تويت
المشاركة الأصلية بواسطة العميد 66
ما هذا المستوي الردئ في طرح الشبهه و عموما هذا ديدنكم
ما ذكر هو مصداق للتدليس اي
لا يحق لأحد الطرفين أن يدّلس على الطرف الآخر، بأن يخفي عنه عيباً موجوداً، أو يظهر له كمالاً مفقوداً..فإذا كان هناك نقصٌ ما في المرأة أو الرجل، وأخفاه أحدهما على الآخر، وتم العقد على أساس عدم وجود ذلك النقص والخلل، فإنه يتحقق التدّليس هنا.
وكذلك لو تظاهر أحد الطرفين بصفة كمال لا يمتلكها واقعاً كالشرف والنسب والجمال والبكارة وما أشبه، وجرى العقد على أساس توفر تلك الصفة، فإن ذلك مصداق للتدّليس أيضاً.
هنا لك خيار الفسخ او الأستمرار و لا اعلم اي زواج سيكون في ظل هذا التدليس و اي تدمير اعظم من ابتداء الزواج علي كذبه و اي مجتمع تقصده بسئوالك الهالك و انت تعلم حساسيه المجتمع الأسلامي و العربي خصوصا بالبكاره الا اذا حلل لكم عمر الحطاب ما لا نحب ذكره في المنتدي
بعدين تعال قول لي كيف لا تكونمذنبه و هي اخفت اعظم و اهم جزء منها و هل تعلم هناك قد يكون فرق بين صداق البكر من الثيبه و ... ام هي شبهه و خلاص
الموضوع الآخر
تأتينا بالكافي افهم يا #### اجاز لنا و الزمونا علمائنا في التقليد ليمنعوا الجهال مثلك القليلي اللعلم في علم الحديث و الرجال و الجرح و التعديل باللعب كالأطفال في الكتب الحديثيه
انت يا حباب اذكر لنا رأي المرااجع في زواج المتعه للبكر دون اذن ولي امرها و كفاك تهريجا
او العلماء في زواج المتعه علي الدائم
تعليق