بحث مهم حول هذا الموضوع تفضلوا بالدخول, http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=135454

[quote=خالد ابو علي]بحث مهم حول هذا الموضوع تفضلوا بالدخول, http://www.ahlalhdeeth.com/

أقول :
ما نزال ننتظر
جواب
السؤال لماذا عائشة لا تطيق ذكر اسم علي عليه السلام
كما في الحديث الصحيح

السؤال لماذا عائشة لا تطيق ذكر اسم علي عليه السلام

لسؤال لماذا عائشة لا تطيق ذكر اسم علي عليه السلام

لمن يريد النجاة ممن اسلم

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة التوبة, الآية 61:
ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن قل أذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ورحمة للذين آمنوا منكم والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم

سورة التوبة, الآية 62:

يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين

سورة التوبة, الآية 63:
ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله فأن له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم

سورة التوبة, الآية 64:
يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزئوا إن الله مخرج ما تحذرون

سورة التوبة, الآية 65:
ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون

سورة التوبة, الآية 66:
لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين

سورة التوبة, الآية 67:
المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون

سورة التوبة, الآية 68:
وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم

سورة التوبة, الآية 69:
كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أموالا وأولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا أولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك هم الخاسرون

صدق الله العظيم

-----------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة الأحزاب, الآية 6:
النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا

صدق الله العظيم
-----------------------------------


انظر لقول الله وازواجه امهاتهم يعني امهات المؤمنين وعكسهم المنافقين

ما نزال ننتظر
جواب
السؤال لماذا عائشة لا تطيق ذكر اسم علي عليه السلام

وين أبناء عيوش

عن أبي ذر رضي الله عنه قال ما كنا نعرف المنافقين إلا بتكذيبهم الله ورسوله والتخلف عن الصلوات والبغض لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه (1)
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه / 3 / 139 0
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل / 2 / 671 ،
ذخائر العقبى / 1 / 91 ،
المعجم الأوسط / 2 / 328 ،
الاستيعاب / 3 / 1110 ،
الاستذكار / 8 / 446 ،
الصواعق المحرقة / 2 / 503 ،
سمط النجوم العوالي / 3 / 56 ،
أطراف الغرائب والأفراد / 5 / 87 ،
تاريخ مدينة دمشق / 42 / 286 ،
فوائد أبي علي الصواف / 1 / 84،
جزء الحميري / 1 / 34 ،
كنز العمال / 13 / 47 ،
تفسير القرطبي / 1 / 167 ،
روح المعاني / 26 / 78 ،
الدر المنثور / 7 / 504 ،
وقال ابن أبي الحديد عن أبى الطفيل ، قال : سمعت عليا عليه السلام ،
وهو يقول : والله لو ضربت خياشيم المؤمن بالسيف ما أبغضني ولو نثرت على المنافق ذهبا وفضة
ما أحبني ، إن الله أخذ ميثاق المؤمنين بحبي ، وميثاق المنافقين ببغضي ، فلا يبغضني مؤمن ،
ولا يحبني منافق أبدا . قال الشيخ أبو القاسم البلخي :
وقد روى كثير من أرباب الحديث عن جماعة من الصحابة ،
قالوا : ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله إلا ببغض على بن أبى طالب
أقول فقد
حكم رسول الله صلى الله عليه وآله على من أبغض علي عليه السلام بالقلب مكانه اسفل درك جنهم فكيف الحال بمن قاتل علي وبمن يدافع عمن قاتله ....
قال تعالى : {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ}

لسؤال لماذا عائشة لا تطيق ذكر اسم علي عليه السلام

ما نزال ننتظر
جواب
السؤال لماذا عائشة لا تطيق ذكر اسم علي عليه السلام

ما نزال نتحدى أبناء عائشة
ولا مجيب

ما نزال ننتظر
جواب
السؤال لماذا عائشة لا تطيق ذكر اسم علي عليه السلام

عائشة منافقة وتبغض علي عليه السلام
والدليل من أصح كتب اهل السنة
روى الامام احمد في مسنده الجزء 6 صفحة 228

" حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏قال قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏وأخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أخبرته قالت ‏‏أول ما ‏ ‏اشتكى ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏ميمونة ‏ ‏فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على ‏ ‏الفضل بن عباس ‏ ‏ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض ‏‏قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فحدثت ‏ ‏به ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فقال ‏ ‏أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏هو ‏ ‏علي ‏ ‏ولكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏لا تطيب له نفسا ‏ "

و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين
و في صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 86 :

حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال قال ‏ ‏علي ‏والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
إذن صار واضح أن مجرمة الحرب عيوش
لا تطيق ذكر إسم علي عليه السلام
فهي منافقة
فهي منافقة
فهي منافقة

يرفع بالصلاة على محمد وآله الأطهار رفع الله راية شيعتهم