضل ما يكون ...لأن ما نقلت وضح حيادية العلماء ونزولهم على الحق واعتذارهم عن الخطأ إن حدث ..وهذا يؤكد نزاهتهم وسلامة نيتهم وحياديتهم...وبمجرد اطلاعي على السند وكتب علماء الرجال في القاهرة سأوافيك .تعليق
-
أنا وضعت لك الروابط...و أين الأعتذار بالضبط الله يخليك تدلني عليه..
لأنه ابن معين لم يعتذر بل لصق الكذب بشخص مجهول حين قال: "الذنب لغيرك في هذا الحديث"..
و اتضح فيما سبق تعديل رجال السند فهم زي الورد و لا إشكال فيهم..تعليق
-
الرجل عنده اعتقاد بأن هذا الحديث مكذوب ..وكونه يعلن أنه أخطأ ويبرأ الرجل من الكذب على الملأ أمام الناس فهذا اعتذار ما بعده اعتذار ...أما بالنسبة للسند فلم أدرسه ولو صح فهو مذهبي ولا إشكال سنعلن أن بن معين رحمه الله أخطأ ..فهو بشر غير معصوم .تعليق
-
طيب الاعتقاد من أين يأتي؟؟ من الدليل أم من هوى النفس؟؟
لماذا يتهم رجل هو لا يعرفه أصلا؟؟ أين أخذ المسلم على 70 محمل؟؟ اتهمه بالكذب مباشرة وهو لا يعرفه؟؟
ثم يعود و يرقع لنفسه و يقول أن الذنب لغيره....طيب من هو الآخر المذنب؟؟
عبدالرزاق الصنعاني؟؟
أم معمر بن راشد؟؟
أم الزهري؟؟
أم عبيد الله بن العباس؟؟
أما اعترافك بأن ابن معين أخطأ فجميل...لكن كيف يطمئن البال لجرح أو تعديل ابن معين لأي رجل بعد هذا الموضوع وهو يتبع هوى النفس؟تعليق
-
هو لديه دليل لم يفصح عنه ..وعليك أن تطمئن لأن بن معينن رجل عنده ضمير حي لا يستحي من الحق ويعترف بخطأه إن أخطأ .تعليق
-
أطئمن لأنه عنده ضمير؟؟ سبحان الله أخ كرار ما ظننتك من هذا النوع..
لماذا لم يفصح عن الدليل هل هو من الأسرار العسكريه؟؟ هل الدليل له علاقة بسلاح إيران النووي مثلا؟؟
لقد وضعت لك رواة الحديث و أنت تدفعني دفعا لأن أتحداك أن تطعن بالسند....أريد منك حجة لا كلام مرسل..
أما تزكيتك لابن معين النابعه من الانتصار للذات فلا تعنيني بشيء..
على أي أساس قال أن الحديث مكذوب؟؟ إن لم تأت بدليل فيحق لمن يشاء أن يتهم ابن معين بالنصب لأنه رد حديث فيه فضيلة
لأمير المؤمنين عليه السلام من غير أي دليل و طعن براوي الحديث وهو لا يعرفه و لم يتجرأ أن يطعن بغيره و تراجع
عن اتهام الراوي بالكذب عندما واجهه الراويتعليق
-
يرفع من جديد..تعليق
-
يرفع..تعليق
-
يرفع..تعليق
-
يرفع للكرار أحمد الذي وعد بالرد و اختفىتعليق
-
نرفع من جديد.....مش ضروري للسيد كرار...أي أحد آخر عنده ترقيعه لنظام الحرج و التعديل المزاجي لدى ابن معينتعليق
تعليق