تويت
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي[SIZE=20px
وان النبي ص ياكل لحم الحمار استغفر الله سود الله وجهك
هذه الاصناف من الناس مشكلة كبيرة
-
جهل وتطاول على العلماء الكرام
هذه الاصناف من الناس مشكلة كبيرة
-
ايها الزميل المحترمالمشاركة الأصلية بواسطة المنيعياحسنت اخي المهند واضافه رائعه للموضوع بارك الله فيك
واما مشاركه طالب فهي بحد ذاتها غرابه فلا ادري ما دخل الغائط والبول في الموضوع ؟
فهل يريد ان يقول ان الانسان من غائط وبول
؟
اقول يبدو ان طالب لم يقرا الموضوع او انه يريد ان يصطاد الاخطاء من ردود اهل السنه وهذا ما الاحظه فيه في كل المواضيع التى يشارك بها
كنت اظن انت وزميلك مهند على مستوى من العلم والادراك
قلتم ان المني طاهر لابأس سألناكم
والغائط والبول هل هو طاهر ام نجس
هل يوجد شيء بالسؤال ام انك تتخوف من الاجابة
اما قولك اني اصطاد الاخطاء بل العكس اصلح اخطائكم وهي كثيرة وهذا يب ان تشكرني عليه هذا كان لديك عقل
نننتظر الاجابه ايها الذكي
تحياتيتعليق
-
ايها البغل اذا كنت لاتفهم لماذا تحاورالمشاركة الأصلية بواسطة الـمـهـنـد
انا سألتك المني عندكم طاهر
هل الغائط والبول طاهر ام نجس
نعيد السؤال بصيغة اخرى من الانجس المني ام الغائط والبول
انتظر الاجابة
وعلى فكرة جماعتك الوهابية يصلون في المرافق الصحية جماعة واذا تكذبني سوف اثبت لك بالصورة
تعليق
-
يا طالب
انت تاتي كعادتك عندما نفحم اخوتك وتشتت الموضوع هنا وتثير مساله الغائط والبول
هههههههههههههههههه
ان كانت لديك مشكله افتح لك موضوع خاص
سؤال
هل ترى اثرا للغائط والبول في اشكال صاحب الموضوع ؟
الخلاصه لن نسمح لك بالخوض في مسائلها لاننا لانريد التشتيت كما قلت لك
الان السؤال لصاحب الموضوع
انتي قلتي عن الشيخ عبدالعزيز ال الشيخ سود الله وجهه لانه قال ان الرسول كان
ياكل من لحوم الحمر الوحشيه فاتيناك بفتوى السيستاني تفيد بحليه اكل لحوم الحمر الوحشيه
فماقولك الان ؟
فلك الخيار
فاما ان تقرين بالخطأ وجل من لايسهو
واما ان تقولين عن العلماء كلهم سود الله وجيهم
وتنفذين بجلدك
تعليق
-
سؤالي لك ياممتنع عن دخول الجنه وهل الرسول يفعل المكروه؟ والله يمدحه بحسن الخلق اذن ماالفرق بينك وبين هكذا نبي؟ طاح حظ كل من افترى كذباتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صراط علي حقالمشكلة انك لا تقرأ
أنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم فتخلف أبو قتادة مع بعض أصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فرأوا حمارا وحشيا قبل أن يراه فلما رأوه تركوه حتى رآه أبو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسألهم أن يناولوه سوطه فأبوا فتناوله فحمل فعقره ثم أكل فأكلوا فندموا فلماأدركوه قال هل معكم منه شيء قال معنا رجله فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم فأكلها .
من منهاج الصالحين للسيد السيستاني :
مسألة 881 : البهائم البرية من الحيوان صنفان: اهلية ووحشية:
أما الاهلية فيحل منها جميع أصناف الغنم والبقر والابل ويكره الخيل والبغال والحمير، ويحرم منها الكلب والهر ونحوهما.
واما الوحشية فتحل منها الظباء والغزلان والبقر والكباش الجبلية واليحامير والحمر الوحشية.
الحمر الاهلية عندكم مكروهه
والحمر الوحشية محلله لان الكراهة خصصت في الاهليه
والا لكانت الضباء والغزلان والبقر والكباش ايضا مكروهة
ولكن هذا كله لا يهم
لانها عندنا (الحمير الوحشية) ليست مكروهة بل محللهتعليق
-
ايها الزميل المحترمالمشاركة الأصلية بواسطة المنيعييا طالب
انت تاتي كعادتك عندما نفحم اخوتك وتشتت الموضوع هنا وتثير مساله الغائط والبول
هههههههههههههههههه
ان كانت لديك مشكله افتح لك موضوع خاص
سؤال
هل ترى اثرا للغائط والبول في اشكال صاحب الموضوع ؟
الخلاصه لن نسمح لك بالخوض في مسائلها لاننا لانريد التشتيت كما قلت لك
الان السؤال لصاحب الموضوع
انتي قلتي عن الشيخ عبدالعزيز ال الشيخ سود الله وجهه لانه قال ان الرسول كان
ياكل من لحوم الحمر الوحشيه فاتيناك بفتوى السيستاني تفيد بحليه اكل لحوم الحمر الوحشيه
فماقولك الان ؟
فلك الخيار
فاما ان تقرين بالخطأ وجل من لايسهو
واما ان تقولين عن العلماء كلهم سود الله وجيهم
وتنفذين بجلدك
ليس مشكلتي اذا كنتم جهلة
تتهمن بتشتيت الموضوع
راجع مشاركتي الاولى رقم 11 موجهه لخويك الجاهل المهند الذي تطرق الو المني وطهارته
وسؤالي الذي تتخوفون منه لجهلكم هو تحكمون على المني بالطهارة ما حكمكم على الغائط والبول سؤال بريء
فلا تفتري علينا لاني لااشتت الموضوع ولا اتهرب من الاجابات
ام اصبحت هذه عادة لديكم ترمونا بدائكم
تحياتيتعليق
-
يرفع لاننا لم نسمع تعليقا او جوابا من صاحب الموضوع او حتى لم يعتذر عما قالهالمشاركة الأصلية بواسطة المنيعيما المشكله في لحوم الحمر الوحشيه ؟
ان كنتي تعتقدين بانه الحمار العادي فهي محرمه
وهناك فرق بينهما وتاملي فتوى السيستاني
من منهاج الصالحين للسيد السيستاني :
مسألة 881 : البهائم البرية من الحيوان صنفان: اهلية ووحشية:
أما الاهلية فيحل منها جميع أصناف الغنم والبقر والابل ويكره الخيل والبغال والحمير، ويحرم منها الكلب والهر ونحوهما.
واما الوحشية فتحل منها الظباء والغزلان والبقر والكباش الجبلية واليحامير والحمر الوحشية.
وتحرم منها السباع، وهي ما كان مفترساً وله ظفر أو ناب قوياً كان كالاسد والنمر والفهد والذئب أو ضعيفاً كالثعلب والضبع وابن آوى، وكذا يحرم الارنب وان لم يكن من السباع، كما تحرم المسوخ ومنها الخنزير والقرد والفيل والدب.
http://www.rafed.net/books/fegh/menhaj3/menhaj14.html
فلاحظي انك قلتي سود الله وجهه
فهل تنطبق على السيستاني حسب وجهه نظرك ؟تعليق
-
الجهله لم يردوا على سؤالنا
نصبغه بصورة اخى
تقولون المني طاهر وامكم عائشة كانت تزيل المني بدون غسل من ملابسها
سؤلنا
لماذا عند ملامسة النساء يجب غسل الجنابةالغسل لكي يتطهر
واذا اتيت من الغائط او البول يكفي الوضوء؟
ننتظر الفقيه المهند للاجابة او احد اخوانهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
هذه حكمة شرعية في التطهر بعد ممارسة ذلك الفعل, فقد سمعت انه تخرج من الجسم مادة تؤدي الى خروج رائحة كريهة, فهذا بالنسبة الى الحكمة, واما السبب الاساسي, فهو شرعي.
واما بالنسبة الى المني, فقد وردت عندكم اخبار بانه طاهر, ووردت اخبار اخرى بانه نجس (طبعا كلها من المعصومين) وطبعا قام جماعتكم, لطرح الاخبار التي تفيد ان المني طاهر
قال الخوئي بعد ذكر اخبار نجاسة المني : وفي قبالها جملة من الأخبار تقتضي طهارة المني : ( منها ) : صحيحة زرارة قال : سألته عن الرجل يجنب في ثوبه أيتجفف فيه من غسله ؟ فقال : نعم لا بأس به إلا أن تكون النطفة فيه رطبة ، فإن كانت جافة فلا بأس و ( منها ) : موثقة زيد الشحام قال سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الثوب يكون فيه الجنابة فتصيبني السماء حتى يبتل ، فقال : لا بأس . ومنها غير ذلك من الأخبار التي ظاهرها طهارة المني
الان ما رأيك بقول صاحب الموضوع؟
ومسألة اكل الحمار الوحشي؟تعليق
-
ايها الزميل المحترمالمشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
هذا كلام
تقول سمعت وعلى فرض ما سمعت رائحة الغائط كريهه ام هذه المادة المجهولة التي سمعتها انت والتي يعجز العلم عن معرفتها ومصدرها
نقربها اكثر لفهمك
تخرج وانت مجنب بدون غسل رائحتك كريهه
وتأتي من الغائط بدون تنظيف اي رائحه كريهة
نحن بتظارك ان تأتي بكلام معقول
تعليق
-
تمت الاجابة على سؤالك وراجع المشاركة السابقة, لانك لاتقرأ جيدا
وهذا لم تعلق عليه
قال الخوئي بعد ذكر اخبار نجاسة المني : وفي قبالها جملة من الأخبار تقتضي طهارة المني : ( منها ) : صحيحة زرارة قال : سألته عن الرجل يجنب في ثوبه أيتجفف فيه من غسله ؟ فقال : نعم لا بأس به إلا أن تكون النطفة فيه رطبة ، فإن كانت جافة فلا بأس و ( منها ) : موثقة زيد الشحام قال سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الثوب يكون فيه الجنابة فتصيبني السماء حتى يبتل ، فقال : لا بأس . ومنها غير ذلك من الأخبار التي ظاهرها طهارة المني
الان ما رأيك بقول صاحب الموضوع؟
ومسألة اكل الحمار الوحشي؟
مع ان السيستاني يفتي بانه حلال عندكم!!!
تعليق
-
لاتدلس ياأخينا الهاوي السيد الخوئي رحمة الله عليه يعرض الأخبار الواردة فقط
والسؤال هل أكل النبي (ص)من لحم الحمار الوحشي أو فقط أصحابه أكلوا نريد جوابتعليق
-
الخوئي يعرض الاخبار الواردة الصحيحة في عدم نجاسة المني, لكن ماذا نفعل اذا كانت الاخبار الاخرى ايضا مناقضة, وانتم تتخيرون بين الاخبار, وتطرحون الاخبار التي لا تعجبكم وان كانت صحيحة.المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
ولكن في النهاية المعصوم عندكم قد افتى بطهارة المني بشكل او باخر, ولاتهمني بقية التناقضات.
واما عن مسألة الحمار الوحشي, فراجع الرواية في المشاركة رقم 1 وستجد الجواب واضح ان الصحابة اكلوا من الحمار الوحشي الحلال طبعا والنبي
اكل ايضا.
فلماذا الطعن في الفتي ال الشيخ, مع انه حلال زلال؟
تعليق
-
تضع خطآ على الصحيحة
ياأخينا وان كانت صحيحة لها موارد ومحامل ودراسة فلاتدلس على السيد الخوئي رحمه الله المني نجس
وكفاكم كذبآ يامحبي الطهارة !!!
وهل تلزمونا برواياتكم !!! وهذا المفتي سود الله وجهه أليس هو الذي قال ان بيعة يزيد لعنه الله شرعيةتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
8 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 03:07 AM
|
|||
|
ردود 0
4 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 03:04 AM
|
تعليق