إعـــــــلان

**ابو مسعد السالمي** · 20-05-2010, 03:26 PM

الحمدلله رب العالمين
وبعد ...

أئمة الشيعة افضل من الأنبياء؟؟؟؟؟؟؟

رجاء منك أيه الشيعي الحر تفكر معي قليلا !!!

أدخل ياأيها الشيعي وأنظربعينك
الحمد لله الذي هدانا للإسلام وأنار قلوبنا بسنة نبيه المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه وأن يكتب الهدايه والتوفيق لكل مسلم الى السنه المطهره الشريفه.

أنظر:

يقول المجلسي: (اعلم أنّ ما ذكره رحمه الله (قلت: يقصد الصدوق) من فضل نبينا وأئمتنا صلوات الله عليهم على جميع المخلوقات وكون أئمتنا أفضل من سائر الأنبياء هو الذي لا يرتاب فيه من تتبع أخبارهم عليهم السلام على وجه الإذعان واليقين، والأخبار في ذلك أكثر من أن تُحصى.. وعليه عمدة الإمامية ولا يأبى ذلك إلا جاهل بالأخبار) " بحار الأنوار 26/297-298".

سأحاول من خلال هذا الموضوع أن نبين حقيقة هذا الادعاء (افضلية الأئمة على الأنبياء عليهم السلام)، وهل يصمد أمام النصوص الشرعية الثابتة التي لا يخالف فيها مسلم، والغاية إبطال هذه الدعوى.

خطتي في الموضوع:اعتمدت على القرآن الكريم:
ذلك أنه الحكم بيننا في حال الخلاف والتنازع، وقد استدللت بالآيات الواضحات الجليات التي لا يختلف عليها اثنان ولايتناطح فيها عنزان ، وعند كل آية تتحدث عن ميزة للأنبياء عليهم السلام.

أطالب كل شيعي أن ياتيني بآية واحدة من القرآن الكريم في حق أئمتهم تعادل أو تفوق التي ذكرتها.

الكتب الشيعية:
هذا لأنها الحجة التي يلزم الخصم العمل بها.
العقل :
هذا أيضا لأن الشيعة يعتمدونه في أصولهم وسننظر إلى أي مدى سيصمد عقلهم ومنطقهم أمام الحجج الظاهرة لأهل الحق.

القرآن الكـــريم
قسمت العديد من الاستنباطات قدر المستطاع الخاصة بالأنبياء.

2- الرسل حجة الله على الخلق:

قال تعالى " لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ".

يؤيده قول علي رضي الله عنه " بَعَثَ اللهُ رُسُلَهُ بِمَا خَصَّهُمْ بِهِ مِنْ وَحْيِهِ، وَجَعَلَهُمْ حُجَّةً لَهُ عَلَى خَلْقِهِ، لِئَلاَّ تَجِبَ الْحُجَّةُ لَهُمْ بِتَرْكِ الاِْعْذَارِ إِلَيْهِمْ، فَدَعَاهُمْ بِلِسَانِ الصِّدْقِ إِلَى سَبِيلِ الْحَقِّ"
(نهج البلاغة من خطبة له عليه السلام مبعث الرسل)

وهنا أريدك يا شيعي أن تستعين بعقلك (الذي هو حجة لديكم)
أيــن الأئمة من هذه المـرتبة وهذا الاختصاص؟؟؟
وكيف يدعي الشيعة أنهم هم الحجة على الخلق ؟؟؟؟

---------------------------
نقل بعد التعديل عليه قليلا. .. نعتذر لذلك
وننتظر الشيعة ليناقشوك في هذا الموضوع

**ناروتو** · 20-05-2010, 03:47 PM

نعيد لك الرد الذي بين سبب الإغلاق

بسم الله الرحمن الرحيم

بأمكانك فتح الموضوع مجددا بعد ان تحسن مخاطبة الآخر فإن وجدناك لاتتأدب بأدب الاسلام و تصر على غيك و سوء مخاطبتك لمضيفيك سيتم غلق مواضيعك الاخرى و تنبيهك ان لم ننذرك فورا.

المحرر
م12

**ابوالوليد** · 20-05-2010, 07:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ناروتو

نعيد لك الرد الذي بين سبب الإغلاق

بسم الله الرحمن الرحيم

بأمكانك فتح الموضوع مجددا بعد ان تحسن مخاطبة الآخر فإن وجدناك لاتتأدب بأدب الاسلام و تصر على غيك و سوء مخاطبتك لمضيفيك سيتم غلق مواضيعك الاخرى و تنبيهك ان لم ننذرك فورا.

المحرر
م12

زميلي العزيز ...هل رأيت مني اي اساءة ادب او غي في مخاطبتي لأحد منكم ؟!!
فأن رأيت ذلك مني .. فافعل ماتراه مرضي لله .. فلن يخرج مني شيئ بعون الله .

واشكر ابومسعد لرفع الموضوع والتساؤلات !!

نبدأ بالسؤال الأول :

1- الرسل لا يصح الإيمان إلا بهم:
من الضروريات الثابتة أن الإيمان بالرسل شرط أساسي في الإيمان ومن كفر بواحد فقط منهم لم يعتبر مؤمنا ولو صلى وصام وزكى، لا يختلف في ذلك إثنان، والأدلة من القرآن متوافرة لا تحصى.

والأمر لا يتعلق بالناس العاديين فقط، بل بالرسل أنفسهم، فلا يتحقق إيمان رسول من الرسل عليهم السلام في حال أنكر أحدا من الأنبياء، إذ لا يمكن أن يكون عيسى مؤمنا إلا إذا آمن بكل من قبله وهكذا، يثبته قوله تعالى عن نبيه " آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسلــه لا نفرق بين أحد من رسله"فأنت تلاحظ أن وصف الإيمان متعلق بعد الله تعالى وملائكته بالرسل دون غيرهم من الناس، فهم الصنف الوحيد من البشر الذين وجب الإيمان بهم دون غيرهم.

فإن قال الشيعي : فأين الإيمان بالآخرة في هذه الآية ؟

قلت: تأمل آخر الآية "وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ...

وهنا أريدك يا شيعي أن تعمل عقلك (الذي هو حجة لديكم):

هل يكون الإمام الذي ينكر واحدا فقط من الرسل مؤمنا ؟؟؟

وهل تدلنا في المقابل على آية واحدة:
تثبت بها أن لو كفر واحد من الرسل بإمام واحد كان كافرا ؟؟؟

**ابوالوليد** · 21-05-2010, 06:16 AM

ننتظر من يكرمنا بالرد على سؤالنا الأول !!!

يرفع ... رفع قدر اهل السنة .

**المنيعي** · 21-05-2010, 06:28 AM

جزاك الله خيرا استاذنا ابو الوليد ورفع الله قدرك

**ابوالوليد** · 21-05-2010, 06:38 AM

اللهم آمين وإياك ياغالي .

**ابوالوليد** · 21-05-2010, 07:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوالوليد

زميلي العزيز ...هل رأيت مني اي اساءة ادب او غي في مخاطبتي لأحد منكم ؟!!
فأن رأيت ذلك مني .. فافعل ماتراه مرضي لله .. فلن يخرج مني شيئ بعون الله .

واشكر ابومسعد لرفع الموضوع والتساؤلات !!

نبدأ بالسؤال الأول :

1- الرسل لا يصح الإيمان إلا بهم:
من الضروريات الثابتة أن الإيمان بالرسل شرط أساسي في الإيمان ومن كفر بواحد فقط منهم لم يعتبر مؤمنا ولو صلى وصام وزكى، لا يختلف في ذلك إثنان، والأدلة من القرآن متوافرة لا تحصى.

والأمر لا يتعلق بالناس العاديين فقط، بل بالرسل أنفسهم، فلا يتحقق إيمان رسول من الرسل عليهم السلام في حال أنكر أحدا من الأنبياء، إذ لا يمكن أن يكون عيسى مؤمنا إلا إذا آمن بكل من قبله وهكذا، يثبته قوله تعالى عن نبيه " آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسلــه لا نفرق بين أحد من رسله"فأنت تلاحظ أن وصف الإيمان متعلق بعد الله تعالى وملائكته بالرسل دون غيرهم من الناس، فهم الصنف الوحيد من البشر الذين وجب الإيمان بهم دون غيرهم.

فإن قال الشيعي : فأين الإيمان بالآخرة في هذه الآية ؟

قلت: تأمل آخر الآية "وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ...

وهنا أريدك يا شيعي أن تعمل عقلك (الذي هو حجة لديكم):

هل يكون الإمام الذي ينكر واحدا فقط من الرسل مؤمنا ؟؟؟

وهل تدلنا في المقابل على آية واحدة:
تثبت بها أن لو كفر واحد من الرسل بإمام واحد كان كافرا ؟؟؟

يرفع السؤال الاول !!!! اين الشيعة ؟

**قبضة سيف الحسين** · 21-05-2010, 07:49 PM

عندما يعجز عن الرد ... يغلق او يحذف الموضوع

دعوا الناس تعرف امور دينهم والله ما دخل اهل السنه هنا الا لبيان الحق وايضاح الحق والناس عندهم عقول تميز بين الغث والسمين

**احمد اشكناني** · 21-05-2010, 09:15 PM

اعتقد اني قمت بالرد على الموضوع
فالرابط لا يفتح معي
وشكرا

**ابوالوليد** · 21-05-2010, 09:36 PM

دعك من الرابط .. سؤال مكتوب اعلاه !!!

انتظر ردكم .

**الـمـهـنـد** · 21-05-2010, 10:34 PM

شكرا اخي ابي الوليد

أسال العلي القدير ان يهدي الشيعه والسنه الى سواء السبيل

اعطهم فرصه يسألون علمائهم

(( فَانتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ ))

**احمد اشكناني** · 22-05-2010, 12:15 AM

يمكننا فرض نفس السؤال عليكم وانا على ثقة انكم لن تجيبوا عليه

ما هو الدليل من القرآن الكريم على تفضيلكم لأبي بكر وعمر وعثمان على بقية الصحابة ؟

وارجو ان لا تعتبر سؤالي خارج الموضوع لأني احاول فرض نفس النظرية عليك لأنك تحاول معتمدا بالقرآن الكريم فقط رد اعتقادنا بأفضلية الأئمة على الأنبياء عليهم السلام
وانا ايضا سالزمكم بما الزمتم به انفسكم واطالبكم باثبات افضلية الخلفاء على الصحابة من القرآن الكريم
لنرى هل يستقيم مثل هذا الموضوع ام لا

( احمد اشكناني )

**احمد اشكناني** · 22-05-2010, 12:29 AM

ملاحظه : قمت بتعديل السؤال ونقله كما كان في الموضوع الذي تم اغلاقه

**ناصح السنة** · 22-05-2010, 12:36 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيت أشارك فى الموضوع بآية طالما الكلام عن الصحابة رضوان الله عليهم

قال الله تعالى : ( وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ )

الذي جاء بالصدق هو النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي صدّق به هو أبو بكر رضي الله عنه

روى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أُحداً وأبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم فقال : اثبت أُحد ، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أغلق موضوعي للمرة الثانية !!! لماذا ياترى ؟؟

أغلق موضوعي للمرة الثانية !!! لماذا ياترى ؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين