تادب يا ناصبي ولا تتهجم على اسيادك واسياد ابائك الاولين والا ساتقدم ضدك بشكوى للمشرفين وسيتم طردك الى مزبلة اجدادك اللعناء
اسالك هل كل دينك منشور على الانترنيت حتى ياتيك برابط الفتوى
اذا قلت لا فالقم نفسك حجرا واسكت فالسكوت علامة الرضا

انت الناصبي والسيستاني ليس بسيدي بل هو سيدك وحدك
ولا اتشرف بدخول منتداكم اليهودي يا قتلة الحسين لعائن الله عليكم وعلى اسيادكم المجوس


واتحداكم اتحداكم ان تضعو رابط الفتوى

ولكن اعلم انكم واليهود والنصارى في موقع واحد تفترون على المسلمين كي تهدمي الاسلامن وتعودي لعبادة ناركم المجوسيه

وهذا تحدي للجميع ان يضعو لنا رابط هذه الفتوى

وعلى فكره سانشر هذه الفتوى باسم السيستاني

انا اناصبي سبحان الله
نعم انا ناصب العداء لك ولسيدك عمر ابن الزانية حنتمة واخو الزانية حنتمة وحفيد الزانية صهاك
نعم نحن لا نتشرف بارجاس اليهود ان يدخلو منتديات يا حسين لانكم انجاس بل انجس من بول الخنزير

انت ناصبي تبغض العتره الطاهره المطهره

الست حفيد قتلة الحسين

اتشرف بان اكون ناصبا لك ولربك الامرد ولنبيك ابو بكر والاخر عمر ولامك عائشة ووووو ليزيد
عليك وعليهم لعائن الله

[quote=يا رحمن يا رحيم]هذا فقط عند الخمينييه جائز
هاك كحل عيونك
بدائع الفوائد
ابن القيم الجوزيه
فصل الاستمناء
ص906/


ومنه روى احمد في رجل خاف
ان تنشق مثانته من الشبق
لحبس الماء في زمن رمضان
يستخرج الماء.. لم.
يذكر بأي شيء يخرجه

قال:وعندي انا يستخرجه

بما لايفسد الصوم غيره كاستمنئه
بيده او ببدن زوجته
او أمه غير صائمه فأن كان له أمه
طفللللللللللله او صغييييييييره
أستمنى بيدها

بارك الله بيكم اخواني الموالين

و عندي مفاجاات كبيرة

والله لك وجه بعد !!!تكذب وتدلس وتنقل الفتوى من منتديات النصارى ولما طالباك بالرابط هربت وبدلا من الاعتذار تقول عندك مفاجات !!!!
ان لم تستح فافعل ماشـئت

اوعدك انطيك الافضل ههههههههههههههههههههه


تفضل علق هنا

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=136798

و لا تصير عصبي
حتى ما تتمرض ههههههههههههههههههه

و عصبيتك و كلامك بالسب

دليل على ضعف حجتك

علما من دخولي للمنتدى لحد الان ما سبيت احد منكم

و هذا اكبر دليل على ثقتي بنفسي

بابا عيب اتكذب وتدلس
ليش ما اعتذرت عن ادلاسك
عجيب والله يكذب وجاي يهرج

رقـم الفتوى : 9083 عنوان الفتوى : كيفية استمتاع الزوج بامرأته الحائض تاريخ الفتوى : 20 ربيع الثاني 1422 / 12-07-2001 السؤال إن الله لا يستحيي من الحق.
سؤالي هو هل هناك طرق أخرى للجماع يستمتع بها الرجل ليحصل الإنزال وكيف هي طريقة المفاخذة التي أسمع عنها ولم أستطع تطبيقها أنا وزوجي لأنني قرأت أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يباشر زوجته عائشة من وراء إزار وهي حائض كيف أفتونا مأجورين لأنني أعيش أنا وزوجتي وقت العادة الشهرية بقلق بالغ ونفسية مضطربة لأنه يحب الجماع ولا يرتاح إلا عندما ينزل ولا يريد أن يلجأ إلى الطرق المحرمة (سؤالي هذا وقت العادة الشهرية) أرجوا أن توضحوا لي طريقة المفاخذة مأجورين؟

الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فيباح للرجل أن يستمتع بزوجته الحائض كيفما شاء إذا اتقى الوطء في الفرج، والوطء في الدبر.
أما الوطء في الفرج حال الحيض فمحرم، لقوله تعالى: (وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) (البقرة:222).
وقال صلى الله عليه وسلم عند نزول هذه الآية: "اصنعوا كل شيء إلا النكاح" رواه مسلم.
وعند ابن ماجه: "اصنعوا كل شيء إلا الجماع".
وأما الوطء في الدبر فمحرم في جميع الأحوال.
فالحائض يلزمها أن تشد على مكان الدم شيئاً ليحترز الزوج من الإصابة بالدم، أو التلوث به، ثم له أن ينزل بين فخذيها، أو أن يستمني بيدها، ونحو ذلك.



http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

و القادم اجمل

للاسف جماعتك حاذفين الفتوى
بس ان شاء الله اجيبها

استمتع بهذا لحد بكرا

حاذفين الفتوى
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
انت مو بس مهرج ومدلس الا نكته

هل من المعقول يا سنة كل هذا افتراء وكذب