تويت
المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
-
حدثنا عيسى بن هشام ، أنه المدعو فرج الى منتدى ياحسين قد ولج ، وأتحفنا بكلامه المسحور ،معتقداً أنه سينور الظلام بالنور ، ولكنه اصطدم بالحقيقة الساطعة وهي أن نور الله االمتجلي عبرالعصور الذي لايطفئ هو نور المصطفى محمد وآله الأطهار (ع) الذي أرسلهم الله رحمة للعالمين ، فأدار صاحبنا رحى الكلام في دوائر السجع والنثر والشعر بل والغرور حيث يعتقد صاحبنا أنه هو وحده يمتلك الحقيقة ومعرفة النور الإلهي دون غيره ويريد ممارسة دور الوسيط لتعريفنا بعقيدته الحلاجية العجيبة ، والمشكلة فيه هو استخدامه للكلمات ودس السم بين العسل وهذا تصرف اللئام ويكشف عن سريرة خبيثة لاتقل خباثة عن الفكر التكفيري ، فأنصحك ياشاطر أن تلعب بغير هذا الملعب. -
المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
الله ملك الكون اختار الانبياء ان يكون لنا
وسطاء.وبهم عرفنا الله.
والانبياء عرفوا الله بالوحي المرسل
من عند الله تعالى .
هل اجابتي اقنعتك اخي فرج مطري!!؟تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم الى يوم الدين..أخي الكريم عنيد ..السلام عليكم ورحمة الله، أحب أن أقول لك أن المؤسسة التبشيرية التي تسمي نفسها (farajmatari) تعرف أن الوسطاء الحقيقيين هم الأنبياء والمرسلين وخاتمهم رسول الله محمد وآله الطاهرين (ص) ولكن هدفهم هو توهين واضعاف العقيدة بالعترة الطاهرة كونها هي العروة الوثقى والتي لولاهم لم يعبد الله جل جلاله في الأرض ، هؤلاء اسلوبهم كما رأيت ناعم ولطيف حتى يصل لدرجة أنه يظهر جهله وحبه للمعرفة ومن خلال مايقول يدخل الى مرحلة تحطيم قدسية القرآن والعترة أي صلب الدين ، وهؤلاء صنو الوهابية لوحدة هدفهم ولكن الاسلوب هو المختلف عن الوهابية ، لذلك أرجو أن تقرأوا مابين السطور وتعرفوا الى مايهدفون ، والجميع هنا لاتفوتهم الفطنة والذكاء وسرعة البديهة والفراسة وأنت أخي العنيد مع كل الحب والاحترام من هؤلاء الجميع المؤمن لاشك ولاريب .المشاركة الأصلية بواسطة عنيدتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حمد فارس
شكرا لك اخي الفاضل حمد
شكرا لاخلاقك الكريمة وطيبة معدنك وكلماتك النيرة
يا عزيزي انتبة انك تضع نفسك مكان الله ... وتحدد من هو المؤمن ومن هو الكافر... من هو الخارج عن دين الله ومن هو الداخل إلي دينه.... هداك الله يجب ان تعرف بان مَرض التكفير بغير حقّ مَرضاً مِن أَفْتَكِ أمراض العصر لما ترتب على التكفير مِن استحلال الدماء والأموال وإشاعة الفوضى والرعب في بلاد المسلمين
ومحبتي لك لن تتغيرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عنيد
الفاضل عنيد
انا متفق معك ولا اعترض علي اجابتك وانا قلت بأن الرسل احد الطرق لمعرفة الله
يا عزيزي
المشكلة لا تكمن في الله ولا في الأديان ولا في الكتب الدينية ولا في الأنبياء ولا في العقل ولا في الحداثة ولا في الفكر الناضج الجاد الهادف إنما المشكلة الحقيقة تكمن فينا نحن البشر
فكل واحد منا يري شيطانه هو القديس
وسييظل هنالك أناس يسبحون في اتجاه السفينة ... وهنالك أناس يضيعون وقتهم بانتظارها
ونصيحتي الاخيرة لكل باحث عن البصيرة والحكمة والنور
كن كما أنت لا كما يريدون أن تكون
والسلام والحب لجميعناتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم الى يوم الدين ، يبدو لي أنه قد زاغ بصرك ! فهل لك أن تدلني أين كفرتك؟ أتفق معك أن التكفير مرض من أفتك الأمراض ولكن هناك مرضاً أشد فتكاً من الأول ألا وهو مرض الخبث والمكر والتلاعب بالألفاظ للوصول الى تحطيم مقسات الآخر وتكفيره بشكل شيطاني ، وهذه الأساليب الشيطانية هي أشد من التكفير وهي عمل قديم قدم الدين الاسلامي الذي يجسده على الأرض كتاب الله ومحمد وأهل بيته (ص) حيث مورست كل أنواع المكائد وأساليب الشيطنة وتحطيم المقدس الاسلامي (الكتاب والعترة) بكل الطرق المختلفة وطريقتك هي احداها وفي النتيجة تتفق مع ماسبقها من طرق في نفس الهدف وستكون نتيجتها الفشل الذريع كسابقاتها.المشاركة الأصلية بواسطة farajmatariتعليق
-
farajmatari كل مرة يمتعنا بمعرفة المزيد عنه وعن خرافاته التي يسميها عرفاناً ..
فتراه يدعي المحبة في حين هو ينفث خبثه في كلام معسول ملئ سماً ..
فهو الان يستنكر على البكائيين ومن دعا للبكاء .. كلام فيه طعن مبطن للائمة عليهم السلام ولمذهبهم .. وان اتسعنا في الدائرة فالبكاء من أجل مظاهر العبادة التي دعت لها الشريعة الاسلامية ..
لا علينا ، فزميلنا يجيد التهرب من كل ما قلته في حقه لانه لا يملك اساساً الا احتراف التلون والتمويه والخداع ...
لكنه كما اعتدنا عليه في كل مرة يناقض نفسه ويهدم افكاره بافكاره ..
فهو يقول مستنكراً : < ولكن الذين لا يجيدون الابتسام قد ينتهون إلى تشريع البكاء والدعوة إليه كعبادة.
>
في حين أنه قبلها مباشرة قال : < إن صفات آلهة الإنسان موجودة في ذات الإنسان، لا في ذات الآلهة.
>
فمن يجعل الالهة موجودة في ذات الانسان لايمكن ان يستنكر البكاء الذي ينبع من ذات الانسان ووجدانه ..
وحسب عرفانك وخزعبلاتك فان البكاء مظهر للاله < للالهة > تزداد به عرفاناً كلما اشتدت به ... فلماذا تستنكر من يدعو اليه ..
الحمد لله الذي جعل أعداءنا حمقى ..
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حمد فارس
شكرا لعودت اخي الفاضل
انت قلت التالي:
والمشكلة فيه هو استخدامه للكلمات ودس السم بين العسل وهذا تصرف اللئام ويكشف عن سريرة خبيثة لاتقل خباثة عن الفكر التكفيري
لاباس عليك ياعزيزي كلنا خطائون
محبتيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
يا عزيزي موالي
انا لم اجعل الالهة في ذات الانسان ولكني قلت صفات الالهة
اما قولي الذين لا يجيدون الابتسام قد ينتهون إلى تشريع البكاء والدعوة إليه كعبادة
انا لا اقصد بذلك نقد مظاهر العبادة لدي المذهب الشيعي فلا تقولني ما لم اقولة
والبكاء استفراغ روحي، وعملية تؤديها الروح لحسابها، لا لحساب الآلهة.
كما انني لا احب التلون والتمويه والخداع وهذه ليست من طبائعي فلا تصفني بما ليس فيا
اما قولك بانني اناقض نفسي فربما يخدث ذلك لانني وكما قلت مجرد باحث جاهل اتعلم منكم جميعا
يا عزيزي ان عالمنا اليوم أصبح بحاجة إلى مؤمنيين عارفون يعيشون مع الله ويعرفونه أكثر ممّن يتكلمون عنه".
رأيت في نفسي من عجائب المحبة ما لا يبلغه وصف واصف؛ والحب على قدر التجلِّي، والتجلِّي على قدر المعرفة, من تقرَّب إلى ربِّه فأحبَّه، أفاضَ عليه أنوار المعرفة، وانكشفتْ له الحقائق، فرأى كلَّ شيء بنور المعرفة.
محبتي لكتعليق
-
يا أخ farajmatari اذا أردت أن تدخل في نقاش يعود بالفائدة على الجميع فما عليك الا أن تعّرف بحقيقة عقيدتك ودينك ومن تعبد وتناقش من خلال كل ذلك عقائد وأفكار الآخرين ، وأما هذا الاسلوب المريب الذي تتبعه فهو غير مريح ومع تقديرنا لكل خلق الله وأنت منهم فإ نك لاتخاطب في هذا المنتدى أناس سذج بحيث تمرر عليهم من كلماتك ما تريد بين الفينة والاخرى او أن تعتقد أنك يمكن أن تصطاد شيئاً ما من خلال لعبة الطرق الحلزونية التي تتبعها فمثلاً تقول :المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
انا متفق معك ولا اعترض علي اجابتك وانا قلت بأن الرسل احد الطرق لمعرفة الله
ولكنك لو جادلك أحدهم على أساس كلامك هذا ستحاول بعد قليل ان تجد طريقة ما لمحاولة إقناعه ببطلان ما اتفقت معه قبل قليل.
ولكن حوارك دائماً مبهم وغير واضح المعالم وتهدف الى التشكيك بعقيدة الآخرين ولكن أساسك واهن لاقوة له ومكشوف.
تعليق
-
يا عزيزي انا قلت التالي:
بأن الرسل احد الطرق لمعرفة الله
وهنا ركز علي كلمة أحد الطرق
يعني طرق معرفة الله كثيرة وهنا يكمن الخلاف بيننا
كنت سابقا لا اعترف بالرسل كاحد الطرق لمعرفة الله
وبعد حواري مع الاخ المختار الشيعي اقتنعت بذلك فمشكور جميع من ساعدني علي هذا العبور
يا عزيزي حمد قلت لك سابق لا تصفني بما ليس فيا
انا لا اشكك في عقيدة احد ونحن هنا نتحاور
كلا بحسب معتقدة واعتقادة
تحياتيتعليق
-
يا عزيزي موالي
انا لم اجعل الالهة في ذات الانسان ولكني قلت صفات الالهة
هذا كلامك موجود ارجع واقرأه .. لكن لا يهم فانا معك في ما تقصده وان كنت اخطأت التعبير ..
لكن هذا لا يغير من الامر شيئاً .. فالبكاء من مظاهر الصفات والتجليات ...
اما قولي الذين لا يجيدون الابتسام قد ينتهون إلى تشريع البكاء والدعوة إليه كعبادة
انا لا اقصد بذلك نقد مظاهر العبادة لدي المذهب الشيعي فلا تقولني ما لم اقولة
والبكاء استفراغ روحي، وعملية تؤديها الروح لحسابها، لا لحساب الآلهة.
تهربك من هذا متوقع واشرت اليه في كلامي ..
تخلط بين الروح والنفس دائما .. لكن ليس مهماً فليس في موضوعنا البحث عن تعريف البكاء ..
الجدير بالتوقف عنده وبما أن الانسان فيه صفات الالهة حسب تعبيرك الاخير فالبكاء مظهر لهذه الصفات ..
كما انني لا احب التلون والتمويه والخداع وهذه ليست من طبائعي فلا تصفني بما ليس فيا
لا تعليق ..
اما قولك بانني اناقض نفسي فربما يخدث ذلك لانني وكما قلت مجرد باحث جاهل اتعلم منكم جميعا
يا عزيزي ان عالمنا اليوم أصبح بحاجة إلى مؤمنيين عارفون يعيشون مع الله ويعرفونه أكثر ممّن يتكلمون عنه".
من يدعي المعرفة بالله لايكون جاهلاً فاختر ايهما تريد .. انت عارف بالله ام جاهل ..
ان كانت صفات الاله فيك فكيف تكون جاهلاً .. هل الهتك التي تجلت صفاتها فيك جاهلة ..
كل مرة تدعي شيئاً جديداً .. هذا هو التلون عزيزي ..
رأيت في نفسي من عجائب المحبة ما لا يبلغه وصف واصف؛ والحب على قدر التجلِّي، والتجلِّي على قدر المعرفة, من تقرَّب إلى ربِّه فأحبَّه، أفاضَ عليه أنوار المعرفة، وانكشفتْ له الحقائق، فرأى كلَّ شيء بنور المعرفة.
محبتي لك
وماذا عن الجهل الذي اعترفت به .. من افاضه عليك ..
ام من سلبك عقلك الذي كنت مكرما منعما به وقذف بك في هذه الظلمات التي تحسبها انواراً وتجليات ..
تعليق
-
أنا لست حال ولا عقل ولا مقال... بل نفسي هي نفسك وروحي بداية وجودي وهي رحلة الحج إلى وجودي مع الوجود... وهذا هو الثبات واليقين... ويقيني يقيني من الجهل ومن الحال
فلا يهم ان كنت جاهل ام عالم
إعرف نفسك تعرف العالم والمعلوم وترضى بالتسليم إلى أعلم العالمين...
و كلما ازددتُ علماً ، كلما ازدادت مساحة معرفتي بجهلي
هكذا كان الامام علي
فكم احب انا اكون جاهل عارف
ملايين النساء والرجال يموتون وهم لا يعرفون الفرق بين العالم والعارف فهل تعرف انت يا صديقي
تحياتي وصدقني اني اثق في كلماتك اكثر مما تتصور لانها تنبع من ايمانك بما انت عليه
فلا تصف ما انا عليه بظلمات
تحياتي لكتعليق
-
فرج مطري
كيف تستمر بالمشاركة بعد ان بان افلاسك؟ , او تظن ان المنتدى العقائدي هو منتدى الشعر والنثر؟
بما انك لم تجب عن اي سؤال طرحته عليك في كل ما سبق , ولن تستطيع الاجابة لا انت ولا الحلاج نفسه والا سقط مذهبك , يبقى كل كلام صادر منك بلا دليل هو ارهاصات
اتحداك وكل من يملك عقيدتك ان يجيب ولو على سؤال واحد ولن تستطيعوا
لاتعرف كوعك من بوعك وتتكلم بالعرفان؟؟؟
هذا مصير من يدمن الافلام الهندية
تعليق
-
يا عزيزي المختار لا استطيع الا ان اقول لك شكرا لك
مشربنا هو محبة ونحن لا نستطيع ان نكرة او نحقد علي احد
مشربنا المحبة وليس الحلاج ولا البلاج
و المحبة أن تعطي الآخرين ما عجزت أن تأخذه منهم فتكون كضوء النور يعطي العتمة ما لا يأخذه منها
أنت تُريد الجميع أن يجيبوك على أسئلتك
وكأنّهم في جلسة استجواب
وانت تعرف بأنة من السؤال الواحد يتفرع مليون سؤال ويمكنك ان تضع مليون اجابة (مجرد نسب)
فشكرا لسعة صدرك وحُسن حوارك
خلقنا مختلفين وسنظل كذلك
ونحن هنا للحوار وتبادل الاراء والاستفادة بغض النظر عن وجهات النظر
انا استفيد كثيرا هنا وسعيد بحواري معكم جميعا
يجب أن نكون ذو أفق واسع وذو نظرة بعيدة ونترك صغار الأمور
ونترك بعض الكلام والعتابات والتجريح وعلينا ان نتحدث من خلال مناقشة بناءة واضحة
فأنا ببساطة أدعو إلى تصويب خطأي إن أخطأت بدون تعصب لمذهب أو فكرة ، كما ادعوا إلى الحوار الهادئ الذي يبعدنا عن زرع الأحقاد في قلوبنا .
تقبلوا مني تحياتي و دمتم بألف صحة وعافية
وما زال القلب ينبض بما تكتبونتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
|||
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق