المشاركة الأصلية بواسطة كاسر الاصنام
X
-
كتبت ردا مطولا ثم مُسح بغير قصد ..
نعيده مختصرا ..
لقد نسي كاتب الموضوع أمرين مهمين ..
الأول : أن مصدر الرواية هو سني ، وبالتالي فلا حجية في الرواية علينا أبدا ، سواء كانت بلفظ (شرك ) أو ( شك ) . وبالتالي لا توجد ضرورة لتحريف المفردة .
الثاني : وفق مذهب المجلسي لا يجوز على آباء أمير المؤمنين الشرك ولا الشك في ذات الله أيضا ، ( لأن آباء أمير المؤمنين هم نفسهم آباء الرسول صلى الله عليه وآله ) وهم عندنا أولياء موحدون ، بل هم من أوصياء عيسى عليه السلام ..
ثالثا : بين مفردتي الشرك والشك تقارب كبير ، ما يرفع من احتمالية كون المجلسي قد أخطأ في النقل ، أو قد يكون الخطأ صدر عن من نسخ البحار من المخطوط الأصلي . سيما إذا ما علمنا بأنه لا توجد ضرورة للتحريف أصلا لكون الرواية سنية في الأصل .
( الجمري )التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 23-06-2010, 04:21 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 11-09-2025, 01:13 AM
|
استجابة 1
20 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة وهج الإيمان
12-09-2025, 10:49 PM
|
||
الشيخ السني عادل التركي معنى قول النبي ص عن علي ولي كل مؤمن من بعدي أنه الخليفة بعده
بواسطة وهج الإيمان
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 06-07-2023, 11:27 PM
|
ردود 0
128 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة وهج الإيمان
06-07-2023, 11:27 PM
|
تعليق