تويت
سؤال فقهي للسيدة عائشة عن رضاع الكبير
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب ا لعالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين
من المعلوم إن السيدة عائشة حدثت بحديث رضاع الكبير، ومعناه إن الرجل الكبير يمكن له ان يرضع عشر رضعات من أي إمرأة فيكون محرم عليها وفقاً لما رواه مسلم في صحيحه... ولو إني تخلصت من مشاكل معارضة نساء النبي (
) لا سيما السيدة أم سلمة (رضوان الله عليها) أم المؤمنين وتخلصت من مشكلتي كرافضي يحب التخابث!! ولو إني نظرت بلا بصيرة لأسماء أختك وهي ترضع الرجال إلى جنب غرفتك لكي يدخلوا عليك بلا محرم منهم عليك، ولو إني أغلقت عقلي كاملا وجئت مطيعاً راضخاً متبرع بعقلي تماما لغيري ليفكر نيابة عني ولكن يا أيها السيدة عجزت أن أفهم ما حاول من فسّر كلامك أن يفهمني إياه بعضاً من فتياك الكبيرة هذه
إذا كانت الحرمة تنتشر بالرضعات العشرة وقبلها لا تنتشر، فما حال الرضعة الأولى إلى العاشرة، يعني لو إن الرجل رضع رضعة أولى من ثدي أمرأة ثم أخذ يصعد في رضاعته حتى بلغ التاسعة، فمما لا ريب فيه إن الحرمة لا تنتشر، وبالتالي فإن كل ما يفعله الرجل من مماسة لجسد المرأة ونظره لثديها ومصه إياه وجلوسه إلى مقربتها وما يترتب على المرأة من ما يستلزم ذلك من تماس وإثارة ووو الخ (والعباس استحي احجي البقية... الله يخرب بيت فقه من هذا القبيل) اعتذر على هذا الفاصل الرافضي أيها السيدة عموما كل ما يفعله حتى الرضعة التاسعة يدخل في دائرة الحرام وغالبيته من صنف الكبائر خاصة وإن بعض النساء من المحصنات (يااااااا لهوتييييييي بلغة اخواننا المصريين) فكيف يمكن لي أن اتجاوز المحرمات الكبيرة لكي أصل إلى الرضعة العاشرة؟؟؟ سؤال برئ جدا جدا جدا ببراءتي من الرفض
الحمد لله رب ا لعالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين
من المعلوم إن السيدة عائشة حدثت بحديث رضاع الكبير، ومعناه إن الرجل الكبير يمكن له ان يرضع عشر رضعات من أي إمرأة فيكون محرم عليها وفقاً لما رواه مسلم في صحيحه... ولو إني تخلصت من مشاكل معارضة نساء النبي (
) لا سيما السيدة أم سلمة (رضوان الله عليها) أم المؤمنين وتخلصت من مشكلتي كرافضي يحب التخابث!! ولو إني نظرت بلا بصيرة لأسماء أختك وهي ترضع الرجال إلى جنب غرفتك لكي يدخلوا عليك بلا محرم منهم عليك، ولو إني أغلقت عقلي كاملا وجئت مطيعاً راضخاً متبرع بعقلي تماما لغيري ليفكر نيابة عني ولكن يا أيها السيدة عجزت أن أفهم ما حاول من فسّر كلامك أن يفهمني إياه بعضاً من فتياك الكبيرة هذهإذا كانت الحرمة تنتشر بالرضعات العشرة وقبلها لا تنتشر، فما حال الرضعة الأولى إلى العاشرة، يعني لو إن الرجل رضع رضعة أولى من ثدي أمرأة ثم أخذ يصعد في رضاعته حتى بلغ التاسعة، فمما لا ريب فيه إن الحرمة لا تنتشر، وبالتالي فإن كل ما يفعله الرجل من مماسة لجسد المرأة ونظره لثديها ومصه إياه وجلوسه إلى مقربتها وما يترتب على المرأة من ما يستلزم ذلك من تماس وإثارة ووو الخ (والعباس استحي احجي البقية... الله يخرب بيت فقه من هذا القبيل) اعتذر على هذا الفاصل الرافضي أيها السيدة عموما كل ما يفعله حتى الرضعة التاسعة يدخل في دائرة الحرام وغالبيته من صنف الكبائر خاصة وإن بعض النساء من المحصنات (يااااااا لهوتييييييي بلغة اخواننا المصريين) فكيف يمكن لي أن اتجاوز المحرمات الكبيرة لكي أصل إلى الرضعة العاشرة؟؟؟ سؤال برئ جدا جدا جدا ببراءتي من الرفض
عائشة أيضاً أرضعت ؟!
تعليق