إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل اقتنع الشيعة ان كسر الضلع خرافة ؟؟؟؟

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل اقتنع الشيعة ان كسر الضلع خرافة ؟؟؟؟

    ليست لدي احصائية موثقة هل ان غالبية الشيعة مازالوا يعتقدون بان السابقين الاولين من المهاجرين والانصار الذين رضي الله عنهم وارضاهم اعتدوا على البيت العلوي وقاموا بجريمة كسر ضلع الزهراء واسقاط الجنين
    لكن لدي يقين بان الكثير من الشيعة عدلوا عن هذا الاعتقاد وممن اعرفهم شخصيا وممن تعرفت عليهم في المنتديات اصبحوا ينكرون هذه الخرافة واذا ذكر المنكرون يذكر سماحة السيد محمد حسين فضل الله الذي لا يقر بحصول مثل تلك الجريمة

    الان :- now

    نريد من الذين يعتقدون بحصول مثل هذه الكارثة ان يدلونا على الطريق الذي من خلاله وصلوا لهذه المعلومة
    باختصار نريد الدليل الصحيح فهل يوجد ؟؟

  • #2
    هههههههههههههههههههههههههههه
    لو بحثت في منتديات يا حسين
    لوجدت ادلة تكفي و توفي

    و لكن ان شاء الله ياتون الاخوان و ينطوك ادلة

    تعليق


    • #3
      هات دليل صحيح ولا تضيع وقتي وقتك هذه جريمة عظيمة لو كانت قد حصلت لا ينبغي التعامل معها بمثل هذا البرود

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة احمد محمد سلامة
        هات دليل صحيح ولا تضيع وقتي وقتك هذه جريمة عظيمة لو كانت قد حصلت لا ينبغي التعامل معها بمثل هذا البرود
        تفضل هنا
        http://www.yahosein.com/vb/showthrea...64#post1501864

        او هنا
        http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=136178

        رد على اسئلتي وانشاء الله سوف ارد عن جميع اشكالاتك

        تعليق


        • #5
          الر\وابط لا تعمل عندي (((محجوبة)))
          هات ما عندك هنا
          نريد الدليل الصحيح على وقوع تلك الجريمة النكراء

          تعليق


          • #6
            أدلتنا صحيحة وصلت حد التواتر

            واذا كان رواتكم النواصب لم يذكرواعن هذه الجريمة وجه لومك اليهم

            ولاتستشهد علينا بفضل الله فهذه حيلة العاجز

            تعليق


            • #7
              الخرافة في عقلك
              نعم مقتنع بالحادثة وليس لدينا أدنى شك في وقوعها

              وإذا كنت تبحث عن الحق فستجد جوابك هنا

              http://alkafi.net/alkafifiles/almoghni.rar

              أو


              http://02da84f.netsolhost.com/alkafifiles/almoghni.rar


              أما إن كنت من البهائم الذي يعتمدون أن كل الروايات آحاد فلا فائدة منك

              ولا حاجة للنقاش في هذا الموضوع الذي أشبع ردا هنا

              ومحاولاتكم في التشكيك في هذه القضية لا تجدي نفعا ولا تهز عقيدتنا مهما فعلتم وفعل مشايخكم الجهلة

              تعليق


              • #8
                المزيد من اهل السنة يتحولون الى شيعة بسبب مظلومية الزهراء عليها السلام

                وهذا ما يفقد النواصب اعصابهم فيحاربون هذه المظلومية بكل الوسائل والاشكال .

                اذا كانت قضية كسر الضلع خرافة فلم هذا الاهتمام بها ؟

                انها تقض مضاجعهم كما قضت مضجع ابي بكر وعمر

                وتهز عروش اتباعهم كما هزت عروشا من قبل .

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                  أدلتنا صحيحة وصلت حد التواتر

                  واذا كان رواتكم النواصب لم يذكرواعن هذه الجريمة وجه لومك اليهم

                  ولاتستشهد علينا بفضل الله فهذه حيلة العاجز

                  وانا اريد رواية صحيحة من طرق الشيعة> فهمتي> فهمتي> فهمتي؟؟ من طرق الشيعة تثبت حصول هذه الجريمة النكراء

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
                    المزيد من اهل السنة يتحولون الى شيعة بسبب مظلومية الزهراء عليها السلام

                    وهذا ما يفقد النواصب اعصابهم فيحاربون هذه المظلومية بكل الوسائل والاشكال .

                    اذا كانت قضية كسر الضلع خرافة فلم هذا الاهتمام بها ؟

                    انها تقض مضاجعهم كما قضت مضجع ابي بكر وعمر

                    وتهز عروش اتباعهم كما هزت عروشا من قبل .
                    دع عنك البروبغندا
                    فاذا كان عندك دليل صحيح فهاته والا فالقصة كزب في كزب يا زلمة

                    تعليق


                    • #11
                      يتعامل وكانه يخاطب عبيدا عنده

                      انت من تدعي كذب القضية فتفضل وفند الروايات التي تقول بها

                      تعليق


                      • #12
                        محمد بن هارون التلعكبري، قال: حدثني أبي، قال: حدثني أبو علي محمد بن همام بن سهيل، قال: روى أحمد بن محمد البرقي، عن أحمد بن محمد الأشعري القمي، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عبد الله بن سنان، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (ع) قال:

                        ولدت فاطمة (ع) في جمادى الآخرة في العشرين منه، سنة خمس وأربعين من مولد النبي (ص).. إلى أن قال: وكان سبب وفاتها أن قنفذا مولى الرجل لكزها بنعل السيف بأمره، فأسقطت محسنا. ومرضت من ذلك مرضا شديدا، ولم تدع أحدا ممن آذاها يدخل عليها.

                        وكان رجلان من أصحاب النبي سألا أمير المؤمنين أن يشفع لهما. فسألها، فأجابت.

                        ولما دخلا عليها قالا لها: كيف أنت يا بنت رسول الله؟!

                        فقالت: بخير والحمد لله..

                        ثم قالت لهما: أما سمعتما النبي (ص) يقول: فاطمة بضعة مني، فمن آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله ؟

                        قالا: بلى.

                        قالت: والله لقد آذيتماني.

                        فخرجا من عندها وهي ساخطة عليهما ".

                        دلائل الإمامة: ص 45. وراجع: البحار: ج 43 ص 170، وعوالم العلوم: ج 11 ص 411 و 504.
                        و قال آية الله المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي إن سند الرواية صحيح . راجع مأساة الزهراء عليها السلام ج 2 ص 66 .

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
                          يتعامل وكانه يخاطب عبيدا عنده

                          انت من تدعي كذب القضية فتفضل وفند الروايات التي تقول بها
                          لا عبيد ولا حاجة
                          لكن الذي يتصدر لابد ان يكون كفؤا لذلك
                          وكنوع من التحفيز اقول بانك يا موالي من الشام لست كفؤا لان تثبت بدليل صحيح انه كسر ضلع فاطمة رضي الله عنها وارضاها

                          فهل تقبل التحدي لاني اراك من اكثر الاعضاء الشيعة نشاطا

                          تعليق


                          • #14
                            نريد الدليل الصحيح على وقوع تلك الجريمة النكراء
                            يعني انت معترف ان هناك جريمة نكراء ولم تكفيك الادله وتريد المزيد؟؟؟
                            وضح لنا

                            تعليق


                            • #15
                              روى إبراهيم بن محمد الجويني الشافعي،بسنده إلى علي بن أحمد بن موسى الدقاق وعلي بن ‏بابويه أيضا، عن: علي بن أحمد بنموسى الدقاق، عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن موسى بن ‏عمران النخعي، عن النوفلي، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ‏ابن عباس،قال: أن رسول الله (ص) كان جالسا، إذ أقبل الحسن (ع)، فلما رآه بكى، ثم قال: إلي إلي ‏يا بني.. ثم أقبل الحسين.. ثم أقبلت فاطمة.. ثم أقبل أمير المؤمنين. فسأله أصحابه.. فأجابهم، فكان مما ‏قاله لهم:‏
                              ‏"وأما ابنتي فاطمة، فإنها سيدة نساءالعالمين.. إلى أن قال: وإني لما رأيتها ذكرت ما يصنع بها ‏بعدي. كأني بها وقد دخل الذل بيتها، وانتهكت حرمتها، وغصب حقها، ومنعت إرثها، وكسر جنبها، ‏وأسقطت جنينها،وهي تنادي: يا محمداه، فلا تجاب، وتستغيث فلا تغاث، فلا تزال بعدي محزونة ‏مكروبة،باكية...‏
                              إلى أن قال: ‏ثم ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيهاعزيزة...‏
                              إلى أن قال: ‏فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي، فتقدم علي محزونة مكروبة، مغمومة، مغصوبة، مقتولة، ‏يقول رسول الله (ص) عند ذلك:‏
                              اللهم العن من ظلمها، وعاقب من غصبها، وذلل من أذلها، وخلد في نارك من ضرب جنبها حتى ‏ألقت ولدها. فتقول الملائكة عند ذلك: آمين..

                              فرائد السمطين: ج 2 ص 34 و 35 والأمالي للشيخ الصدوق ص 99 - 101 وإثبات الهداة: ج 1 ص 280 / ‏‏281، وإرشاد القلوب: ص 295،وبحار الأنوار: ج 28 ص 37 / 39، و ج 43 ص 172 و 173، والعوالم: ‏ج 11 ص 391 و 392،وفي هامشه عن غاية المرام ص 48 وعن: المحتضر ص 109، وراجع: جلاء ‏العيون للمجلسي: ج 1 ص 186 / 188 وبشارة المصطفى ص 197 / 200 والفضائل لابن شاذان: ص 8 / ‏‏11، تحقيق المحدث الأرموي (ط جامعة طهران سنة 1393 ه‍. ق.).‏

                              وقد قال شيخ الإسلام العلامة المجلسي قدس سره عند إيراده هذه الرواية:‏
                              ‏" روى الصدوق في الأمالي بإسناد معتبر عن ابن عباس الخ.. ‏"
                              جلاء العيون: ج 2 ص 186 - 188.‏

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X